万年历的选购和使用
由于信奉命运确有规律的人越来越多。市面上万年历的销售也就较有些书要好。这样，在出版社也很难自由出书的情况下，万年历倒成了想出就出的书了。这样，市面上就有了很多“急就”印刷出版的万年历书，错讹特别多。2008年底我在广西梧州市，想写《从立春日看2009年》一文，到一大型书店查万年历，居然查阅了好几家出版社出的万年历，要吗就是根本就没有节气转换的时刻交代，要吗就是打胡乱说，居然有一家出版社出的万年历将立春定在了下午未时。我打电话到武汉询问，然后还是到农民网才核对了2009年立春节气的准确时辰。所以大家在选购时一定要仔细，不仅要看干支排列是否有误，还要检查是否有节气时辰的排列。否则，就买了一本废书。
现在，有好些易友利用网上排盘排反映自己生命密码的干支格局。这的确是一件能为人节约很多时间的好事。但也要注意：
一． 网上排盘也有错讹时。
二． 网上排盘，往往不管有用无用，将从古到今的所有论命信息都给你排上。比如通常看到的五行纳音和神煞等等，细倒是很细了，但这样做，非但不能帮人很清爽地认识自我，反会把一些初学者带进五里雾中。
我要再次强调，大家在自我排盘时，一定要注意节气和时辰的确定。在现实生活中出现测不准的原因很多，而一个最基本的原因，就是将现代记时换算成干支记时的不准。现代记时法具有很大的人为规定性，而缺乏对日、月、地及其他星辰运动规律的遵从性。比如，北京时间，夏时制。。。直到格林威治标准时，这些都是一种为行政方便，为节约用电，按人的意志做出的行政时规定，只具有时间的相对性，而无绝对的科学依据。就以1884年国际会议通过将格林威治天文台的子午线定为“本初子午线‘，以此线作为计算地理经度起点和国际标准时间的起点来说，也是因为在地球的每一个经度都有子午之分，因此，子午也就各有不同，必须定出一个坐标点，大家才有观察时间，讨论时间的共同基点而已。这既是西方实验科学的进步，也是西方实验科学的局限。所以，我要提醒大家注意这样一点，越是具有严格规定性的科学，其所具备的真实性就越受局限，自然所含的真理性，也就越少。
因此，我要再次强调，我们在进行时间换算时，绝对要树立以干支历为准纯的观念。只能是现代的一日24小时去靠干支历的一日12时辰，绝对不能用干支历的一日12时辰去靠现代的一日24小时。否则，就是用一个非科学的或者欠科学的时间观去改造科学的或者说更科学的时辰观。
这也就是本坛坚决不用早子时和夜子时之说的原因，目前好些网上排盘，还有以早子时或夜子时定日干支的，希望大家细心查阅。
七十二候
为进一步证明干支历具有气象与自然合一的特点。特把七十二候列于次，以供大家借此进一步思考，作为动物的人，与天象气象也具有密不可分的关联性。
七十二候是在前面说的二十四节气名称全部确立之后产生的。它以节气为准，每个节气分三候。每候（五天）都有特定的物候现象，这也就是我们常说的物候学。
春：
立春：东风解冻、蛰虫始振，鱼上冰。
雨水：獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动。
惊蛰：桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠。
春分：玄鸟至、雷乃发声、始电。
清明：桐始华、田鼠化为鴽、虹始见。
谷雨：萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑。
夏：
立夏：蝼蝈鸣、蚯蚓出、黄瓜生。
小满：苦菜秀、靡草死、小暑至。
芒种：螳螂生、鵙始鸣、反舌无声。
夏至：鹿角解、蜩始鸣、半夏生。
小暑：温风至、蟋蟀居壁、鹰乃学习。
大暑：腐草化为萤、土润溽暑、大雨时行。
秋：
立秋；凉风至、白露降、寒蝉鸣。
处暑：鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登。
白露：鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞。
秋分：雷始收声、蛰虫培户、水始涸。
寒露：鸿雁来宾、爵入大水化为蛤、菊有黄华。
霜降：豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸伏。
冬：
立冬：水始冰、地始冻、雉入大水为蜃。
小雪：虹藏不见、天气上腾地气下降、闭塞而成冬。
冬至：蚯蚓结、糜角解、水泉动。
小寒：雁北向、鹊始巢、雉始雎。
大寒：鸡始乳、鸷鸟厉疾、水泽腹坚。
2010年5月1日星期六
