春、夏之火
春月之火，母旺子相，势力并行。
徐乐吾评注：火者，三夏气候之代名词，暑热之气也。寅宫甲木当旺，丙火长生。故云：母旺子相。相者，序次降至，如辅相也。丙火虽是方生之气，与当旺之木，势力并行，阳回大地，侮雪欺霜，其象甚为威烈，此春火之性也。
天地之气，水火而已（即寒暑），故火之生寅，水之生申，与木生亥，金生巳有不同。木为火之前驱，金为水之前驱。正月木旺生火，其势力同时而至，自然之势也。
喜木生扶，不宜过旺。旺则火炎，欲水既济，不宜过盛，盛则辜恩。
徐乐吾评注：初春余寒未尽，木借火生，火借木生。正月阳和之气，即木火会合之象。故云：喜木生扶。二三两月阳气增盛，木少火明。木多火塞。故不宜过旺，旺则炎烈；阳气燥竭，宜水调剂。三春木旺之际，自能泄水生火，名天和地润，既济功成；若水太盛，湿木无焰，非土制不可，失调和之意，辜负春日阳和之恩矣。故春火用食神制煞，非上格。
土盛则蹇塞晦光，火盛则伤多燥烈。
徐乐吾评注：此言见食伤也，土得水润，则生万物；土见火燥，则亢旱焦坼，故火土伤官，独难言秀气也。土盛火少，则晦火之光；火盛土多，则火炎土燥。生机尽减（土伤官也，伤多则土多）；故丙火不畏壬水，独畏戊土也。火炎土燥之局，用劫用财，皆不可无水为佐。用木疏土，无水则焚；用金泄土，无水金熔；使火旺成方局，亦只宜一二点湿土，不宜过多，方为有益也。
见金可以施功，纵重见，用财尤盛。
徐乐吾评注：此言用金也，三春之金，在绝胎养位，气劳微弱，而火值向旺之时，克金之力，游刃有余。金纵多不能困火，故重见用财尤遂，财为我用，必富格也。
笔者：这里必须说明的是，“火盛则伤多燥烈”的“火盛”当为“火众”才妥。也就是火之比劫多的意思。因为若是木旺火相。则木有制伤之能。同时春月本来就是木盛土虚。伤官是不可能张狂的。惟春月火众木轻，土才有燥烈之机。
夏月之火，秉令秉权。
徐乐吾评注：三夏为火主旺之地，秉时令之气，乘当权之时，此夏火之体性也。
逢水制，则免自焚之咎，见木助，必招夭折之患。
徐乐吾评注：此言夏火喜煞印也。炎灭燥烈，烁石流金。如无水调剂，必遭自焚之殃，此夏暑所以喜雨也。炎炎之势，不可向迩，再助之以木，是为太过，难以为继，所以有夭折之忧。
遇金必作良工，得土遂成稼穑，金土虽为美利，无水则金燥土愚，再加木助，太过倾危。
徐乐吾评注：此言用财用食伤也。金，财也。三夏之金，气极微弱，值当旺之火，如金入洪炉，冶炼成器。故火长夏天金叠叠，必为巨富之格。土，食伤也；得土泄火之气，格成稼穑（土主四季，名稼穑格，夏见火土，为火土伤官，但与稼穑用火相同耳），但不论用财用食伤，皆不可无水为配合。土润湿暑，大雨时行，则禾稼畅茂；若无水，火旺土焦，万物枯萎，失稼穑之意矣。火见金，更宜湿土为范，泄火润金，乃成良器（巳午未月，月垣自有土之用，得水自能润土生金）。否则，火旺金熔，同成灰烬。再加木助，倾危必矣。故夏月之火，不论用财食伤，皆不可无水也。
笔者：这里将得到如下清醒认知：
一． 并不是干支组合一旦成稼穑格就是好命，必须有水调候方有生机。
二． 三夏之火喜金，也要以水配合，否则就容易成为不讲原则、没有高远人生目标的爱财者。
2011年10月29日星期六于富力湾
