作者 主题: 请诸位老师  (阅读 346120 次)

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Re: 请诸位老师
« 回复 #210 于: 2021-06-01 18:05:18 »
关于五行生克带入十神的思考,关于我克者为财,从人的生存讲,离不开基础的物质条件和精神条件,毕竟人有别于初级动物,能够追寻精神意义,所以有精神财富的说法;我克代表主动的迫使性消耗性行为,财富的追寻和保持都要耗费精力,克者为财还是很有道理,从这这角度,能够为自己支配的和使用处置的带来自身攫取的物质和精神能量的所有事物均可类化为财。六亲上父亲在传统社会养家责任,妻子为自己所支配必须的在传统社会为附属,也在情理之中,待续

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Re: 请诸位老师
« 回复 #211 于: 2021-06-02 17:41:07 »
八字学说创立或者发展于封建社会比较成熟的时期,一个人获取生存的物质和精神资料无非通过,一劳动,也就是士工农商以及向幕僚园丁医卜等算是自由职业者或九流立业,仆役等本质上相对于主也为财的范畴,劳动方式无非偏于劳力还是技艺、体力还是智力等等,这个方向偏于正财,也就是养命之源、安身之本;二是射幸性收入,偏于偏财;三是家庭,可以类于来源于父亲或父母。例如未立业前父母家族抚育,估计也是年月柱祖上或父母宫要参看或混看的原因,因为有时很难区分,甚至兄弟也立于月柱父母宫的原因,也是在无父母时可以以印星看兄弟的原因;在家族体制下有时是混在一起的。四是妻财,因为妻本身在社会机制下附属于妻,财产之一,荬妻卖子有之,有人讲古书将得妻的嫁妆一说感觉牵强。财本身不可或缺,生存之必须,又是身外之物,耗身之物也是负担。无论偏正均为我之喜是有道理的,为吉神。
所以从性格上,正财为传统行业例如农业讲时令,工商业将规律,现在更是组织性的工作;所以有规律,性格上体现就是计划性比较强、传统有规律、温和稳重节制;因为阴阳作用为自身所爱,辛苦得来,又有节约、小气甚至抠门、占有欲比较强等特性,男权社会下命理比较强调妻子的忠贞而非丈夫也是有道理的,因为夫妻相互定性不同,有人讲才要藏主要指的是偏财,正财不是非常紧要可能也有道理。
而偏财为日主之同性,虽然所爱,往往就不是很珍惜,现实中有意外之财了往往也大肆庆祝一番;所以有大气、爱面子张扬的特性。我认为这样的推论如果成立的话会是本身基础意义;至于延伸的意义,例如财通常状态下必然是需要积极主动去付出争取的,所以也有勤勉的特性,印星的特性恰恰相反,护卫主要方式是限制行动以取得安全,就有懒惰的或不主动的特性。所以有财破印,财有勤劳或者偏财的活跃分子的特性,类似的状态可以一直延伸下去,例如比劫的散漫自由固执特性是跟有规律的按部就班的才的生成方式相冲突的,所以讨厌不着调,有守旧传统的特性等等。具体研究可以一步步细分,例如伤官生财,富贵自天来,压根就是白继承的或者吃品牌授权的或者吃租子的,总之是轻松的挣钱等等延伸。没有财的往往就是各种技艺流。当然权力和财富的关系过于密切,有引财一说,典型共生狼狈关系,按照古代社会体系去分析感觉能够更好的理解这个体系。女命有才和男命有才婚姻事业吉祥扥等感觉基础意义都是这样延伸的。
向本命,无才总是不吉,有才更不吉,有福也不真也

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Re: 请诸位老师
« 回复 #212 于: 2021-06-03 17:41:56 »
所谓伤官生财也不要误会,因为伤官崇尚自由甚至沉迷或狂妄的享受和发泄;在没有好的约束下是不会生财的,反而败财,推测上因为行为的放纵或者类似借贷性不理智的非常规的投资导致;比劫的特性会导致就像口袋漏了口一样破财或者不聚财,因为比劫重者一般身体比较好又不聚财又需要挣钱就搞成了劳碌命。有才有食伤者不仅有业项目例如务农或打工或自主创业还有生财之源,技术、人工、脑力等等就比较好。绝大多数普通上班族实际上可以归为食神生财类型,就是技术饭;如果没有食神和财或者有缺或者其他类型就要考虑工作类型、同事关系处理、上下级的处理,往往就有不和谐的地方。无有食神财星的人估计即便做的很大财富亿万应该事业规模也有限。
想本命这种无才无食伤之人只能靠一点技艺和口碑讨一点生活,事业上成就有限,就像古代的花匠,本质上还是因人而活。

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Re: 请诸位老师
« 回复 #213 于: 2021-06-03 17:45:32 »
感觉脑回路不太畅通,随便侃侃,希望看到的老师们自行分辨,本身可能也没什么验证

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Re: 请诸位老师
« 回复 #214 于: 2021-06-05 06:58:45 »
中国的哲学和佛教等都虽然形式和内容有差异,均注重心的修持,真是非常有智慧,不仅在同一宗教或哲学下,即便不同,也有“一切圣贤皆以无为法而有差别”;自我感觉,修持谈不上,多少有些体会,已经很少有脾气,有些纠结都能自我化解顺泄了;没想到,碰到稍微大一些境界的时候,还是很难控制;所以佛说“理需顿悟,乘悟并销;事资渐修,因次第尽”,真的需要慢慢历练消除,业障深厚,非间单“空即是色,色即是空”口头禅,不能证入踏实修持,没有任何益处。古人或者修道人往往远离尘世,实际上是要避开障缘,无论是善缘还是恶缘都是缠缚,方式上当然是有区别的,真正的住山等也是有条件的,并非图清净享清福了。有了一定把握才要历事炼心...
学易就个人而言最大的好处是大致上对于生命中的恶缘善缘有个基本的方向性判断,方便自我调适。因为人与人之间缘分纯善纯恶很少,更多的是善恶夹杂,尤其是密切的亲属家朋,有些是阶段性的,时过境过就好,就像婚姻,有些晚婚就可以,但是如果在日柱或时柱显示的恶缘,除非你单身,否则很难了,年龄上很难了,指着老了再有情缘是很不容易的事情,有些可能是终身的。我的经验上是,最好不要自恃过高,试图改变,例如你命理没有相濡以沫的夫妻情分,非要调理的琴瑟相和基本上属于痴心妄想,你如果有这个世俗心,你需要拿出袁了凡先生的境界和心态才行。最好的办法是尽可能的远离、尊重和放弃自己的所谓权利,否则,只会适得其反;家族中往往最不上往来的子女是最好也是有道理的,往往能存善去恶,其他诸如沟通、教化等等只是促进相互尊重的手段,很难改变心灵的差异。如果你没有领导缘,最好自己创业或者不要硬性想着改善关系,反而坏事,不如躲着点还少找些麻烦,以是非对错的概念处理问题只会自寻烦扰。

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Re: 请诸位老师
« 回复 #215 于: 2021-06-05 07:05:03 »
每一个人的内心就是一个世界,你只是这个世界的守门人,不要开错门,放出了猛虎、毒蛇、盗贼、恶棍...

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« 回复 #216 于: 2021-06-05 07:06:56 »
中国哲学最好的一点就是圆融,不仅阴阳相生相克消长转化还有阴阳反背等等;财富或求财本身是好的,也是社会的主流,往往命理有才的有官的人生活的很好有智慧,是受益最大的群体,因为整个社会的机制是按照财管机制去设立的;相信在西方发达国家食伤之人或偏星很多人会更有成就和适用,才气和智慧能够得到很好的舒展;我们国家更适应组织的人,所谓高情商也是能组织大众为大众喜欢的人,不太喜欢个性化有毛刺的人,食伤所具有的自由体性和爱心以及抗争意识是缺乏的,“若为自由故,生命与爱情二者皆可抛”在东方文化里没有土壤。所以,如果你是一只自由的鸟,最好寻找属于你的或阳光明媚或风雨交加的天空,笼子里衣食无忧的生活只会让你成为抑郁症中的一员。

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Re: 请诸位老师
« 回复 #217 于: 2021-06-05 17:16:12 »
不知大家有没有注意,任何节气转换的时间,都非常容易有变动或者影响情绪,同理可证....;据说卡着节气出生的人比较难算,有特殊性;同理可以引出很多思考...

雨露照晴明

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Re: 请诸位老师
« 回复 #218 于: 2021-06-05 23:22:00 »
不知大家有没有注意,任何节气转换的时间,都非常容易有变动或者影响情绪,同理可证....;据说卡着节气出生的人比较难算,有特殊性;同理可以引出很多思考...
我现在是感觉月令一变我就会有感应,生病啊什么的
财官子禄非人生的全部,
命定的幸福请万分珍重。
微信:lunajunes

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Re: 请诸位老师
« 回复 #219 于: 2021-06-06 09:01:33 »
不知大家有没有注意,任何节气转换的时间,都非常容易有变动或者影响情绪,同理可证....;据说卡着节气出生的人比较难算,有特殊性;同理可以引出很多思考...
我现在是感觉月令一变我就会有感应,生病啊什么的
一般情绪上的人事上的比较正常;如果是生病的话,你要特别注意,说明你的体质很敏感,命理的结构搭配很精巧;因为我的经验病灾在命理上是严重的事情,再递进就很不好,碰到不好的流年大运容易有大的变动;前面分享的一些经验可以试试,应该会有些借鉴的意义,如果还是不OK,可以借鉴佛家的空观定慧的方式,五行之气流转像水流,流过了就好;世俗的方法我的感觉还是如果不能多劳,最好少得惜福;“避难逃生须弃旧,朽木难雕别作为”,不管别人怎么理解,我感觉能舍少攫取是世俗上的避难消灾的最好方式,当然,真正的修行是从根源上改变,这个一般人还是有难度的

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Re: 请诸位老师
« 回复 #220 于: 2021-06-06 18:34:04 »
据说官没有才官不真,有名无实;发财的机制搭配好了只是才弱休囚,运年来了遽然兴家,所谓平时哭叽叽,一鸣惊人的主,不知有没有道理

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Re: 请诸位老师
« 回复 #221 于: 2021-06-07 17:03:08 »
以前没琢磨,每次大考都不尽人意,赶在夏月啊,真是不走运

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Re: 请诸位老师
« 回复 #222 于: 2021-06-07 22:05:04 »
人生当深思归来与去,连曹操都“对酒当歌人生几何”,顺生死流者,凡夫,唯有逆流,方成解脱;无论顺逆喜悲“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐”,时时惶恐,苦之真谛,不安隐,无常变化,易者,变也,变者,无常也......

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Re: 请诸位老师
« 回复 #223 于: 2021-06-07 22:11:22 »
最近总是忍不住瞎得得,自由的边界在于不伤害别人,希望恣意妄为的意淫不会带来负面的影响,也可能与“中年心事浓于酒”有关

水木罗汉

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Re: 请诸位老师
« 回复 #224 于: 2021-06-08 09:18:30 »
续门外君的上贴:“易者,变也,变者,无常也,”无常,正是易的的常态。也是宇宙之永恒,最近大陆用得最多的两个词,也让好些人堵心的两个词:内卷,躺平。
按照易学思维,这两个词都只是突出了万物阴阳的一个方面,内卷相对的是外翻,躺平的下一个动作,定然是一跃而起!