第五十四章
原文：善建者不拔，善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。何以知天下然哉？以此。
罗汉乱弹琴：
善建者不拔，善抱者不脱。子孙以祭祀不辍——善于建设者，不会被轻易拔除；善于抱持者，不会轻易脱落。如此，事业和家庭都会长久不衰，从而得到子孙绵延不断地怀念和祭祀。
修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。——自己以身实践，该得的才得，不该得的坚决不得。如此是极为真实的“德”（“得”之实在合理）；让自己全家人都遵守这个“得”的原则，那么整个家庭都会沉浸在合理地“得自己所得“的宽松富裕的氛围里；若让整个乡里都能实在合理地得其所得，这种“德”（得）的风气就会绵延、修长；若让整个国家都实在合理地得其所得，这种“德”（得）的意识就会在社会上表现得十分丰富；若让整个天下的人都能做到实在合理地得其所得，那么这种“德”（得），就会成为人们普遍的行为准则。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。何以知天下然哉？以此。——所以，从一个人得其所得的行为可以看出其思想品行的高低，同理，从家庭成员的行事可以看出一个家庭的家风，从乡里人的行为处事，可以看出这个乡总体的人文风貌，从一个国家的内政外交，可以看出这个国家的社会风气，从天下人的喜好，可以看出一个时代天下人的人生取向。怎样知道天下人普遍的风气呢？就从我们身边看起，就从我们自己看起。
2012年1月14日星期六于富力湾
