请诸位老师

[门外]

敬畏
我有习惯做一些施食，习惯了，尤其是鸽子就等着，每次都争抢的的很厉害，就感觉很是悲哀，他们在争抢我的你的，可能也不思考是怎么来的；而生命总是愚痴，每个层面都在表象里挣扎争夺流转，就像人类，争抢各种资源你的我的也完全不考虑来源，没有任何敬畏之心，甚至有些能力强的人认为是自己能力获取的，就像有些人认为我 挣钱买的的东西想浪费就浪费，有什么不行，因果律上不是，因为你只是假借了因缘而已，就像说的权力来自于人民，可不要误解了我努力得到了权力...
《地藏经》佛讲坚牢地神“阎浮土地 悉蒙汝护 乃至草木沙石 稻麻竹苇 谷米宝贝 从地而有 皆因汝力”....

[门外]

业力与习气
习气不知准不准确，大概有两种，一种是往生迁流，教理上怎么界定不知怎样准确，例如所说的天份，在某一个方面惊才艳艳的人物往往不是一生的积累，勤能补拙只是在某种程度上，体现最明显的例如艺术领域、文学领域等鞥，像是学生的数理领域也是明显，很多时候补习是不行的；另外一种是今生熏习力，实际上人生的所有转机主要靠他，像圣贤的教化等等都是，例如饮食习惯，中国人和外国人不同，中国人各地差异非常大，甚至有些美食在其他地方简直是恶心至极，像是妈妈菜外婆菜家乡菜或味道都是，很多所谓的愉悦的美食其实都是错觉，更多是虚假的受触而已...
业力就还是有更丰富的理解，例如你喜欢吃饺子可能是习气甚至带有业力的成分，但是你喜欢某一家的饺子并且经常要吃就肯定主要是业力而非后天要成的喜欢这样简单，有缘无论是善缘孽缘，有债要了。
我们门口有一家饺子馆做的非常好，我常常去吃素饺子，你会自然就想吃，但是大约有一年左右时间去的就不较少了，往往想去的的时候忽然就有一念不去了或者看见人多就不去了怎样；我们门口有一条网红街，各种小吃，离我们家也就二百米，天天人很多，我们家极少过去，数次聊起来都是家人也觉得很奇怪，压根不会生气这个念头，偶尔因为各种原因过去买点东西其实味道确实还是可以的，就是没有这个心思....
类似的体会，各位老师不妨体会体会自身有没有...

[门外]

事非经过不知难
调心不易，安住更难；看看各种社会现象，真是五阴炽盛，很多苦都是自找的，好好的日子不过，反而因为是住大房子还是大别墅苦恼，这些很多看起来很可笑，可是从当事人讲痛苦又是真的...
尤其是强缘所牵，苦痛会加重，因为有业力酬长在，昨天火气有些冲脑门，明明孩子肠胃需要养，偏偏就是定一些乱七八糟的，一旦陷入就觉得懒得出奇馋的出奇，其实是人家的福报和业力，更是个人以及自身的业力现行，因为唯识所现，自身如果没有这个业力压根就不会变现这个环境，所谓觉即菩提，要经过几分钟的如理思维才能调伏下来，这个实在是差的很远，稍微上道的人应该是如饮甘露，因为念念转烦恼为菩提，恰恰用心处...
真正明理则真正无烦恼，无论面对善或者恶，印象唯识祖师无着菩萨当时弘扬大乘唯识，法缘就打不开，自身福德不够，请弥勒菩萨宣讲，才弘传开来，不会因为法缘不够就陷入苦恼，印光大师讲经听众也是有限，自感法缘不足，以书信方式弘法利生...
我们自身烦恼苦恼，一是不知道理，二是没有调伏的力，三是也有往昔福报多少的问题，其他不知还还有什么原因...

[门外]

色法为心之影
“色法，即是心及心所二者所现之影”
                          —唯识学经典《百法明门论》
万法唯识，这个在唯识学上要有教理才能明白，没有涉猎研究的理解有些难；相似大约“我思故我在”或者经验哲学；就是例如有一个桌子，我能看到摸到呈现一定形状颜色质地，所以我们认为它存在，但是这些是我们的感觉或说经验，他真的存在吗，你证明不了；假如我们所有的人都是一种色盲，看不到红色；红色在不在，是不是就不在了，你不能讲有一个红色在，因为红色依赖于我们的感知而假名为红色；就像我们不能证明我们现在在梦中，生活是真实的或者虚幻的，你在梦中也是认为生活是真实的，我们只是认为有醒着睡着二种状态所以区分了假名的现实与梦境；你怎么知道我们现在不是在另一种状态的梦里呢...
唯识把我们因缘所生法或者说我们的思想身体世界统统结构拆开了，有缘的老师可以研究，我的脑力有点不够，也在结缘看看。
简单好理解的，一些征象，就像你还没看到果园，闻着水果的芳香，有一个词“相由心生”好理解，因为有体验，心灵会反馈到身体上的...

[门外]

花报
我们今生所做的所有的行为都有因果，反馈到现世的就是花报，所谓花报就是要结果之前先要有个开花长养的过程，果报有个异熟性，所以今生的行为今生产生重大改变是有很多限制和条件的，大约今生承受的就是往昔的果报、余报以及今生的花报；花报在事像上可能不好区分，在心行上气质上很容易体验，之前也有说。
例如讲杀生会伤害你的慈悲心，因为杀生后面可能是贪口腹之欲或者嗔恼怒伤害或者痴动物生下来就是给人吃的等等；吃肉本身因为不是亲自杀等等例如说的三净肉相对比较轻，但是长久的积累也是会有很大的影响；有一位老人从年轻非常爱吃肉，口福也非常好，当然不只是爱吃肉，就是口很壮，人也聪明，也可能是我的错觉，我的感觉是爱心上就有一些影响，性格上戾气是有些的，例如看一些打架的所谓短视频，就是很兴奋，觉得非常好看，很愉悦等等，心性会有个等持的问题

[门外]

解构
近来涉猎《百法明门论》觉得挺受益，唯识的好处就是将世界解构的比较细，其他宗派对于我们事相尤其是因缘所生法这块相对比较粗一些，例如因缘所生法，怎么生，什么因缘生什么样的法，因缘本身是中性的，可以生恶法产生不如意的事，也可以生善法，善法和恶法具体由那些相，对于大根性的人不需要；例如讲诸法无我，就安住无我一直用功行了，不需要很麻烦的学习观法，五蕴无我，色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴无我，一一法中又有百千相貌。例如十一个善心所，依据这个现世安乐受益将来解脱，时时安住调伏作为依托。
像是今天早上预见轻微的违缘，就有意动，这个动就像你看见调皮的孩子该学习反而在偷完起了一念躁动但是本身又不重就过去了，玩就玩吧；这个躁动就是“忿”（我的理解），属于嗔的一种，嗔是粗重的烦恼，“一念嗔心起，百万障门开”，老百姓还讲冲动是魔鬼，如果你知道这个界定，就会警觉，警觉就会转变，即便是你控制不住例如贪心嗔心而做出重大的罪业，如果内心有警觉知道是不应该的就有惭愧，有这个心和没有这个心对于业果的决定有很大的影响，影响这个业的坚固状况，后面所谓定业能不能转也要看定业的坚固程度，就像世间上同样是杀人犯，是故意还是过失，是认罪后悔还是不后悔甚至好悦等等量刑上也是不同的...

[门外]

价值观
价值观实际上就是每一个人的取舍规则，无论你是否认识到，你都在执行，因为你面临时时的选择，时时的选择后面支配的规则就是价值观；当然有个习气迁流问题，有些坚固或者微细的流转似乎我们的思想有没有介入的假象，就像日光灯，我们认为是恒亮的，实际上不是，是有频率间隔的，因为太快了给我们造成好像是一直亮的，像动画片或者胶片，到了一定程度就认为是连续的影像了，我们人也是，实际上是刹那在变在灭，但是太微细了，让我们有了错觉而已...
之前认识一个命理师，他的徒弟跟我讲，师父调理风水首先关注健康，这也是价值的选择，稍懂命理的老师就知道，有时候就是要有取舍平衡，没有一好都好的问题，所以有时候反馈是个问题，有价值观的主观认识在里面，有些人应该很顺利但是活在痛苦里，就认为很不顺利等等...

[门外]

感觉是个假象
像老人面对孩子，一个孩子米饭盛多了，讲吃不完没有关系，会帮着吃掉；另一个孩子就不行，要么倒掉，要么就是烦，一下吃多一下吃少，怎么这么麻烦之类。为什么面对同样的情况会有不同的反应呢，有一个业力变现的问题，唯识学讲的比较具体。想深入了解的大家可以学习。同样的事情怎会有不同的反应呢，所以讲我们的感觉是假象，随缘显，这个天你感觉很舒服，另一个人感觉很冷。只是这里有一个过程，我们的心没有经过训练就太粗了，当心境一接触时会产生受快乐和痛苦或者没有感觉，到这个时候凡人太快了注意不到，就像你看不见灯泡实际上是连续断灭亮，以为一直亮着一样，然后就跟着感觉走了，当你学习教理以后知道这是假象时就能够起观照，知道任何境界的现状感受都是假的，六尘缘影而已，然后就开始训练不被所转，也就不是跟着感觉走了，如果大家能够初步试验尝试，会有意想不到的体会......

[门外]

条件
做任何事最好不要预设条件，但是又要注重条件，中间有一个贼是要防的...
例如讲看书没有时间，毛泽东很爱看书，我想我们普通人说比马泽东忙是有些计较的；其他的一些借口例如上班迟到是因为交通不好，学习不行是因为太吵了等等很容易分别，所谓心为业主，外在的因缘只是条件而已，没有菜刀就切不了萝卜了嘛，不是菜刀的问题，是你的问题
条件又很重要，手工挖沟和机械当然有很大区别，但是安心修心上学习上这个区别不大的，现实中看到很多不管干什么事情都要整一身装备，把预设的条件整的挺好，往往就是黄的很快。
还有一种，唯识学界定不知是叫谄还是覆，例如我不吃豆腐是因为嘌呤高对身体不好，但是吃起豆干来比什么都香甜...
所谓直心是道场，如果我们能够更多直面解剖自己的内心，你会发现很多问题...

[门外]

看得破、忍不过;想得到、做不来。
                                    ——南怀瑾先生
看得破,忍不过,心火难灭因有禾
                                       ---网络
          以上均来自网络，没有核实出处
上面的大约讲知易行难，也就是没有力量，忍辱和精进力不够，我自己界定在这个层面的时候多，要避免懊恼，就是要对于自身有个清醒的认识，但是其实前面的知也非常重要，很多时候是因为知才有问题导致后面有问题，稍微深一些例如绝大多数人都是在信、惭、愧层面，也就是唯识学五十一心所有老师讲的层面，这个时候进进退退是很容易发生的，所以做不到是正常的，时时做到是不可能，真做到就不是普通人了；粗浅一些的好理解，昨天跟一位老先生聊天，讲家庭一直是信佛的，从小也是行善帮人信因果，但是最近碰到的事情就是觉得有些过不去，怎么会碰到这样的事，有些不理解，其实从佛教理论上很容易解释，这是知见问题，因为是从家庭朴素的传统和善根入信的，也没有研究教理，我也不是很私密的朋友，也不知道我有些了解，只能从世俗的角度开解一下，就是感觉没有方便，无力感，当时家里的父亲得病也是，觉得一辈子没有做过亏心事怎会得这样痛苦的病，也是不知该怎样说，有时候做一些事很难，有些很难的事又很容易，真是因缘也要有个成就的过程，能力和福德是两个问题，大臣再厉害也当不了皇帝，反而费尽心机的讲一个浅显道理给皇帝，我见过很多老师的家庭的孩子并没有出类拔萃，甚至拿自己的孩子毫无办法....

[门外]

皈依
“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也”
                                                                         ---司马迁《屈原列传》
当我们走到山穷水尽处，你最终依靠是什么，内心怎样才“无有恐怖”；这是一个问题，有些问题只有自己能够面对，面对也解决不了，到那个时候看看一生所学一生的思考有没有力量才行。简单一些，碰到一些障碍或者诱惑；复杂一点，碰到例如绝症了怎么办；看到有人讲觉得很有道理，学问要到地方才显不显进入内心，大约说，你真正皈依了，你走黑路还怕不怕，半夜走坟场还慌不慌，类似的事情，如果能够坦然，就说明真正到哪，否则还是没有深入下去；我们学了很多年命理，即便是愚昧的相信一切皆是命，又能不能认头呢，我看很难，我是不行，当然一切皆是命也对也不对，总之我是做不到...

[门外]

乐受
孩子测试有个意外的成绩，也体验进了第一梯队的感觉，家人也有点意外，早早打电话，我是有些无感的，觉得成不成绩不重要，有个好心态就好了，我之前要是得个第二就觉得怎样不也还是这个样子，外境跟快乐实际上没有什么关系，真是随缘随业现的状况，都是生灭不实的东西，要是成绩好就高兴，我上学哪会该高兴才是，相反我很痛苦，甚至觉得无聊无味，我们很大或者绝大多数都是在追求虚幻的境界里耗光了时光，“众生短寿，流转无常，以恶业故，贪著五欲不觉死至，知死必至亦不怖畏。”....
不要讲宗教，即便哲学上也是研究到了比较深的状况...

[门外]

好运坏运
学习命理对于运气一般都是不会怀疑的，所谓走好运走坏运；其实，如果保持对生命的敏感，不仅能够体会好运坏运，也能体会业力的变现并且反而对于命理有更细微的体验；例如，如果发生一些事，往往就反复相似或者事或者地方或某一类人等等，等过一段时间过去，之前类似的事可能再也不会出现，犹如梦境。
越是体会越是觉得古人还是非常了不起的，是站在一个平常人没有高度在看问题，例如吉神凶神确实非常有道理，但是跟成就多大没有关系，重要的是福报和心性上，很多就是圆融考虑，凶转吉最是好，又是不一样，我也没有搞清楚，只是有个模糊的体会...

[门外]

霾
有时候我们会处在一种很迟钝的状态，身体和精神都很暗钝，提不起来，这种情况除了正常大约之一很可能出现遮障，有非人的干扰或者怎样。一般过去就好，自身保持警觉就很重要，不要做出一些不该做的事情来。我们的精神世界很有意思，有人能看到你的过去也能看到某些未来，不是预测是以画面的方式，要知道如果说过去是好理解的，如果说未来还没有发生而且以画面的方式就不好理解了，像魂不守舍鬼使神差等等也并非不可鞥，之前听说经常跑长途的碰到一些不正常额环境都有一些应对，我自己精神恍惚时似乎有一些体验。
即便一些毒品或者致幻药品导致的，在这个人而言看到的就是真实的，体会也是真实的，假如每一个人都是这样，就成为集体真实，集体真实就是我们的世界，我们的世界是不是真实的呢，不好说的

[门外]

岔路口
不管干什么，人生时时面临选择，时时面对岔路口，有些岔路口走错了或者走进了就很麻烦，甚至无可挽回；我们总是有悔不当初的时候，总会假设当时怎样或许就怎样。
前几天见一位朋友，交情很多年，知根知底，我是非常佩服的，看着这一两年一点点滑坡，走不出来，越来越严重，终于面临重大的路口或者砍了，很是痛心，发现在人生关键的时候什么最关键呢，说不清楚，说不上帮忙，只是旁观者的点醒，他自己讲朋友很重要，也是个伪命题。
实际上律由心生，真到了哪个地步，不需要的；普通人就要以律制心制身；这个是完全不同的。真到了砍上就提不起来了，这个时候外力很重要，甚至自身的福报外力也很重要，普通人最好积一些福，少享受一些，因为福德是寂静安乐相，罪业是躁动相，人的一生没有特殊因缘大的一期福报因缘是差不多有个大框架的，要是享受玩了，后面的日子就不会太好过；命理上有一种说法很有道理，看一个人能不能东山再起或者过去，看看有没有后运；现在很多人过山车一般的命运起伏就不是很正常，有些人好运不好就是大问题，要是能够做到坏运不坏才是最好的状态....