九月甲木
九月甲木，木性凋零，丁火壬癸滋扶。
徐乐吾评注：九月秋深气寒，甲木凋零。月垣又为燥土，不能润水养木，故不论用戊用庚，四柱宜有丁火壬癸配合，见水则土润，见火则木秀。凋残之木，得水火滋扶而用戊庚，方为上格。
戊己亦透，配得中和，可许一榜。庚金得所，科甲无疑。但要心地、风水运程相合。或见一二比肩，无庚辛制伏之，便是常人。运不得用，贫无立锥。
徐乐吾评注：戊己亦透，言以财星为用也。庚金得所，谓通根申酉也。九月土旺秉令，用财可许一榜。见庚，财旺生官，便是科甲之贵。用财而见比肩争财，须庚金为财星之护，无庚辛便是常人。更见运行比劫之乡，贫无立锥矣。况四季月，皆指下半月而言，上半月看法同上月（此言偏官制比劫护财）。
一命：甲辰 甲戌 甲辰 甲戌。富贵寿考，台阁之命。此命天元一气，又名一财一用，遇比用财，专取季土。
徐乐吾评注：承上文，遇比用才，取官煞为护，便同财官格；取食伤以化，便同食伤生财格。若不用官煞食伤而用财星，仅四季月有之，如此造是也。此造四支皆土，又值土旺秉令，非遇比用财，乃财旺用比也。加以天元一气，一财一用，体用双清。其富贵寿考固宜（此言专用财官）。
笔者：徐乐吾“非遇比用财，乃财旺用比也“，确是一语中的。这个命局也十分特殊。四比肩，各有一财。虽然山地相连，互为辉映，但的确免去了兄弟纷争之弊。
或见庚见丙，有能生员，白手成家。凡用火者，木妻火子。妻贤子孝。
徐乐吾评注：承上文，九月月令财星当旺，庚丙并透，用丙火去庚生财，变为食神生财格。贵小富大。以丙为用，故木妻火子（此言食神生财）。
笔者：这里的“木妻火子“，徐乐吾解释是因为整个命局以丙火为用，丙火为食神生财之故。此解释难以圆满。因为既然丙火为食伤，丙火生的财就是土，自然该以土为妻财才是。但这里却说以木为妻，木者比肩，岂不同姓相恋结婚？
首先我们要思考九月甲木日元的格局，要在什么情况下才能以火为用。因为九月之木，已是死木，《穷通宝鉴》在甲木总论中指出死木见金成材，见火自焚。这里岂不是自相矛盾？仔细思之，九月之木，只有在面对财旺身弱的情况下，才喜比劫分担财星重压。因此，我们在判定这个人恋爱、婚姻的应期时，就只能在比劫出现的运、岁，而不是财星重现，或者生扶财星的运岁。这就是用火者，反要以木为妻的原因；火本是木的食伤，作为男命来说官星才为子女星。现在火为用，也就是食伤为用，那自然是用来制官煞之过的。既然官杀已成需要制伏的忌神，要断其得子女的运岁，自然就要到火五行出现的运、岁去发现应期。
这就是五行辩证，它让我们悟出了这样一个五行命理：有的人的确是以财官印生旺为喜，所以要维护财官印的生旺和完美；有的人却要损财损官损印，方能有财有官有印上之喜。什么情况下生财生官生印为喜，什么情况下损财损官损印得利。这就要根据五行在十二个月的生旺休囚和干支组合态势，具体论定。
或四柱木多，用丙用丁，皆不为善，用庚为妙。九月用庚者，却不取土妻金子，当取水妻木子。凡四季甲木，总不外乎庚金，譬如木为犁，能疏季土。非庚为犁嘴，安能疏土？虽兼丙丁癸水为用，庚必居先。
徐乐吾评注：此言用庚金偏官，三秋木性枯槁，月令成为火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，总非上格（详下）。故木多者以用庚为妙。诗诀云：死木得金而造，庚辛必利是也。次申述其理，四季甲木不离庚金，其故安在？譬如以木疏土，不能无犁嘴，金为水之源，煞印相生，甲木根润，方能疏土。名为用金，实是用水生木，以金为水木之辅，故不取土妻金子，而取水妻木子。甲无庚不灵，故庚不可少，秋深气寒，不能无丙丁，土燥木枯，不能无壬癸。此言三秋甲木配合之法，而以庚为其枢纽也。
笔者：“当取水妻木子”之说，当是局中已煞星过重，行财运自是财滋七煞。反而不利日主。需用水化煞生身，所以其人恋爱婚姻的应期，当在行水的运、岁去找。水的食伤为木，所以要判定此人得子的信息，当在行木的运、岁去找。
凡季月之甲，多见戊己，定作弃命从财论。火为妻，土为子。
徐乐吾评注：从格以所从之神为用，故火妻土子。
笔者：既以从财，旺财喜生，不喜克，那么火即为甲木之食伤，以生扶财星的食伤为喜为妻，食伤所生之财自然为子。不过，这一论命方法，笔者认为还须进行实践检验。我之所以如此说，是三秋甲木喜见庚金，而从财格之财，喜生，当也不惧泄，金为其顺泄之之子。所以，从财格不宜见印见比劫，是对的，但若认定也不宜见官煞，则值得商榷。
三秋甲木，以庚为贵，若见一派丙丁伤金，不过假道斯文。有壬癸破丙丁者，必有真学问。无水破火，支又成火局，乃是枯朽之木，有庚亦何能为力，孤贫下贱之流，男女一理。
徐乐吾评注：申述用丙用丁皆不为妙之理。三秋甲木，不离庚金。若一派丙丁，支又成火局，火旺木枯，非壬癸为救，木无生机。虽有庚金，无能为力。盖甲木至秋，气势已绝，性本枯槁，更见火旺，便成枯朽，不比春木见火，为木火通明，秀气发越也。见木多得庚为贵，枯枝败叶，得金气剪除，以杀为生也。亦不可无癸水为配合，若火旺伤金，无水破火，诀为孤贫下贱之命矣。
或有假伤官得地缝生，此正合甲乙秋生贵元武之说。用水制伤官者，以金为妻，水为子。
徐乐吾评注：柱见丙丁而火非当令，故云假伤官。得地逢生者，地支逢寅长生，得午地，寅午戌三合会局也。元武者，北方壬癸印也。火旺木枯，必须佩印，方为贵取。如一造：戊子、壬戌、甲寅、庚午。寅午戌会局为假伤官，正合甲乙秋生，贵元武之说，必以壬水制伤官为用（戊土为病），而非以伤官为用也。以印为用，故官煞为妻，印为子。
笔者：“以印为用，故官煞为妻，印为子”——此说值得商榷检验。
或丁戊俱全，总不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵。此格取火为妻，土为子。
徐乐吾评注：戌宫戊土为当旺之气，丁火为墓库之神，并透出干为用，乃伤官生财格，丁戊同宫聚气，亦可云富贵，此为例外，以丁戊俱全，总不见水，为成格之要件。否则总以用印为正也。
笔者：“此格取火为妻，土为子”——我在前文已有解释。
凡九月甲木，甲多庚透，富贵；庚藏小富贵。用庚者，忌丁火制伏，恐难富贵。若柱中多庚，则又以丁为奇，富贵人也。如庚申年，丙戌月，甲申日，壬申时，此主功名显达，有才能。若无庚丙年月，又无火星出干，好学而难成名。
徐乐吾评注：申述上文甲多用庚之旨，与首节见比劫，无庚辛制伏，为平常之人，其理一也。若四柱庚多，则又以午火为奇，此言煞太旺，以食伤制伏为要。庚申一造，地支三申，庚金出干，煞旺非食神制伏不可。申宫金水相生，又得木出干，故可用食神制煞。《滴天髓》云：局中显奋郁之机者，神舒意畅，丙庚之透，即奋郁之机也。所以立功名显达。否则，终归于沉埋耳。此总结用庚之意。
九月甲木，或专用丁火癸水，见戊透干，贵。如戊戌、壬戌、甲子、戊辰。已成水局，壬水出干，正合贵宜玄武之说，又得戊透，配得中和，一榜之命，家计丰足，富有千金。但庚丁不生，出仕不显。
徐乐吾评注：申述九月甲木用财者，爱丁癸滋养，见首节。专用丁癸者，喜丁癸配合也。戊癸配得中和者，以戊土财星为用也。如戊戌一造，支成水局而透壬水，水多以戊为奇。戌宫戊土出干，用财损印，富大贵小之命。不见丁庚，难以致身通显，此论其表面也。其实财多身弱，好在月日之间夹癸亥，日时之间夹乙丑，丙寅丁卯，前引后从，无形之中，木有生气，运行东北，故小有成就耳。
笔者：
戊戌
壬戌
甲子
戊辰
一．徐乐吾认定《造化元鈅》作者对此命局只看到了表面，而以“月日之间夹癸亥，日时之间夹乙丑，丙寅丁卯，前引后从，无形之中，木有生气”证明自己看得更深。其实，是十分牵强之词。
二．原局时支辰，为日元甲木盘根之地。说明日元甲木在原局中固有生气。
三，整个局势，的确是财多身弱，但大运癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯，都是从比劫帮身到进入寅、卯临官、帝旺盛地，均为木气转旺而成胜任旺财的运程，所以家计丰足，富有千金。
以下为《造化元鈅》所举命例：
壬午
庚戌
甲午
庚午
原评：庚午两旺，贵格一品。
徐乐吾按：明詹？丞相命。午戌会局，火旺木枯，用壬水泄庚制火扶身，正合假伤官得地，贵宜元武之说，与上戊子造参阅自见。
笔者：甲木在局中无根，地支三午，年日两午争合一戌向火。食伤重也。甲木从食伤去。但天干两庚，一生壬水，一制甲木。壬水熄火润木的作用都十分不足，所以，是为假伤官格。一路行运，生扶甲木日主，致使弱木一路青云。所以，这个命局依然靠的是行运不悖。
庚戌
丙戌
甲戌
戊辰
原评：武宰。富而且寿。
徐乐吾按：丙戊并透，取食神生身，故富而寿。见庚七煞，小贵就武。
笔者：全局财星成势，甲木已经不胜耗泄。若再被庚金尅制，是为财滋七杀。必有伤身之厄。今有丙火制煞护身。七杀不能加害甲木。所以徐乐吾要说“取食神生身”。
己丑
甲戌
甲子
甲子
原评：无庚造就，丁又归火库，早岁贫贱，晚年大发，但庸人耳。
徐乐吾按：甲子坐印，树老根润，专用财星，无庚造就，不能取贵。无丙丁泄秀碌碌庸人，晚年行己巳、戊辰运，财旺得地，致富宜也。
笔者：整个命局水生木，三木争合己土。戌中虽有辛金丁火，但因与丑戌刑，被丑中癸水乙木冲坏。参加科举考试的最佳年龄当在壬申大运，由于甲木无根，申子半三合水局，反倒使甲木浮起。辛未、庚午更难中试，自然从己巳大运起一心求财，戊辰已是第六步大运。故有晚年大发之说。
己丑
甲戌
甲戌
甲子
原评：两点丁火，一妻一子，稍有衣食，常人而已。
徐乐吾按：此造与上造相差日支一字，皆以财为用，甲子活木，甲戌枯木，所差在有情无情之间也。
笔者：按徐乐吾的意思，前造甲子日是活木，逢丁火为有情，此造甲戌为死木，即使见两丁也是无情。不仅如此，就原局看，时支子水也是只生头顶之甲，无能生日元甲木，也不会生日元甲木，月干甲木自合己土，日元甲木自身无能，在局中也少助。（注：《穷通宝鉴》认为甲子也为死木，理由是其纳音为金。徐乐吾和笔者均不认同）
癸丑
壬戌
甲午
壬申
原评：壬癸太多，丁火不能生焰，幸得庚禄居申，可以自有作为，不失富贵，兄弟多力，妻子早岁遭刑。以上《造化元鈅》。
笔者：其实这个命局，是月日午戌合火，火土虽然没有出干，但力度不弱。甲木在局中无根，全凭印绶生扶，而这印得时支申金为继，所以，是日主得官印相生才自有作为的。
以下为徐乐吾所举命例：
咸丰五年九月廿四日卯时
乙卯
丙戌
甲申
丁卯
徐乐吾按：马伯通命。庚禄居申，甲刃在卯，煞刃皆不秉令。见丙火出干，用取食神生财，宜以文学寿世。
笔者：甲木日元得两阳刃帮身，不弱。月干丙火因年月卯戌合而得到加强。时干丁火也有引动卯劫之效。徐乐吾据此说“宜以文学寿世”。这固为食伤旺相的一个心性走向。但也不是唯一寿世之途。
咸丰八年十月初二日午时
戊午
壬戌
甲辰
庚午
徐乐吾按：梁敬彦命。财旺生煞，庚丁配合中和。宜乎富且贵矣。
笔者：局中，其实是食伤旺财，所幸日元甲木自坐于辰，得盘根之土。有庚金透干，壬水生扶。更为重要的是行运配合得宜。
同治十三年九月十五日寅时
甲戌
甲戌
甲寅
丙寅
徐乐吾按：革命先烈黄克强命。伤官格无印，火旺木枯，福泽不足。
笔者：整个命局呈现的是全靠哥们团结以任耗泄。经云：伤官无印则奸。笔者认为伤官无印佩之人，至少是没有信仰、以自我为中心、任性之人。具体表现为二次革命失败后，孙中山要组建革命党，并且要求党员宣誓绝对效忠领袖一人时，黄克强就因此而和孙中山彻底分道扬镳。查其一路行运，前三步大运乙亥、丙子、丁丑，还心有信仰，从丑运起，即开始有所转变。到戊寅、己卯大运，纯粹以财为的，怎能接受孙中山在党内树立绝对权威？
光绪二年九月初七日午时
丙子
戊戌
甲子
庚午
徐乐吾按：靳云鹏命。财旺生煞，喜丁癸滋扶，贵为内阁总理。
笔者：按说这是一个甲木无根，财旺滋杀的命局。全靠大运生扶。己亥、庚子、辛丑三步大运，未见其好。关键在壬寅大运，使其青云直上。直至癸卯大运。
光绪四年九月十八日寅时
戊寅
壬戌
甲子
丙寅
徐乐吾按：彭九彝命。假伤官佩印。
笔者：甲木坐支子水，得年时两寅强力支撑。食伤丙火，戊土财星，均皆不弱。之所以叫做假伤官者，丙丁不得令也。
光绪十三年九月初十日子时。
丁亥
庚戌
甲子
庚午
徐乐吾按：许崇智命：喜一丁一庚，相制成格。
笔者：甲木通根于年。得坐支子水生扶。局中两庚得两丁相制，制木不烈。
光绪十四年九月十六日巳时。
己丑
甲戌
甲子
己巳
徐乐吾按：陈锦枢命：化土格，甲从己化，子中癸水，有巳宫戊土合化，反助财旺，行火土运必贵。
笔者：甲木日元在局中无根，为从的第一条件。甲木在戌月居于养地，这是甲木得以从己土而化的第二个条件，整个命局戊己土势成团。这里存在一个如何看待日支子水的问题。徐乐吾提出子中癸水被巳中戊土合化向火生财。因此整个命局定为化土格。笔者认为巳中戊土合子中癸水之说，有勉强之嫌，不如存其子水之弊，待运岁引动更为客观。一旦行午、丑、辰运，局中癸水自然被冲被合。但即便如此，此人命运是否因此就更加美好，也当存疑。
2011年11月11日星期五于富力湾
