第四十五章
原文：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙。大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
罗汉乱弹琴：这一章老子讲一个有得之人应该是什么样的表现。
大成若缺，其用不弊——一万物中成就最大、最完美的事物，当是具有不封闭性，从而有永无止境延续性的事物。因此，其成功之后就会显现出若有所缺，从而具备永不疲弊的推陈出新效用。
大盈若冲，其用不穷——最为充盈的事物，往往显得最为虚空，正因为如此，他们就具有了无穷的效用（比如空气，疏松的棉花、动物身上密实的毛发）。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷——最直的犹如有弯曲，最大的智巧，表现出来有似笨拙。最好的辩才，却显得好像木讷似地不善言谈（这里是指有的人口若悬河却言之无物，有的人说话不多，却一语中的）。
躁胜寒，静胜热。清静为天下正——（之所以如此），就在于躁动能胜寒凝，安静能胜浮热，宁静是天下之正。
在这世间上，最大，最丰满的事物不是实在的事物，而是最空阔寥寂的事物，因为最为空旷寥寂的事物能容下所有实体。任何看起来很直的东西，其实都是有弯曲的。老子的这一认识，因当说比爱因斯坦发现任何直线（包括宇宙时空）都是弯的早了几千年。最大的智巧，不是使对事物的解，更加繁复，而是更加简单。这和我们现在用的电脑和手机是一个道理，凡是备受人们欢迎的好的电脑或者手机，肯定是最为本扑简单而又高效的。这一点，大家只需回忆一下手机发展史，就会看到手机最好的巧智表现就是外形越来越质朴简约，操作越来越简单（就像傻瓜只知道摁按钮一样）。——所以，我们应当从这个角度去理解老子主张“大巧若拙”，绝对不是要求回到拿“大哥大”的本意。
这里还需解释一下“静”字。一般人只会想到不出声，不躁动，安静的意思。却忘了“静”字的本意是“纯色”、“纯音”、“纯形”的意思。当事物只有一个颜色的时候，也就没有了颜色；当事物只有一种声音的时候，也就没有了声音；当事物只有一种形式的时候，也就没有了形式。在这种状态下，只要有丁点、少许的变化，都容易被马上捕捉到。人这种高等动物，有一个本领就是能从有声处追寻无声，复又能于无声处听惊雷！——人只有在极为静寂的世界，才能最为敏锐地感知遥远地方发生的细微变化。
2012年1月12日星期四于富力湾
