请诸位老师

[门外]

关于人，有很多问题应该是需要思考的。其中包括身与心的关系，人与自然宇宙的关系。身与心相互影响几乎很少有人反对，中医本身很好的反映了身体与精神的相互影响，谁决定谁或产生谁会非常有争议。人与自然宇宙的关系也是这样。就像反季节蔬菜，人类不同时段的婚姻制度等等也的确反应了人本身的改造和创造生命轨迹的能力，从这意义上讲，人本身是自然宇宙的一部分，自然要遵循自然宇宙的规则，孙悟空翻跟斗十万八千里不也只是秘传技艺吗，没逃过大道法则。反过来，能翻跟斗云不也改变了自己的命运了。从这个角度讲，易学给了自我客观认识条件的工具，给了善加利用的机会，你是头猪干嘛非得学习猴子上树呢，是不是。但是，你非要说我人生郁闷是因为肝志不梳，找不到媳妇是因为取消了包办婚姻制度怪社会就不仅仅是有失中道的问题了。
况且，身心世界的问题从某宗教认识上本属幻化，非真非假，亦真亦假。

[门外]

人生最低诉求为趋利避害，离苦得乐，身心能有安顿之处，有更高的追求更值得随喜，如果遇到难以跨过的心结或者人生障碍，告诉各位老师一个方法，戒时五莘酒肉荤腥二十四小时（建议），诚心正意，专心或出声或默念地藏菩萨圣号一万声，回向发愿障碍因缘，境况必然会改变，你会体会的到的，事态紧急者可立刻方便诵念，当怀善念，不善之求不诚之请不应，当然有信仰有能力发心方便供养等等事项更好，解急救难。如果不改变，不仅我犯大妄语，亦是诸佛菩萨妄语。
之前未有缘分者，以我或此贴为缘，如有尝试老师，敬请秉承正道，莫以贪心游戏之心尝试，例如贪求一朝富贵、黄袍加身等等，徒增我之罪业，信不信不要诽谤，存疑就好。

[门外]

易学理论的体悟我打算放弃了，不是这块料，对自身有个大致的把握就算了。十神系统因为工作等原因体会深一些，感觉匹配度比较高，五行阴阳系统很难契入，自小在农村长大，对于季节节气的变化体会很深，没有生活体验或者留意的不太好理解，老祖宗的确太有智慧了，我认为立春戊土五朝荣等每日主气是相信的，只是是否存在秘传调整和怎么运用的事。对于十干体性方面不是很契合，我认为类对比匹配度不高，可能有缘分和悟性的事；可能没有农作等经验更能宏观认识，就像田园诗人能够体会田园之美，而真正以田园为生的人反而不行一样，相信有更深的道理，构建纯理论模型更好一些，如果从自然耕种角度，类似于死木活木、熣金等等理论根本是瞎扯，当然，如果非得牵强钻木取火或者沙漠高温还能烙饼呢那就没辙了，石头还能蹭出火星呢，金属还能蹭出火星呢，温度到了一定程度所有东西都气化了...我相信是先贤为了形象化的解释体性而发明的概念，倒着理解就会出问题。自然与五行肯定有很深的道理在，以自然感悟五行肯定是可以的，只是于我而言存在天然的障碍，土里抛活真的很辛苦，当时我一个要好的朋友家更加辛苦，翻过几个山头只为收获几颗花生，所以自然很容易与记忆里面农民的苦难相关联。反倒是农时变化真的是有些神奇，不管寒暖燥湿，错过了日子是很严重的事情，生命是非常神奇的现象，我是相信植物甚至其他是有生命的，不可思议的，人类的无知已经发展到不知道自己只是自然界的芸芸众生之一而已

[门外]

截止目前我个人认为有些看法有道理，对不对两说；一是格局法的问题，应该是有传承的，目前公开的书籍是存在很大缺陷的，对于界定大象和起落层次有优势，至于细节考究断验没有经验，不清楚。二是妻财子禄寿各有看法，初学者网络上命理文章糟粕多，精华少，很容易掉进一好都好，一不好都不好的坑，很容易一个理法技法啥都断，分不清破财还是伤病还是父亲妻子有问题还是事业有损，是关乎自己还是关乎六亲。三是普通老百姓更多的直接断像就可，格局喜忌用处不是很大。四是多少注意性格的看法，无论高低，有爱好难免会管不住嘴，有些特殊性格的人还是少惨呼，施恩反受冤，没必要。我自己的认识基本前面都披露了，就是看大象，哪里不和谐哪里有问题，关注流通问题，哪里滞锢关注哪里，关注衰旺，过旺过衰肯定有问题，可以作为契入点；类似这些地方往往是可以作为切入点，也往往人生体验较深，容易反馈验证。人生层次起伏看格局大象或者用穷通参看，格局法是瞎用，我认同的理论不齐不能用，能用的属于替补很多时候没根缺陷太多，具体为避免口水就不披露了，反正无论古书还是网络资料很多，公开的资料能有五六成准确度就不错，可参考。真正传承的是没有纠结的，至少在人生起伏变化成就等等基本是出不了圈的，没有的话就看悟性和机缘自我总结了。因为生活经历的问题，现实中见过一些悟性很高的人，也见过匪夷所思的断验，也经历过玄玄秘秘的事，必须相信人是有差异的，有高人有秘传有窍门的，人生应该谦卑有所敬畏。

[华丽]

命理网络从快20年就兴起了吧，这一路来起伏人士很多，不乏大智慧人，不要在这里面轻易下结论，很多你要学了后才知道。各种体系有其优劣，选择自己三观一致的你才能走的远，走的深，如果有那个胸怀能借鉴不一致的，或许能更走的远。很多思考的内容，其实在走过去人都走过的道路。否定很容易，肯定很难。

[门外]

命理网络从快20年就兴起了吧，这一路来起伏人士很多，不乏大智慧人，不要在这里面轻易下结论，很多你要学了后才知道。各种体系有其优劣，选择自己三观一致的你才能走的远，走的深，如果有那个胸怀能借鉴不一致的，或许能更走的远。很多思考的内容，其实在走过去人都走过的道路。否定很容易，肯定很难。

华丽老师的评述确实是至理名言，人文的领域否定很容易，肯定很难；真正下功夫研究、思考、验证求索的人太少了，真正走出来甚至能够自圆其说打补丁的都是一方人物，这个是非常不容易的。
我是不行的，没有悟性也下不了这个功夫，只能做吃瓜群众。

[门外]

易学理法很深，像纳音、神煞、年月论命、日元论命等等都自成系统，甚至四柱论命日元体系也有很多派别，有点类似武术各有分支。我个人觉得目前公开的资料两头欠缺，一头是原发性的理论，就是这些体系创立的思想理论体系，例如为什么是五行不是三行六行，佛教讲四大，当然佛教是讲清楚的，只是理不理解是另一个问题；甚至有人讲八字是星相学的简化版。另一头是应用，罗老师的人学概念提出意义很大，实际上研究的话可以采用目前学科研究的一些方法，领域就大了，不仅是妻财子禄寿等等小的范围。当然论坛上老师都很牛，可能现实中都是一方大神。

[门外]

现实中我也见过，有些肯定超出了八字一般意义上论命，例如能够算出家里晾衣服的绳子有问题或者树皮哪个部位被什东西伤害了等等细致程度甚至超出当事人本人记忆程度这个就不是八字论命能够达到的程度。十多年前有个朋友遇到难事算命，我在场，我无意算命，忘了给没给出生时间，很有意思，直接化成数字图形论命，第一次见，直接说孩子多久生帮我把孩子名字起了，我印象里压根就没问也没提，也没说已经结婚，很有两下。所以在应用这一块，虽然公开资料少，民间还是有很多传承在，至少在某一个领域。我之所以数次提过传承问题也是现实中听闻或有例子，涉及传承问题师徒之间相互选择都很严，非常讲缘分，甚至有听说宿命的事，也很有故事性。这一块相对而言容易一些，有过拜师或走访高人的或者有机缘的都会或多或少的遇到某一方面或全方面很牛的人。技法领域很牛的人有时跟理法没有太多关系，实践中很大一部分人是没有多少文化的，但论起事来还是很有一套的。见过一类自学的牛人，论命也比较准，往往是悟性很高，而且是运用多种运算方法相互矫正，但是单独用一种就差不少，自己是没有根的。

[门外]

前段时间参加了一个历史学者的讲座，还是非常有意思，历史有多重面孔，真实的历史，有记录人眼中的历史.....；自己的职业特性或者性格或者其他因素造成往往对一件事不会轻易的下结论，盲从盲信，我觉得保持适度警觉和思辨性思维还是有益的，好巧的事某个非常有影响的故事我算非常了解，看着各种角色的瞎诌胡扯真是觉得众生相实在很可悲，不仅不可信的不可信，你认为可信的原来也不可信，那些大有名望的所谓独立人物原来也满嘴胡扯，似乎无论于谁，真相不重要

[水木罗汉]

现在确有这样一种思潮：真相为何并不重要，重要的是如何剪裁真相。 并且可以美名曰：站在正确的立场。

[门外]

新的大运后，最近一两年的确生活气象改变不少，不像之前惶恐困顿无处着力，无处可逃的感觉，而自身前后其实未有多少变化，顺逆得失不由己，“乐天知命，故不忧”真是知易行难，细思极恐，人生没有多少把握，如果不能掌舵，最终只能顺生死流了...

[雨露照晴明]

天你都写了二十页了………………真的是毅力可嘉…………你这个帖子太有价值了

[门外]

最近连着几天动了年月柱，又跳到论坛上瞎得得造口业了，谁说命理无凭了......

从前现在过去了再不来，红红落叶长埋尘土内；

开始终结总是 没变改，天边的你飘泊 白云外；

苦海翻起爱恨，在世间难逃避命运；

相亲竟不可接近，或我应该相信是缘分；

情人别后永远再不来；

无言独坐放眼尘世外；

鲜花虽会凋谢 但会再开；

一生所爱隐约 在白云外 ；

苦海翻起爱恨，在世间难逃避命运；

相亲竟不可接近，或我应该相信是缘分；

.........《一生所爱》唐书琛

[门外]

学习的一点体会，不确定是否有价值，供老师们参考。
命理的知识很杂乱，有个体系上的问题，古人的断语和相对独立的语言都有些特定条件或者系统配套的问题；在学习时最好不要混搭，先界定范围，在这范围里严格的求证可能所得和突破就更多，如果用的是穷通的思维解释不通你拿格局去找原因，甚至五行十二宫去找原因等等反受其乱，那样真就是套命了，怎么套都行，按照合理的推论，各种理论应该得到相同的结果才对，逻辑上本身没有问题，问题在于初学者没有撬动命理的那个一，现在关于最基础的天干地支作用都各家五花八门，论起命来基本上是各说各话，很难在一个平台上对话；例如，水多木漂、土多金埋等等我的经验或者认识不是格局语言甚至穷通语言，可能涉及理论的前导，但是后用就差不少，更多在断像和成就层次差异上考虑。例如水多木漂，一般像在漂上，动荡之象，例如居所职业心态不稳定等等，格局上取用应该要慎重。另外，应该严格区分适用范围，一提到六亲遭灾就是走背运等等类似判断事项，跟我们的生活经验完全不相符，肯定是有问题的，有些人亲属过世发财生官了，有些人穷困潦倒六亲和睦，有些人穷凶极恶确富贵一生，有些人伤灾不断却富贵连连，如果不能确定某些技法或理法的适用范围去验证，很容易错上加错，虽然人生往往福无双至祸不单行，但也不是机械的一好百好，一差百差

[门外]

我的意思不是一个理论不能通看人生各种细项，之前帖子也有表述，大家不要误会，有些理论上也各有分项看法和用法。