请诸位老师

[门外]

练习
听说有不少学生心理问题比较严重，甚至很多在吃抗抑郁药；甚至自杀自残的常有发生，觉得这个世界变得越来越陌生和难以理解。国家在一直努力减负，当然是好的，我想不是根本，社会条件不好的时候类似情况就相对比较少，现在条件好了，孩子少了，反而出问题了，我想很大的一方面是孩子本身的性格素养教育出现问题，之前的孩子大多成长在物质相对匮乏，相对自立的经历，从小要面对欲求不满甚至分担家庭的压力，性格上承压就更好一些；另外玩伴的亲密性比较多，也能够相互分享交流，这些都有利于孩子的性格素养。现在的孩子类似的都缺失了不少，反而没有面临任何的难题，直到进入竞争性的教育，总有优劣，天赋高低，长时间的看不到解决的希望，一直承压，确实很容易成问题，不拘一格降人才，基础性教育缩短一些我认为是好的，留下更多的时间进入自己感兴趣的领域，现在的教育时间太长了，完成大学就二十多了，不要说技能，立刻面临成家立业，连个纠错的机会都少很多，这也是共业，没有办法，就像古代，自由恋爱是极其奢侈的，没有那个环境，从穷到富从贱到贵都是...

[门外]

精力
可能是身体一直不是很强旺的原因，也是影响到精神，好一点就是相对比较宅一些，能把日常应付下来就很费劲了，对于其他的事情即便有心也无力了，这样也好，就像没钱人往往会被动的养成节约的习惯一样，往往在做事的时候会开考虑尽快的比较省力的解决掉，有时候对一些精力很旺盛的人聊了一个下午的事情往往几分钟就解决了不是很适应，但是有利有弊，人是感情的动物，相对而言，朋友缘就是有限一些，不管怎样，人应该自洽，不要患得患失或者总是看别人的生活而迷失自己，每一片树叶都是特殊的，有时候自身价值观没有树立起来就会认为人人可以发财一样，不能了就想均天下，就仇富，这是扭曲了，不要被外物所迷惑，一旦发现自身痴迷某一样或者某一类东西要惊醒，那就是被外物所牵...

[门外]

难
“受了教训 得了书经的指引 现已看得透不再自困 但觉有分数 不再像以往那般笨 抹泪痕轻快笑着行‘'...
                                                                                                          《沉默是金》歌词
很喜欢这首歌，吃一堑长一智又谈何容易，往往就是似是明白而非明白，已经多少次受了教训还是不知观照，有位亲近的朋友碰到一些困难，在外人看来可鞥有些方式方法可以尝试去解决，希望总是要尝试的，但是发现很困难，就像你费力的将一团将要熄灭的火要吹燃了，轻松吹一口气就行发现放弃了，经常看到一些帖子讲人不要过多干涉别人的因果，其实在一定层面很有道理，否则徒增烦恼而解决不了问题，如果是缘分，尽心则过，再陷入不见得是好事，除非依赖其他方面去解决，道理明白，但是一旦面对境界是就打失了，”生活教育了我们“，哪有简单的事，对于生活的观察会有利于道理的体悟，即便命理也是，如果不能讲这些道理融入生活，还是没有起到一些真正的作用，买椟还珠了甚至连个盒子也没有，只是一个过客而已，为什么财生官呢，要是理解成有钱就得到权势，有权势就能护财得财这样简单就有些过于表面化，财有内才外财等等多做一些演化思考会发现一些很有意思的事，多思考，不管对不对都增加一些趣味，为什么财不生印呢，为什么不是才生祸害呢，道理在哪里，我也不懂，只是瞎琢磨...

[门外]

垮
《哪吒·魔童降世》中太乙真人与酒
太乙真人是不知道事态严重吗？他明明知道，当中了傀儡符的下人捧出酒来，他说：“不看下啥时候，现在哪有闲心喝酒？”要下人拿走；下人放下酒坛子走了，他还说有病。
一转眼，太乙真人就捧起酒坛子：“就抿一小口。”吨吨吨，不知道喝了多少口。
“剩下一点点也没得意思。”继续喝。太乙真人见不得酒剩下
虽然后来酒被李靖打出来了，喝酒的后遗症还是有的，“酒劲儿太凶，脑壳昏”，差点忘了密码，如果忘了密码，就要等到十年之后，才能试了。
人有时就是这样废掉的，大英雄成了大汉奸，大革命家成了大叛徒，摇旗呐喊的热血青年成了复古的坚定人士，洁白的青年成了巨贪，一身侠义梦想的人物成了黑社会...
好像反差很大，又顺理成章。
就像一边大谈慈悲，一边杀生吃肉，一边大讲节约，讲完大吃大喝，这种违和竟然很自然的发生了，人真是有意思的动物，甚至大善大恶集于一身....

[门外]

都不容易
我们总是依据外相去判断一个人的好坏，例如，他为什么不缺钱，各方面没有为难的事总是压力大不快乐呢，为什么每月挣那么多钱还抱怨工作不开心呢等等。
我个人的理解不知道对不对，外相大约是更多的报障，内心的烦恼障是另外一个问题，而烦恼障或者说心态的调伏才是主导人生的，这就是外力的有限性，只是外缘；即便你躲到深山里啥事不干一样会是有排解不掉，我们往往受困于外境，内镜很难除掉的，只是外境善缘好一些刺激就少一些，但是只是解决一部分问题；即便明白了这个道理想要理解透融入心中仍然很难。
前几天一位朋友，在我看来真是大福报之人，不缺钱，没有太多操心的事，即便看来有些事也不是通俗的人生挫折，在家呆着也理解，自身淡泊没有什么世间执着过不去的砍等等；聊起来，道理都明白，我是很羡慕人家，跟人家没法比，个人福报不一样的，说了一句话我也有些吃惊，讲他内心的难受纠结类似的状况是我不能体会的；好多道理都是需要生活的经历才能深刻领悟，同样的事情，有人认为不值得一提，有人就是过不去，天天烦恼，家里有人天天抱怨多少年了工作不愉快，同事很难处，天天失眠等等，在我看来这些是问题吗，在意的事情都很不理解，这些年如果不是学一些教理就真是想不明白，为什么有咫尺天涯无话说呢，当你学习了后，知道这是正常的，痛苦是该有的，也知道怎样去应对，至于应对能不能做到是另一个问题，更深一些，觉得苦，不仅仅是难些看似做正事情而不得，也包括哪些天天作奸犯科的人，都是不由己的迷失...
命理一说在这些问题上有帮助，能做出一些揭示，但是想要了解后面的分层面的问题，还是要深刻的功底和知道背后的机理才行，之前有看一些大德的对机开示，好像答的问题不圆满甚至有些问题，仔细思考又觉得比较好，并且契合，换做自己不知道怎样回答，你说的再对对方不接受没有意义，既要对还要能被接受受用是很难的，如果不是很深刻的理解，很难随心取用的

[门外]

以下选自网络，未经核实：
《不出五十年清朝必亡——曾国藩和心腹幕僚赵烈文秘谈录》
（转载自：南方周末，2014.1.16，原作者：眭达明，对原文有所节选，对原文有所删节，此处作为参考资料，仅供学习研究所用）
1867年六月，赵烈文在与曾国藩谈话时预言：不出50年，清朝必亡。44年后，清朝果然土崩瓦解，接踵而来的混乱局面，也为赵烈文所言中：“必先根本颠僕，而后方州无主，人自为政。”从现存的文献资料来看，赵烈文大概是第一个准确地做出这种预见的人。

1865年，捻军在山东击毙僧格林沁后，清廷大为震动，急调曾国藩督师北讨。曾国藩北上时，他的心腹幕僚赵烈文（字惠甫）一直送到江都北边的邵伯镇才返回。在这一个多星期里，两人的关系翻开了新的一页：经不住赵烈文的请求，曾国藩答应收下这个弟子，并在邵伯镇写下一幅四百多字的横幅，送给这位心爱的门生。

有了师生名分，当同治六年（1867）两人再次聚首金陵，赵烈文第三次进入曾国藩幕府后，几乎无日不长谈，无话不可言。在曾国藩日记中，也几乎每天都记下了“至惠甫处一坐”“与惠甫久谈”之类文字，有时一天要聚谈数次之多，几乎没有白天黑夜之分。

他们两人最重要一次谈话发生在同治六年六月二十日晚上。在这次谈话中，赵烈文发出了石破天惊的预言：不出五十年清朝必亡！

从现存的文献资料来看，赵烈文大概是第一个准确地做出这种预见的人。
“不出五十年清朝必亡”
同治六年六月二十日天黑后，曾国藩到赵烈文处聊天，忧心忡忡地说：“得京中来人所说，云都门（京城）气象甚恶（形势不好），明火执仗之案时出，而市肆乞丐成群，甚至妇女亦裸身无裤。民穷财尽，恐有异变，奈何？”赵烈文回答说：“天下治安，一统久矣，势必驯至分剖（势必会形成分裂割据的局面）。然主威素重，风气未开，若非抽心一烂（指中央政府先垮台），则土崩瓦解之局不成。以烈（赵烈文自称）度之，异日之祸，必先根本颠僕，而后方州（指各省）无主，人自为政（地方割据），殆不出五十年矣。”

听了赵烈文这番石破天惊的谈话，曾国藩立刻眉头紧锁，沉思半天才说：“然则当南迁乎？”显然，他不完全同意赵烈文的观点，认为清王朝不可能完全被推翻，顶多发生中国历史上多次出现过的政权南迁后南北分治、维持“半壁江山”的局面。对此，赵烈文明确回答说：“恐遂陆沉（指亡国），未必能效晋、宋也。”他认为清政府不可能像东晋、南宋那样，南迁后还能苟延残喘百馀年，恐将彻底灭亡。

赵烈文虽然回答得十分坚定，但曾国藩还是不能完全认同他的说法：“本朝君德正（皇上德行纯正），或不至此。”赵烈文立即回答道：“君德正矣，而国势之隆，食报（受报答）已不为不厚。国初创业太易，诛戮太重，所以有天下者太巧。天道难知，善恶不相掩，后君之德泽，未足恃也。”

赵烈文的回答，指的是：明朝灭亡后，清军因吴三桂冲冠一怒大开城门而入关，所以“创业太易”“有天下者太巧”；入关后为震慑汉人而大开杀戒，如“扬州十日”“嘉定三屠”，所以“诛戮太重”。虽然清王朝后来的君王“君德”比较“纯正”，但善与恶并不能相互掩盖和弥补。何况“天道”已经给了清王朝十分丰厚的回报，给他们带来过文治武功都卓越的“康乾盛世”。

赵烈文这么一说，曾国藩才真正意识到了问题的严重性，也预感到了清王朝正面临灭顶之灾。他没有继续反驳，而是在沉默良久之后表示了默认，颇为无奈地说：“吾日夜望死（希望自己快点死掉），忧见宗祏（指朝廷）之陨，君辈得毋以为戏论（开玩笑）。”

赵烈文安慰曾国藩说：“如师身份，虽善谑，何至以此为戏。然生死命定，不可冀求，乐死之与幸生，相去无几。且师亦当为遗民计，有师一日，民可苟延一日，所关甫大，而忍恝（音夹）然（无动于衷）乎？”

[门外]

时运
昨天见了二位朋友，算是接触少但是一直有交情的；一位目前很困难，困难也不是三五几年了，以前是很成功的，现在认头踏实的在做一些事，车也处理掉了，朋友也都有交待，实际上最难得是心理而不是事，应该会没有问题的，有些事虽小也看到步入正轨的希望了。
另一位之前很难，应该差不多十年吧，现在好起来了，也是感慨很多，过去了就觉得不是事，过不去的时候太纠结。
都有类似的经历，有很多共鸣，人有时候道理再多没有用，没有经过就不能有刻在骨子里的体验。
运不好时候很痛苦，运好的时候多快乐；实际上运势好不好跟心情不是正相关的，好不好跟你个人的认识和评价实际上没有关系，只是错觉，人就是生活在错觉里并为他支配，这就是随业流转而不自知,知道了就有希望了...

[华丽]

好不好跟你个人的认识和评价实际上没有关系

但是很受影响，其实心情不好也可以，心情好也可以，看你这人接受层度如何。

重要的是认清楚现实。

[门外]

好不好跟你个人的认识和评价实际上没有关系

但是很受影响，其实心情不好也可以，心情好也可以，看你这人接受层度如何。

重要的是认清楚现实。

是这样，我发现很多优秀的人物控制情绪的能力很强，也有一部分是被动，就是没有时间去忧愁，无论好坏都在一直不停的做选择做决定，比较难受的是运势不好还有大把的时间又不知道怎么调整的

[门外]

兴衰
偶尔看一些古建筑，尤其是比较恢弘的，感触就比较深，历史上曾经很是辉煌，现在也城春草木深了，像之前看到一个非常庄严殊胜的寺院，现在人很少，说是鼎盛时期三千人还是怎样记不清了，大殿四周有很多石刻，上面有很多各个历史时期的功德主，字体大约清明民国的比较清楚一些，之前都是鲜活的人和事，喜和忧，现在有什么呢，都是历史的尘埃，连尘埃就要没有了，在意这么多干什么呢...
                                       临江仙 · 滚滚长江东逝水
                                                           [明] 杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。

[门外]

知足常乐
人生是个经历，每一个经历都是宝贵的，没有经过的人很难有深刻的体会。
最近在医院，那是颠倒的世界，甚至能够简单的吃饭穿衣都是奢侈或者梦寐以求的事情，也是各种众生相现形的时刻。那个时候才知道日常的生活是难能宝贵的，多思考拥有的，知足常乐，如果多思考没有的，就是贪了

[门外]

意外吗
老家本家一个婶子出车祸去世了，因为买鸡蛋在过道上出的车祸，事后知道家里还有四十四个鸡蛋，着急忙慌的借了一辆车去买鸡蛋，好像就是该着了
意不意外不清楚，但是随着阅历的增加，类似的事情见闻越来越多，仅仅是意外吗，如果不是，人的行为到底产生什么作用呢
思想和意识是一个迷，即便人类还有蛊惑一说还有精神控制药物控制一说，或许还有更强大的也未必...

[门外]

性情大变
跟家里一位医生聊天，讲中风或者脑溢血或者之类的手术往往会引起人的性情变化，而且有些每次就变得不一样，似乎是有些这个意思，像之前说的菌群治疗抑郁症，人的思想性情真的是个复杂的事，人也不过是个因缘和合体而已...

[门外]

预测
不知道大家能不能预测看看今年我的命局发生什么事，算是有算头的一年，可以练练手，是个很好的命理矫正的年份

[门外]

福报
有没有福份真是个人往昔业力以及今生努力的事，又说不清楚，看到好多老来苦，生不如死或者完全是在受报，在屎尿堆里苟延残喘，子女大多都指不上，有客观的困难也有忍受不了，不是说说而已，很多鲜活的例子，不过似乎大多善心比较多一些的往往就好一些，希望以后能够避免这种状况出现吧，所学的会有些用处，单单指着往昔的福报哪里有什么保证...