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壬辰

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Re: 开个帖子讲故事
« 回复 #45 于: 2011-12-07 20:52:11 »
第十二回 智惩可恶霸王汉 震惊南雄全镇民

张兴等赖布衣走了之后,赶紧收拾包袱,背着儿子上路。他绞尽脑汁,决定依旧以治蛇伤的功夫,来筹那笔钱。为了躲避宋仁的追杀,他仍然乔装成挑夫,一路朝西走去,准备三日之后,再回南雄镇,与赖布衣碰头。

话说赖布衣走出张宅之后,拾了一块破布,走进一家客栈,向掌柜的借支笔。掌柜见他衣衫褴褛,就以嘲讽的口气说:“客官!咱们这只卖酒饭,不借笔啊!”

赖布衣早看惯了这些势利小人的嘴脸,便从包袱里拿出两锭银子,然后冷冷地说:“这两锭银子算是向你买好了。”

掌柜毫不客气地把银子接过来,然后拿了一支毛笔给赖布衣。此时邻桌有两个酒客说:“幺!大家瞧瞧,这叫化子还会写字里!”说完,客栈的人哄堂大笑。

赖布衣并没有理会这些人,他在那块破布上写着:“姜不磨不辣,相不看不发。”旁边另写了一行小字:“知与不知,我自知之,应与不应,不应不收钱。”

邻桌那个酒客又说:“叫化子会看相,稀奇!稀奇!少爷我正有闲情雅致,你就替我看看吧!不过,不灵不收钱,这可是你说的。”

赖布衣抬起头来,看着那个酒客,只见他衣着华丽,尖嘴猴腮,眼珠上扬,一眼即知并非善类,尤其是印堂上还泛着晦色,恐怕大难临头了。

赖布衣神色自若的说:“阁下印堂泛黑,不出三日,大祸临头。”

那人听了大怒,说:“我看你这叫化子,是不想活了,你可知我在南雄镇是何等人物?”话一说完,便举拳想揍人,幸而旁人拦了下来,赖布衣才免于一顿打。

“既然他说三日之内,又说不灵不用付钱,你何不等三天看看,否则怎么让他心服口服。”旁边有人打圆场,安慰着那位阔少。

“好!今天算你走运,如果你所言不实,看我打断你的狗腿!”说完,便悻悻然地离去。

原来这位无礼狂妄的少爷,叫做徐大,是南雄镇有名的富商,他与宋仁是拜把兄弟,正可谓是臭味相投,狼狈为奸,在南雄镇一带仗着官势,做尽了所有的坏事。

徐大回到家里,心里一直气愤难抑,他一想起赖布衣说的话,就心乱如麻,也许势坏事做多了,一连两夜都没有睡好。

到了第三天,快要天亮时,他仍难以入眠。这时,花园中突然闪过一个黑影,他大喊:“救命!”于是数十个壮丁连忙出来,追那个黑影。不久,家丁来报告:“少爷,近来镇上频传窃案,那黑影可能就是个贼,如今东西没偷着,反而掉了一包东西。”

徐大把那包东西打开一看,里面竟然是百年难得一见的上等翡翠,他目不转睛的观察它的色泽,暗自估量它的价值,接着,他惊呼一声,说:“叫化子说我大祸临头,我看正好相反,无价之宝从天而降,看我明天怎么去整那个乞丐!”

天亮后,徐大率着众家丁前往客栈。此时客栈早已挤满了看热闹的人,等着看赖布衣如何为自己辩解,而赖布衣正坐在厅前,悠哉的看着路人。

“算命的,我看你还是避避风头吧!这点银子给你做盘缠。”说话的是一个年约四十的商人,他叫周中海,为人乐善好施,只可惜膝下无子。

赖布衣点头向他致谢,但仍稳如泰山的坐在椅子上。此时,徐大率众家丁进来,他把脚踩在椅子上,大声嚷道:“来人啊!拆了他的招牌。”

然后,举掌作势要打赖布衣,赖布衣以手挡住,微笑着说:“公子,还差三个时辰呢!你怎么就毛躁起来了?、

徐大听了,无言以对,只好说:“少爷我就跟你再磨三个时辰,三个时辰一到,你就等着皮绽血流吧!”

话未说完,当场有几位官差挤进大厅上嚷道:“这里谁是徐大?”

徐大当场一怔,脸色惨白,小声的说:“我说徐大,官差可知我与宋仁是拜把兄弟,找我有何贵干?”徐大为人狡猾,在此时立刻把宋仁搬出来压人。

官差说:“皇上的如意翡翠失踪了,有人密告在你宅中,此次恐怕是天王老子也救不了你了。盗取皇宫宝物,乃是死罪一条!”

徐大当场昏过去了,官差们便立刻押他上马,扬长而去。此时客栈中所有人的目光,全落在赖布衣身上,立刻争先恐后的找赖布衣算命,而“活神仙”的尊号也传遍了整个南雄镇。

赖布衣一天之内,便凑足了张兴移坟的费用,他满心欢喜的走进张家,却看见张兴抱着孩子,坐在窗前发呆,赖布衣上前问道:“张兴,为何闷闷不乐呢?”

“这三天,我东奔西跑的为人治病,却只凑到了三两银子,怎么够移祖坟的花费呢?”张兴说。

“原来是这档事儿,我已凑足钱了。”于是,赖布衣便把事情的始末告诉张兴,张兴连忙跪下,却被赖布衣给拦住,赖布衣说:“好歹你也是我的救命恩人,更何况朋友有通财之义,所以你千万别行大礼。现在重要的是,择吉日吉辰为你祖坟迁葬才对啊!”

张兴含泪点头,将赖布衣这份恩情默记在心。

次日,赖布衣为了张家迁坟的事,一早便四处观察风水,直到傍晚才回到客栈。她看见客栈前站着一个人,向他微笑示意,走进一看,才发现原来是那天在客栈中,叫赖布衣避风头的善心人。

“员外,找我有什么事吗?”赖布衣说。

“在下周中海,想请活神仙移驾到家中小聚,不知您愿不愿意?”周中海说。

赖布衣看周中海为人诚恳,便当场答应到他家做客。

席间,周中海似乎有难言之隐,支支吾吾的就是说不出口,赖布衣看他如此,便说:“员外,你有话直说无妨,我帮得上忙的地方,绝对尽力。”

周中海叹了一口气说:“活神仙真是明眼人,实不相瞒,我的确是有求于你。”原来,周中海是为了无后的事烦心,但赖布衣一时也想不出办法。突然他急中生智,问周中海说:“你想认养义子吗?”

“如果有适当的人选,那是再好不过的。”周中海说。

赖布衣见周中海如此干脆,当下便叙述张兴父子的遭遇给周中海听。周中海听了,眼眶几度湿润,表示很愿意收张兴之子张英为义子。赖布衣立刻带周中海前往张家,张兴见张英一下就攀得富商义子的地位,心中也很高兴。

第二天,赖布衣依旧上山,去勘查南雄镇的风水。他走到镇西两里处,便觉得南雄镇附近的山脉,气势的确不凡,在经过飞霞峰时,赖布衣更是眉飞色舞,看得目瞪口呆,直到他走到一山腰处,才驻足探看。

“这真是个奇旺龙穴之地啊!”赖布衣忍不住的赞叹。

突然,山谷中传出一阵啼哭声,赖布衣惊惶失措的站在原地,半天不敢动,直到哭声停止,他才敢四处张望。朦胧中,他看见一个白发苍苍的婆婆坐在不远的石块上。他走上前,问那婆婆:“刚才可是老婆婆您的哭声?”

“正是啊!”老婆婆答。她诡异的望了赖布衣一眼,接着又说:“阁下可是赖文俊?别号布衣大师?”

是啊!老婆婆如何知道我就是赖布衣呢?”赖布衣很惊讶的问。

“我是南海龙母,在此已恭候多时,早料到你有朝一日,会来此龙脉结穴,不过我劝你趁早打消念头,老身已看中这块地,要拿它做为退隐栖身之处了。”南海龙母说。

赖布衣听完,一时之间不知如何应对。因为他怎么可能争得过神仙呢?看来张家的福薄,连神仙也要与他作对。南海龙母见赖布衣半天不说一句话,以为赖布衣想反抗她,一怒之下,便震下山崖的岩石,想压死赖布衣。

所幸赖布衣福大命大,头顶上的树干挡住了石块,赖布衣当场向南海龙母下跪说:“小民赖布衣,若能死在龙母手下,虽死犹荣,只怕龙母因此犯了天道,有损您的英名。”

南海龙母心想,好厉害的赖布衣,一语就道破了我的弱点。于是,南海龙母只好利诱赖布衣,她说:“赖布衣你一生坎坷,虽有满腹经纶,却无法得志,倘使你将这块福地让给我,我可扭转你此世的机遇。”

赖布衣经常感怀自己的不得志,如今有这番巧遇,应该高兴才对,可是他想起了父亲曾说:“一命二运三风水,四积阴功五读书”,又想到张兴的救命之恩,便说什么也不肯答应南海龙母。

南海龙母见赖布衣这么固执,灵机一动,又心生一计,她告诉赖布衣:“不如这样吧!我们互相退让一步,我传授给你秘学,然后再答应你一个愿望,可是你也得答应我所提的要求。”

赖布衣不知南海龙母葫芦里卖的是什么药,他想,南海龙母的秘学深不可测,不如先把秘学学会再说,倘使这块地不能保住,也可利用秘学来报答张兴。于是,赖布衣便点头允诺。

南海龙母看赖布衣一答应,高兴得心花怒放,便将秘学一口气全传授给赖布衣。之后马上又说:“你得答应我的要求了,我现在要这一丈之地。”

赖布衣说:“好的,可是我的愿望是你这一丈之地上的一针之地。”

说完,立刻在那龙穴的正中央,插上一支针。

南海龙母既不愿放弃这块地,又不愿让赖布衣说她言而无信,只好很气愤地飞上天去。赖布衣见南海龙母走了,便虔诚的跪在地上膜拜,并说:“龙母娘娘的大恩,赖布衣不敢轻忘,今后布衣若有能力建一祠堂,里面必供娘娘的尊像。”

南海龙母在天上听到赖布衣所说的每一个字,心想:我与赖布衣还真是有缘,既然秘学已传授给他,那么他就是我的徒弟了,送徒弟一块福地,也是无可厚非的事。于是,她对地上的赖布衣说:“老身传给你的秘学,你要谨慎使用,别玷辱了师父的英名!”

赖布衣朝天拜了又拜,直到月亮升起,才发觉时候不早了。对于这一天的奇遇,他是又惊又喜,却始终没和旁人提起有关龙母娘娘的事。

一个月之后,张兴以及周中海见葬礼已准备得差不多,就问赖布衣该何时下葬,赖布衣说:“下葬的日子我早已经挑好了,只是若在龙穴旁边再建一座庙宇,非但可保张家一家,甚至还可以保南雄镇全体镇民。”

周中海听了大悦,表示愿意出资兴建,他说:“这是为地方造福的事,还有什么好考虑的?我看就立刻动工兴建好了。只是,庙宇里要供奉那一尊神呢?”

赖布衣微微一笑,答说:“这就不劳你操心了,我自有安排。”

半年后,庙宇正式落成,张家祖坟也迁葬顺利。虽然镇中无人知道南海龙母的由来,但从此之后,南雄镇年年丰收,而且人才辈出,代代兴旺!


壬辰

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« 回复 #46 于: 2011-12-07 20:55:19 »
第十三回 布衣收徒传衣钵 老头招灭门惨祸

赖布衣离开南雄镇之后,依旧过着神游四海的生活。这一天,他来到粤川著名的山脉大庾岭附近,心想:听人家说,大庾岭南走文笔山,再起罗浮诸山,最后下降至南海中,今朝一看,果然是气势磅礴,瑞气万千,看来这里值得多花点时间仔细研究。

这夜,赖布衣投宿于山脚下的一家客栈。从山上一路下来,赖布衣始终觉得有人在跟踪他,但他转而一想,我衣衫如此破旧不堪,人家跟踪我做什么?所以他又不以为意,随意找了家客栈住下。

次日清早,赖布衣在天还朦朦亮时,就已经踏上往大庾山的路上。途中,他隐隐约约的听见跟踪的脚步声,顿时浑身毛骨悚然。他镇静地在一处山洼里猛一转弯,然后迅速躲在一块石头后面,过了一会儿,有一个男子也随后走到,他似乎在寻找什么似的,东张西望的看个不停。忽然,他用力的坐在赖布衣身前的石头上,赖布衣被这突然的举动,惊吓得叫了出来,而来人也被赖布衣的尖叫声,吓得惨叫一声,整个山谷中回荡着两声凄厉的惨叫,然后逐渐沉寂了下来。

当赖布衣醒来,朦胧中似乎看到一个人影在眼前晃动。他定神一看,是个十来岁的男孩,身材魁武,但却一脸稚气。这个憨小子

问道:“活神仙,您好点了吗?”

“你为什么叫我活神仙?”赖布衣问。

“南雄镇的人都是这样称呼您的嘛!”男孩答。

“你是南雄镇的人?”

“是啊!我从小在南雄镇长大,从未出过家乡一步。”

“那你现在怎么会在这儿呢?”赖布衣问。

这男孩突然沉寂的说:“我父母很早就过世了,十几年来我靠着做工养活自己,一个人活着倒也自在,只是我一心想念书,学门知识。前一阵子,您在南雄镇时,我就很仰慕您。知道您要离开后,就一路跟着您。”

赖布衣此时不知该说些什么,半路冒出一个憨小子,想跟随他,他得好好考虑考虑,否则带着一个孩子事小,耽误了他一生才事大。

憨小子看赖布衣好像不愿意的样子,急得嚎啕大哭,一边哽咽的说着:“活神仙,我李牛自幼无依无靠,现在不求能学得大学问,只求能随侍在您身边就行了。”

赖布衣一听,当场就心软了,他连声安慰李牛,李牛这才停止哭泣,挽着赖布衣下山回客栈去了。

次日,赖布衣取出银两,叫李牛去买点干粮和衣物,准备带李牛一起去大庾岭,李牛高兴得欢天喜地,没半天功夫,便把赖布衣说的东西给买齐了。

大庾岭高约千百来公尺,若依一般人的脚程算,需要耗上一天,但对走惯山路的赖布衣来说,却只需要一半的时间,可是这却苦了李牛。刚开始时,两人尚有说有笑的,走倒山腰时李牛已气喘如牛,等到达山顶时,李牛仿佛骨头都散了似的。赖布衣看李牛

这副模样,笑着对李牛说:“现在后悔跟我了吧?若是觉得太累了,就回南雄镇吧!”

李牛连忙从地上爬起,连声说:“我不累!”后来又唯恐赖布衣不相信,便绕着赖布衣跑了五、六圈。

赖布衣看李牛如此憨直,笑着说:“我相信你不累就是了,你赶紧坐下来吧!”

李牛听了,这才坐下来,赖布衣观察李牛的面相,心想:李牛骨格平平,富贵无望,但本性憨直,可望有小成,便决定把李牛留在身边。

赖布衣告诉李牛,愿意收他为徒,并嘱咐他要虚心向学,李牛连连点头,感动得流下眼泪。

歇息片刻,他们又继续往大庾山顶走。走了大约三个时辰,终于倒了大庾岭的最高点。赖布衣放眼凝望,连声赞叹:“这粤川之地,真是卧虎藏龙啊!”

李牛问道:“徒儿曾听人说“粤川之地,蛮荒之地”,师父怎说是卧虎藏龙之地呢?”

赖布衣看李牛对堪舆术颇有兴趣,很是高兴,便详细的解释道:“过去粤川之地尚未开发,故称蛮荒之地,那是众人不知此地风水佳,气数佳的关系。为师走过大江南北,从未看过这样雄壮的龙脉,此处将来必是富甲天下之处。”

李牛见赖布衣这么高兴,也喜滋滋的附和说:“师父,我们这趟准备的粮食很多。何不找个地方栖身,好好观察粤川风水几天,等粮食用尽,再下山。”

赖布衣说:“看你傻不隆冬的,辨起事来倒是有模有样。”李牛傻乎乎的干笑两声,便随着赖布衣找寻休息处。

他们两人一连七天,在大庾山仔细勘查,虽然没有发现什么福地,却玩得不亦乐乎。赖布衣心想,等会儿就下山买粮食,然后再南下游览清远、四会、花县、广州、东莞、宝安、九龙等地。我相信这粤川山水中,一定有惊奇的发现。

于是,赖布衣和李牛又急急忙忙的下山,不到一天功夫,便到了山下。只是李牛一路跌跌撞撞,赖布衣看了觉得很心疼,眼看着天色渐暗,却看不见一户人家,便扶着李牛继续往前走。不知走了多久,忽然瞧见远处有一微弱的亮光,两人欢天喜地的,向着亮光处走去。

亮光原来是来自一间草房,赖布衣伸手轻叩了三下门板,却没有人回应。

“请问有人在家吗?”李牛不耐烦地大声喊着。过了一会儿,传来一细弱的声音说:“来者是人还是鬼?我方老儿从未做过亏心事,你可别来打扰我。”说话的是一个老翁,他的语音打颤,显然是很害怕。

“老人家,我们是路过的外地人,本想你这借宿一晚,绝对不是害人的鬼魅。”赖布衣才说完,门就打开了。

门后站的是一个农夫打扮的老人家,他看了赖布衣和李牛一眼,就请他们进屋休息,赖布衣脚才跨进大厅,就看见厅中摆了一副棺材,桌上放着一盏油灯,灯光照在棺材上,有一种说不出来的恐怖感觉。

赖布衣转头看看李牛和老翁,只见李牛浑身颤抖,而那位老翁则只是茫然地看着棺材。

赖布衣说:“棺材中躺的是你什么人?”

老翁说:“是我先父,他已去世了三天。”

赖布衣又问:“老人家你尊姓大名?仙翁可选定了墓地?”

老翁说:“我叫方老儿,准备等七日之后再将先父下葬,墓地是自己找人选的。”

赖布衣听他说墓地已经选好,心里愁着没有机会报答人家,只好说:“方老儿,半夜叩门实在是情非得已,如有冒犯之处,请您多多包涵。”

方老儿说:“这十里路内就只有我和妻子两个人,这几天心里甚是不安,有你们来做陪,正好可壮壮胆。”说完,方老儿就叫妻子准备一些食物以及伤药,随后又铺了一个床榻给赖布衣以及李牛,才进房睡觉。

赖布衣帮李牛把伤裹好,眼里直瞧着那口棺材,不知怎的,他也觉得心里十分不安,像是有什么事即将发生似的,后来边想边打盹,不觉已是五更,他把李牛叫起来,一起走出屋外。

他们在田中碰见了方老儿,方老儿正辛勤地工作着,赖布衣随口和他搭讪几句,正准备向方老儿告辞,突然一个念头在脑海中闪过,他问道:“可否带我去你先父的坟地瞧瞧,不瞒你说,我是个行走江湖的风水师。”

方老儿听了大悦,连忙放下手边的工作,领着他们往墓地走去。墓地在草屋后面三里处,那儿四面土堆耸起,中间陷下一个洞。方老儿说,此处只要在洞里加深一点,就可省下许多力气。

赖布衣一到那里,心里便打了个寒颤,此时方老儿所说的话,他一句也没听进去,只自顾自的观察周遭的环境。他心想:“难怪昨晚那口棺材煞气那么重,此穴正好汇聚了山中的瘴气,那口棺材若真葬在此处,恐怕方老儿的后人将惨遭劫数。但是天机又不可泄漏,我该如何化解这场灾难呢?

方老儿见赖布衣半天不说一句话,不知出了什么事,他拍了拍赖布衣的肩膀说:“先生,你倒是帮我看看这墓穴怎么样啊?”

赖布衣说:“此穴风水不佳,千万不得迁葬。”

方老儿有点不悦,说:“我叔父说这是千载难逢的佳穴,如今问问你,只不过是想做个印证罢了,没想你居然说的这么难听。这样好了,你说个理由,我也好盘算盘算。”

赖布衣心想,这是不能说的,唯恐说出真相将惨遭天遣,只有不断地劝导着方老儿,但方老儿固执己见,始终认为他叔父说的才对。赖布衣知道方老儿本性善良,如今却误信风水师的话,将致大祸临头,他实在于心不忍,便与李牛商量,再住一阵,希望能打消他的念头。

这天晚上,方老儿做了一个怪梦。他梦见有一个穿着红袍的男子,跪在他面前说:“老丈,我听说您不久要将翁下葬于效土陵之穴,可否请您延后七日。”

方老儿说:“你有什么理由吗?”

红袍男子说:“我世代九族久居于效土陵穴下,短短四日内来不及迁移。”

方老儿心想:天下竟有这么荒谬的怪事,那一带根本没有人家,而他却说他世代住在那里。看来,叔父说的没错,这的确是个千载难逢的佳穴。

于是,方老儿大声骂道:“你这邪魔妖人,我怎么知道你安的是什么心?你若想抢我这块地,我就和你拼命!明天一早,我就将先父棺木提早下葬,让你死了这条心。”

红袍男子仍然低声下气的乞求,但方老儿毫不理会。突然,那个红袍男子面目狰狞,脸上浮出一粒粒的鳞片,而空气中隐约地骠着一股腥味,红袍男子张开血盆大口,方老儿吓得连声喊着:“救命!救命!”

方老儿这声惨叫,把屋内的其他三人给吓醒了。他将梦境情形大致说了一遍,赖布衣告诉他,这就是凶兆。此时,天色已渐渐亮了,方老儿的胆子也大起来,他狠狠地大声地“哼!”了一声,便拿着锄头走向墓地。

方老儿到了那里,用尽所有的力气,不断地用锄头往下挖,连挖了七、八下,赖布衣和李牛才赶来。李牛拦着方老儿,却被方老儿用力推开。方老儿依旧用力地继续往下挖,一会儿,空气传出一阵阵腥味,方老儿虽然觉得这味道似乎有点熟悉,但仍加快他的动作。

突然,从地穴中冒出一圈黑烟,直冲向方老儿。方老儿被吓得跌坐在地上,当他再度爬起后,黑烟早已消失的无影无踪。方老儿心想:现在半途而废,岂不是让人笑我胆怯,我就继续挖,看里面到底有什么东西。

眼看地穴已越来越深,忽然间,松土中冒出几只蠕动的东西,方老儿再狠狠的一锄,里面竟出现上千条的红蛇,其中一条特别粗大的壮蛇盘成一圈,昂起头向方老儿示威。

方老儿连忙跳上来,匆匆地跑回家。赖布衣原本以为方老儿已改变心意。却没料到,方老儿是回家拿火油及松枝。

赖布衣急忙阻止,说:“老丈,万万不可!”

方老儿根本不理会,一股脑儿的将所有东西抛进穴中,然后点燃火苗。

顿时漫天火光,而在熊熊烈火中,隐约可见千条红蛇不断在蠕动,它们吱吱的惨叫着,随即蜷缩成一团,被火活活的烧死,空气中那股令人作呕的腥味,半天驱之不散。

第二天,方老儿一个人独力把棺材抬去下葬。赖布衣看了,频频摇头地说:“一念之差,害惨了后代子孙。虽然这是冥冥之中的安排,但方老儿若不起贪念,其实是可以避免的。”说完,他便带着李牛不告而别,往山下的市集走去

光阴似箭,岁月如梭,一晃便过了五年,方老儿离家多年的儿子,终于带着媳妇回家了,方老儿心中甚感安慰。不料,没过半载,方老儿就生病去世了。他媳妇在同年年尾生下一名壮丁,名叫方孝孺。

方孝孺天赋异禀,文才洋溢,年少时即就任翰林院文学博士。当时燕兵起兵造反,逼着他草拟皇帝的诏书,他迟迟不肯服从。有一天晚上,燕王又逼他,他却像中邪似的在地上蠕动,有如一条蛇,燕王大怒,认为方孝孺有意侮辱他,怒喝一声:“大胆狂徒,朕要诛你十族!”

方孝孺当场昏了过去,十日之后,方家十族无一幸免,全死在熊熊烈火之下,当时漫天火海。场面凄凉,情形竟与方老儿火烧红蛇,有些相似,令人不胜唏嘘。

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« 回复 #47 于: 2011-12-12 20:52:23 »
第十四回  白猿作弄赖布衣  著青鸟序寻龙脉

赖布衣与李牛离开方家之后,心里还是很难过,一路上彼此都没有任何交谈。他们步行到镇上,买了一些杂物,就乘船沿滇水南下。为了尽快看完粤川山水,赖布衣决定雇一艘船沿滇水直下北江。

    船主叫司徒德,对滇江沿途景物非常熟悉,三人一路南下,赖布衣从他身上学到不少常识,不知不觉便来到瑶领。

当晚三更时分,赖布衣在前舱闭目养神,司徒德在后舱把舵,此时只有水声淙淙,甚是安静。突然,山中传出一声尖叫,回音在山谷中回荡不已。赖布衣只见两岸漆黑,完全看不到东西,就跑到后舱来请教司徒德。

    司徒德说:“那是黑豹发出的吼声,这种豹只有在夜间才会出现,平时是听不到它的叫声,而且除非是追不到猎物,才会怪叫。”

    赖布衣说:“山水相交,珍禽异兽出没之处,必有奇穴。此奇穴非比寻常,是千年难求的尊龙之穴,也就是必发皇帝的天子之穴。

    司徒德听赖布衣说的这么生动,便问:”先生可是风水大师?我向来最景仰国师赖布衣,可惜无缘相见,先生行走江湖多年,应看过他的庐山真面目吧?“

    赖布衣发现漏了口风,但又没办法收回,只得说:“我的确是位风水师,不过却没见过赖布衣,民间有关赖布衣的传说,不过是言过其实罢了。”

    司徒德说:“此话怎讲?”

    赖布衣刚才那番话,其实只是谦虚之词,不料却引起司徒德的不悦,赖布衣支支吾吾的说不出个所以然,司徒德就认为他在侮辱国师名声,生气地说:“跟我谈话投机者,我可以不收分文,不合我个性,我拒绝搭载!等会儿一靠岸,你们立刻给我下船!”

    此时,李牛怕待会儿下船,遇上豺狼虎豹,连忙说:“司徒德啊!他就是鼎鼎大名的赖布衣。”

    司徒德不信,那汉子脾气一发,索性想把船弄翻。赖布衣阻止说:“我的确是赖布衣,不信你可以问我有关他的事迹。”

    于是,司徒德问了很多问题,赖布衣都不急不忙的回答,而且时间、地点,也说的相当正确,司徒德这才相信。

    “刚才冒犯大师之处,有请大师见谅。我是个粗人,不大会说话,大师您可别记在心上。”司徒德连忙说。

    “司徒兄不用在意,因在下是朝廷钦犯,所以才不敢泄漏行迹,刚才并不是你的错。”赖布衣说。

    这下子,司徒德、赖布衣、李牛三人更有话讲,天南地北的聊到天亮。

    “司徒兄,我们何不趁现在到岸上,去看看那黑豹的藏身处,我断定那里必有天子之穴。”赖布衣说。

    “好是好,只是山中野兽很多,两位要小心才是。”司徒的说。

    他们下了船,往瑶领山走去。此时,山影朦胧,晨雾忽隐忽现,景色甚是美丽。

    这时,山中又传出猛兽的叫声,不过此叫声非常怪异,比起昨夜的黑豹叫声有过之无不及。赖布衣问司徒德这是什么猛兽的叫声?在这住了几十年的司徒德,居然摇头,说他不曾听过。

    没过多久,在他们眼前出现一只浑身青灰色,形状如猪的动物,不过它有两只拖地的大耳,和一对犹如象牙般的门牙。三个人看到这怪东西,都停住了脚步不敢动。这怪东西并没有伤害他们的意思,只是嘴中发出“青杀”的怪声,然后朝着树林中跑去。

    赖布衣凝神细想,说:“我曾听说国难当头时,会有青色的怪物现世,其名叫”青杀”,正好与刚才那怪东西发出的语音类似。你们说奇不奇怪?“

    三人互看了一眼,李牛想拿刀去杀那怪东西,但赖布衣却说:”它只是警世的不祥之物,你杀了它,也于是无补。“

此时,天已大亮,在东侧山边出现一些奇异的光彩,忽而淡红,忽而金黄,非常绚丽,赖布衣、司徒德、李牛三人看得目瞪口呆,竟没注意到身后的黑豹。突然,黑豹发出一声低吼。赖布衣慌忙地回过身来一看,这只黑豹浑身漆黑,毛泽光亮,双眼锐利,似乎很有灵性。黑豹转过身去,往前跑了五、六步,再转头看着赖布衣。赖布衣想:”莫非它是要引我去一处地方吗?

    赖布衣告诉司徒德及李牛,说这豹似乎没有攻击人的意思,就随它去看看好了,两人点点头,就跟在赖布衣的后面走。

走了半里路,来到一碧潭附近,黑豹就突然消失了。赖布衣向四周张望,只见那儿三面山峰环绕,一面是碧潭的出口,碧潭上有缕缕白烟升起。“莫非此处就是尊龙之穴?”赖布衣心中暗想。

    他再往前走几步,看碧潭左侧山形状似老虎,而右侧山形则如飞龙。当即欣喜若狂,立刻拿出罗盘、丈绳等工具,四处打量。

    “没错,我闯荡江湖半生,终于在这给我发现了皇帝的佳穴,如今,先父的心愿可以完成了。”

    他一会儿自言自语,一会儿又忙着丈量,把身旁的两个人完全给忘了。等到他想起来时,天色已大暗,伸手不见五指,他惊呼:“李牛!司徒德!”

    原来两人因昨夜一晚没睡,早躺在旁边呼呼大睡,隐约中听见赖布衣呼天抢地的大喊,连忙爬起说:“在这呀!大师,您为何如此慌张?”

    赖布衣把发现尊龙奇穴的事告诉他们,他们也很高兴。忽然,赖布衣又脸色一沉地说:“可惜!现在大宋气数已尽,此穴虽然是发皇帝的佳穴,但威气太盛,恐怕一出现,就会有人伤亡。”

    一般风水师识得奇穴,一定欣喜若狂,不是高价卖出,就是据为己用。可是赖布衣素来不追求名利,而以国家兴亡为己任,因此决定将此穴隐没而不点破。

    司徒德和李牛也觉得赖布衣说的有理,为免延生祸端根,他们答应守口如瓶。三人打算在山上暂睡一晚,等明天再下山。这一晚,赖布衣睡在岩石上,半夜时,忽然醒了过来,他穿衣坐起,点亮一支纸油灯,然后就趴在岩石上写起字来。

    原来赖布衣心血来潮,想起毕生的堪舆术心得,写成一本书。书名定为《青鸟序》,序中他题了一首诗:“辗转南游又一春,身逢龙穴敢问津?谁知南粤蛮荒地,竟有龙气育金鳞。”

    这样一写,就写到了天亮。赖布衣叫醒司徒德和李牛,对他们说他想完成一部堪舆经典,要在山上静心写作。司徒德和李牛都很钦佩赖布衣,知道他是想把自己的一生所学传于后世,就要求留下来照顾赖布衣。赖布衣想起山中时常有猛兽出没,便答应了他们,也好彼此有照应。

    时间一幌就过了一个月,在这个月当中,赖布衣不分昼夜,每天辛勤地著,《青鸟序》已接近完成。李牛说:“师父,喝口水歇歇!书快完成了吧?”

    赖布衣接过水罐,洽了一口水,然后说:“今天大概可以完成,总算是了了一件心事!”

    司徒德说:“难得看见大师这么轻松自在,想必是写得相当顺手。大师的经典著作,将可留传后代,这真是世人的福气。”

    赖布衣笑着说:“司徒兄太抬举我了。我只不过是信手拈来,称不上是什么经典之作,你千万.......”

    话未说完,树林中传出一声刺耳的叫声,接下来的几声把他们三人震得东倒西歪,即使是用双手掩住耳朵,也不能遮盖那急猛的嘶叫声,一时之间,三人的精神状态,变得恍恍惚惚,随后都倒在地上打滚。

    这时候,赖布衣身旁突然出现一团白影,赖布衣仔细一看,原来是一只高约两尺,全身白毛的白猿。它用手揣住赖布衣的《青鸟序》,然后迅速的离去。此时赖布衣不知如何是好,而双耳承受不住那奇异的怪声,便晕了过去。

    没多久,司徒德叫醒了赖布衣,赖布衣连忙起身,向着方才白猿走的方向跑去,虽然他知道必定追不上白猿,但仍然抱着一丝希望。

    李牛和司徒德也紧跟在后,但三人走了许久,却没瞧见任何遗落的纸张。来到一处瀑布下,李牛跑去取水喝,却无意间在瀑布旁边的洞口,发现一只白猿,他赶紧高呼赖布衣喝司徒德。

    “师父,这可是刚刚那只白猿?”李牛说。

    “刚才在恍惚间未看清楚,因此不太能确定。”赖布衣说。

    “管他的,先打它一顿。”李牛举起拳头,就要朝那只白猿打下去。

    突然间,满山遍野出现了大大小小的白猿,它们唧唧喳喳的吼叫,李牛看呆了,吓得不敢乱动。

    其中有一只较高大的白猿,往山中高啸一声,然后朝着赖布衣招手,赖布衣并不肯定它招手的意义,只见那只白猿招手之后,转身就走,赖布衣只好快步跟去,而李牛和司徒德也随后跟上。

    白猿领他们三个人来到大峡谷之后,即失去了踪影,丢下他们三个人不知所措地站在空旷的峡谷里。当下赖布衣四处走动,忽然瞧见了一粗大的黑蛇,口中吐着蛇信,直直的向着赖布衣而来。赖布衣想起数年前在森林中被蛇咬的剧痛,转身拔腿就跑。

    这时,那只失踪的白猿又出现了。它截住黑蛇的去路,仰首发出一种刺耳的长啸声。赖布衣领教过这声音的厉害,连忙撕下衣服的一角,塞住耳朵,司徒德和李牛此时正好赶来,听到这迅雷不及掩耳的嘶吼声,当场晕头转向。

    黑蛇虽然受到阻碍,但仍勇猛的扑向白猿,白猿一掌打下,继续发出啸声,没多久,黑蛇终于忍受不了,迅速的往碧潭方向逃逸。

    赖布衣、李牛、司徒德三人虽然也饱受那白猿奇特的叫声,但因好奇心的驱使,仍紧紧地尾随着白猿和黑蛇之后。

    白猿追在黑蛇之后,不准黑蛇向碧潭以外的方向逃走,只要它一偏开,白猿就会扑打它,最后迫使黑蛇窜到碧潭左侧的山窝里。在千百只白猿一起嘶吼下,黑蛇就像发了疯似的,在地上翻滚,跳跃。不久那黑蛇开始往地下鉆洞,直到它完全不见了为止。

    赖布衣虽然被白猿的吼声给震得七晕八素,但他目光始终未离开过黑蛇。此时,黑蛇所挖的深洞里,突然升起一道强光。李牛、司徒德都无法睁开眼睛直视,只有赖布衣似乎毫不影响似的,定定的看着这道五彩缤纷的强光。

    他看见坑中出现了一个拳头大的珍珠,绚丽的色彩,教人目瞪口呆。赖布衣走过去,将它建起来,捧在手中,说:“在这尊龙奇穴中,竟有这样的奇珍异宝,一定具有特殊的意义,我就暂时将它收藏起来,以免落入歹人手中。”

    说时迟,那时快,那个白猿,突然跳了出来,一把将珍珠给夺走。赖布衣被它三番两次的捉弄,忍不住破口大骂:“你这只白猿,到底是何方妖怪,看我用南海龙母的念心术,把你劈成两半。”

    此时,空中传出幽幽的说话声,原来是那白猿张口说道:“我是南帝座的白猿使者,奉了南帝的命令,才出此下策,如有冒犯之处,请大师见谅。”

    赖布衣问:“南帝为什么要《青鸟序》和龙珍珠?”

    白猿说:“现在天下正是混乱的局面,宋室的气数将尽,所以南帝想寻找一位未来的真命天子。而《青鸟序》和龙珍珠正好可以帮助他。”

    赖布衣说:“南帝为百姓万民着想,真是宅心仁厚,只是,为何要三番两次愚弄草民呢?”

    白猿说:“人神相隔,南帝不愿惊扰凡人,所以才派我白猿前来。”

    赖布衣说:“那本《青鸟序》是我毕生心血的结晶,可否请使者先交还给我,等我重新抄写一遍之后,再交给南帝。”

    白猿说:“这本来是件小事,但就怕《青鸟序》不慎落入坏人的手中,而误了大事。不如这样,我留下几句偈语,,算是回报大师您的恩情,只是天机勿泄,不知大师可否做到?”

    赖布衣点点头,白猿就说道:“冥冥主宰百年间,同室探戈而相残,皇觉寺畔穿朱衣,伯温扶乱逐元蛮。”

    白猿说完,就缓缓升上天空,驾着白云离去,山中顿时变得十分安静。赖布衣嘴里不停念着那四句偈语,却始终无法悟出其中的道理。他叫醒司徒德和李牛两人,三人一同下山,路上一直聊着白猿和黑蛇,李牛忽然问赖布衣说:“师父,刚才您上哪儿去了。”

    赖布衣笑而不答,但突然却“啊呀!”叫了一声,把李牛和司徒德吓了一跳。

    原来赖布衣已悟出了那四句深奥意义。“冥冥主宰百年间,同室探戈而相残”,是指将来荫生的皇帝,其人性好杀戮,这是因为尊龙之穴太盛之故。而“皇觉寺畔穿朱衣,伯温扶乱逐元蛮”,是指皇帝是一个出身于皇觉寺的和尚,在一位叫“伯温”的人的帮助下,驱逐元蛮,统一天下。 


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« 回复 #48 于: 2011-12-15 20:31:04 »
第15 回    青鸟序传刘伯温   助朱元璋一臂力

李牛见师父“啊呀?”的叫了一声,连忙问道:“师父,您是不是被白猿打伤了?"

赖布衣说:“不碍事的,我们到山下的客栈,好好的休息几天。”

司徒德、李牛见赖布衣心事重重,也不敢多问,三人一路下山,向粤川分界的英德镇而来。

赖布衣心里猜想,那本《青鸟序》 以后可能会流传到那位叫“伯温”的手上,不知他是怎样利用它来帮助皇觉寺的和尚,让他从一位和尚摇身变为万人之上的皇帝。他越想越觉得不可思议。只是当和尚发迹为皇帝之日,己是百年之后的事,赖布衣没有办法印证,而我们后人却可从史书中获得印证。

话说赖布衣著《青鸟序》 的一百年后,北宋被金人消灭,而南宋也受到元人的统治。汉室子民在元人残酷统治之下,己过了八十个年头。这时汉人有才千之士渐渐出头。抵抗元人的高压统治。而各种“元灭明兴”的传说,流传在民间,元人的气数似乎也己到了紧要的关头。

这时,在浙江青田县,出现了一位神童,他有过目不忘的本事。在他十五岁那年,意外获得了一本从天而降的堪舆书和一颗光彩夺目的珍珠,这个奇特的际遇,扭转了他的一生。

自此以后,他对堪舆之术产生极其浓厚的兴趣,因此,对那本从天而降的宝书一一青鸟序。更是爱不释手。除此之外。视此书的作者一一赖布衣,为自己的恩师。

当他悟彻青鸟序中的每一句话以后,便留下了一封书信,与家中的父母亲告别。然后离开了家乡,一个人独自来到安徽省钟离县的皇觉寺。

途中,他一路上观察民间疾苦的现象。对元帝的昏庸无能痛恨欲绝,此外亦观山鉴水,印证着青鸟序中的堪舆理论。半年之内他的堪舆术又精进不少,所谓“行万里路。胜读万卷书。”实在言之有理。

正元年八月初八,他来到安徽壕州。在睡梦中,仿佛听到有人叫着:“刘伯温曾带着龙珍珠,随我来?"

他觉得很奇怪,在这人生地不熟的地方,怎么会有人知道他的名字?

“是什么人在说话?”刘伯温问。

朦胧中,文U 伯温依稀看见一个白发苍苍的老翁,他天庭饱满,目光炯炯有神,神情举止不似一般平民。这个老翁说:“你暂且不用管我是谁,带着你的龙珍珠随我前去吧誉”

刘伯温虽然未曾见过此人,但却有一种莫名的亲切感。他紧跟着虚无缥缈的影子,一直走到山野中。

“吾道中人,切记心定神清。你天资聪慧,1 段以时日,成就无可限量。现在你闭目冥想,朝西盘坐,自有暗示。”那个声音说。四周一片死寂,刘伯温虽然害怕,但还是照着老翁的话盘腿闭目静坐。约过了一柱香的时间,在西面山下出现了一声巨响,刘伯温吓得睁大了眼睛。

他看见十里之外,有一团红光升起,然后渐渐散开,接着,又有一团青光升起,也是慢慢的变淡。一时之间,同样的.情景重复了数次。在堪舆术中。青光与红光是指王命和运势之光,只是这一下升起,一下又消失,究竟意味着什么呢?刘伯温感到很纳闷。

“快把龙珍珠丢向发光处!”

刘伯温听到那熟悉的声音又再度出现,便赶紧拿出怀中的珍珠向西方抛去。“啪!”的一声,红光、青光,同时飞起,围着龙珍珠打转,而龙珍珠则发出五彩的雾气。不久,“啪!”的一声,红光、青光全都消失不见了。

“刘伯温,你看清楚刚才的景象了吗/刘伯温觉得事情越来越诡异,便说:“老丈!您到底是何人“我是堪舆师赖布衣,也就是写《青鸟序》的那个人。”

刘伯温听了大惊,立刻跪下说:“久仰大师名讳,大师就如同弟子的恩师一般,这些年《青鸟序》给我的启示非常大。请大师收我为徒。” 刘伯温跪在地上不肯起来。

赖布衣答应了他,然后接着说:“眼前最要紧的青光与红光所代表的意义,你了解吗

刘伯温回答说:“大概懂得一些,只是那些光若是指能承纳龙珍珠的人,为何却不见紫光呢

赖布衣注指着那缥缈的影子说:“青光与红光合而为一,不就是紫光了吗?你继续往西行,将会发现帝尊之相。”说完,赖布衣就渐渐地消失在雾气中。

刘伯温连忙叫着:“师父。别走?”但此时影子己不知飘向何方,只幽幽的留下四句话:“赖学百年后现身。布衣济世益万民。谁言青鸟不入阁,凭此且觅紫衣帝?"

刘伯温反复的咀嚼这四句话。一边继续朝着西方走去。直到现在他才知道昨晚的际遇不是梦,因为如今天空己泛白。大阳早已爬上东侧的山头。刘伯温走着走着,来到了市集上,向路人打听之后,知道是钟离县太平乡。随后便找了家客栈休息。前一夜没睡,他已快支撑不住了。

第二天一早,他惦记着赖布衣临走的交待,便到街上四处察访,找寻相貌堂堂的帝尊之相。太平乡中有三大姓一一陈姓、常姓和朱姓。陈姓是乡中较富裕的家族,但心地险恶,且吝啬成性,常姓一家族则中规中矩,忠厚老实,而朱姓家族是一贫如洗的农家,人虽穷,但志向却很高。这三姓之中,各有所长,到底有谁会是未来的帝相人选呢?

刘伯温在乡中闲晃了几天,乡人见他穿的不是很称头,都懒得搭理他,所以刘伯温始终一无所获。在乡中,他只认识一个姓朱的牧童,小牧童叫遇春,时常在牧牛的时候,与刘伯温天南地北的聊着。

有一天,牧童神秘的对刘伯温说:“和我一同去找我哥哥,好不好

刘伯温说:“小子,看你这么神秘,是不是有特别的事情要告诉我啊.牧童答说:“才没有呢!只是我哥哥为人善良,所以想介绍你们认识,他是个很有才干的人喔!"

刘伯温说:“他多有才干”牧童说:“他会念书写字,还会在田里干活。”刘伯温当他会说出什么天大的本事,没料到竟是这么稀松平常的事情。他对牧童说:“算了吧?跟你这娃娃闲聊打发时间就算了。何必再去找你哥哥。”

牧童见刘伯温似乎看不起他哥哥,就嘟起小嘴说:“嘎哥哥说他将来要做皇帝,谁不服他,他就把那人的头给砍下,你怕不怕?"

刘伯温听了,觉得很可笑,但他又转过来一想,说不定真是个奇人,何不陪这娃娃去看看呢?

一路上小牧童不停地陈赞他哥哥朱元璋,是如何如何了不起,从小他们兄弟俩就遭受丧父丧母的打击,从此相依为命的过日子。如果有人欺负小牧童,他哥哥一定狠狠把对方揍个半死。

就这样,他一路上把有关朱元璋的事.情全告诉刘伯温。刘伯温心想:“一个十四岁的孩子怎么可能会如此成熟懂事?恐怕是这小子胡诌一通,待会看看便可知道了。”他们到了朱宅,小牧童大喊:“哥哥?我带胡子叔叔来了,你快出来。”不久,大门打开,走出一个十四、五岁的男孩,他双目炯炯有神,印堂丰富而有光泽,的确有帝王之相。只是面颊左红又青,忽隐忽现。难道恩师指的正是此人?刘伯温心头一怔。刘伯温与朱元璋稍做交谈,发现他颇有将才之风,说话不急不徐,目光不亢不卑,只是言行之间隐约带着一股不羁杀气。刘伯温心里又惊又喜,但仍不敢妄下断语,所以他决定考验一下朱元璋。

有一天,刘伯温约了朱元璋和小牧童到树林里去赏花。突然。他指着地上说:“你们谁想当皇帝?这土堆下有块宝物。谁能掘出它。我就助他一臂之力。”

两个小家伙一听,立刻动手往下挖。小牧童挖了几下,突然感觉头晕目眩,刘伯温便要他歇息一下,他一歇息立刻就不晕了。然后又跳起来继续挖,但才刚一动手,头又隐隐作痛了起来。

而另外一边的朱元璋,却越掘越起劲,早已是满头大汗,仍毫无异状发生。刘伯温一面观察,一面微笑着点头。忽然,朱元璋挖出一个发光的珍珠,他将珍珠抬起,小心翼翼地交给刘伯温。刘伯温心中大喜,肯定朱元瞳就是恩师暗喻的那个帝王。

刘伯温收好龙珍珠以后,就要朱元璋带他去看他家的祖坟。朱元璋的父母都被埋葬在乱葬冈里,刘伯温要他们把骨骸集中在一个棺木里,然后将棺木抬到青潭边,挖了一个坑,待一切准备就绪,刘伯温偷偷把龙珍珠放入棺木里,便叫两兄弟将那口棺材正式安葬,此时坑里又出现一道绚丽的五彩光芒,朱元璋看了觉得很,凉奇,心想刘伯温一定是个不平几的高人。

刘伯温把事.情料理好,就急着和朱元璋与牧童告别,说是要回浙江老家一趟,五年之后会再来太平乡,和他们相会。牧童和朱元璋虽然依依不舍。但也强留不住刘伯温。临走前,刘伯温对朱元璋说:“小兄弟,你将来必定是帝王之尊,趁这几年,要好好的充实自己。另外。有朝一日得志时,一定要怀仁慈之心,才不致于枉费我的一片苦心。”说完,刘伯温就挥手告别了。 以后的日子,朱元璋潜心修行,照着刘伯温的教诲去做。只可惜等朱元璋完成“驱元兴明”的大业时,就将这些教诲全抛到九霄云外了。那个龙珍珠是用来消减龙穴的威气,使龙穴的杀气减弱,但是,人算不如天算,朱元璋小时受尽所有的苦难,使他成为帝王之后。变成一个嗜血暴君。即使他有再大的丰功伟绩,也终究甩不掉残暴的恶名。

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Re: 开个帖子讲故事
« 回复 #49 于: 2011-12-23 13:00:54 »
地理天理故事
古时候,广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗。由于交通工具的缺乏,加上江西到广东沿海路途遥远,风水先生往往在那里一住就是几年。传说广东某地有一个财主姓布,名道德,儿孙盈膝,也广有田产,家有万贯,放租、放高利贷、开妓院、赌馆,不义之才滚滚而来。当地人在背后都叫他“不道德”。

“不道德”的父亲年轻时穷得叮当响,但为人憨厚、忠诚、正直,乐于助人。一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生,为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸,从此转变了命运,慢慢积累了一定的家产。他父亲临终时反复嘱咐儿孙:布家能有今日,全托风水先生之福,今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生。

布道德记住了父亲的临终嘱咐,一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待。后来来了一位江西的风水先生在他家长住,布道德一直将其待为贵宾,不敢稍有怠慢。奇怪的是,布道德却从来不请这位先生做事,先生也感到奇怪,也曾多次辞行,布道德总是好语挽留。先生只好作罢,有人请他看风水时便出去做事,无事便在布道德家看书、与人下下棋,倒也其乐陶陶。

这位先生在布家一住就是十年,先生已年过花甲,自感身体不适,决定回家养老。临行前对布道德说:“布施主,承蒙你一家对我的长期盛情款待,实感过意不去。现在我年岁已大,身体也不如前,意欲回家养老,可能再也不能来你这里了。临行前只有一物相谢:据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过,我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅,是宅建好方能避免家道中衰,确保你家世代富贵。”

布道德听了十分高兴,看了先生所选的建宅地址,对那个地址也十分满意。先生为其择定了吉日动土开基,又将建宅的具体要求详细告诉布道德:四马归糟之地,正厅一定要盖草,万万不能盖瓦,否则就会破了风水。当时正好有一个当地的风水先生在场,听了发出一声冷笑,布道德问他笑什么,这位先生说:“喝形乃江西先生唬人惑众之说,不可听信,你一个富甲一方的大财主,正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙?按我的看法,不但要盖瓦,而且要全部用石门石窗,门前还要朔一对石狮子,才与此形穴相配称。如果盖草必主后代贫穷。”江西先生据理力争,指出如果盖瓦,用石门石窗石狮子,不但不能求富贵,反而会造成绝嗣的后果。双方争持不下,布道德当时也不知听谁的好。这时一个老者出来说:你们两位先生各说各的理,我们又听不懂。我们这里有一座城隍庙非常灵验,不如你们一起到城隍庙去求签,由神灵来裁定,怎么样?”

于是,一行人众跪在城隍神坛前,布道德说:“城隍老爷:现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同,求神灵作个裁判。哪位先生的主张正确,请降上上吉签一支;不正确的,降下下签一支。”两个先生各抽了一支签,出乎江西先生的意料,他抽的是下下签,而那位当地先生抽的却是上上签。回到布家,他再次向布道德申明自己的看法,请布道德三思而行。但是,布道德亲眼看到了求签的结果,也就不再听他的主张。这位老先生只好收拾行李,第二天一早便与布家辞行回了老家。

又过了七八年,这位老先生仍然康健,心里老是牵挂着布家的事,决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福。到村庄边时已是傍晚,往自己为布家所选宅址一看,但见庄园上方炊烟袅袅,一点也没有衰落的景象。老先生心里不禁犯起了嘀咕:难道是真的是自己错了不成?边想着边加快步伐往布家新宅赶去。

一进宅院,老先生东寻西找,却不见布家的一个人,见到的是一张张陌生的面孔。老先生向他们打听布家的下落,才知道布家建宅几年后因天花流行,一家数十口全部死光,现在住的都是从外地搬迁过来的移民。

老先生听到这个消息,十分悲痛,回想起布家供养自己十年的恩惠,心里对那个糊涂的城隍很有意见。便到城隍庙指着城隍神像说:“城隍,城隍,都说你站得高、望得远,正直公道,我看未必。你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵,而那位先生的做法却会造成布家家破人亡,你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢?你这样不是不公道、不公平吗?”忽然,听见有人说话:“可惜,可惜!糊涂先生妄学了杨公诀,你虽然懂地理,但未必懂得天理。”先生一惊,四顾不见一人,方知是城隍现身显灵,幡然醒悟。从此,凡有人请他看风水,他都要先暗中探访其人的德行,德行不好的,即使千金礼聘也坚决回绝。 

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Re: 开个帖子讲故事
« 回复 #50 于: 2011-12-28 22:00:52 »
唐朝时期,有一个闻名于世的地仙名叫泓治大师,他是一个受朝廷重视的风水师,但他喜欢云游名山大川,过着自由自在的神仙生活,并爱在大自然中寻龙布**,一次泓治大师从东都洛阳云游回来,对当时的老宰相说:“我这次在关门路左旁寻得一处真龙之**,从来龙气势来讲,九峰连续曲曲而至,犹如大将军出阵,匹马单刀直入金盆,明堂宽阔能容马,小溪水之玄曲曲,经向上而消,最妙的是来龙峦顶,有一池清澈的养龙水。**位左右砂峰山峦起伏,一层高过一层,而且是旗幡招展左拥右抱。案山一字横过,案后露出冲天文笔尖峰。此局乃左水倒右,水口位砂峦狮、象形紧锁两旁。在此地葬后定能出宰相”,老宰相听后心感惊奇,问道:“谁人有福得而居之?”,泓治大师云“老相爷应向吾皇称病,在家休息三日,你的属下必定前来请安问候,我藏身于帘子后面静观,看那位有福之人出现,就将此地赠之”,老宰相听后觉得此法甚妙,便依法而施之。
       
称病三天之中,上自皇亲国戚三公六府,大小官员无不前来问候,泓师于帘后静观之,可见之人,不是无福消受,就是无德居之,或者是没有更大的鸿福,还说:“这些人就算是葬下此地,不但无福消受,反而会带来祸患”,心中正叹息间,突然门外传来仆人的通报声,说:“京尹源乾曜在门外等候召见”,由于他的官职太小,老宰相正想拒之,只听泓治大师说道:“正主来了,快快召见”,宰相听后于是召见了源乾曜,原来源乾曜并不是前来看望宰相的,而是前来请假的,宰相心中正烦,只听帘后泓师说道:“此人贵与尔平,不可怠慢,此地非他莫属”。宰相正要开口,忽听源乾曜眉头紧锁地说道:“我家祖坟在洛阳关门,今年家中父亲又去世了,请允许我告假回家辞别”。(据礼记上说“当时凡是家里死人下葬的日子、举行法事的日子,后人、亲戚、朋友都要到坟前辞别”)老宰相与泓师一听,正合其意。于是老宰相就把泓师的话给源乾曜讲了一遍,并要源乾曜与泓治大师一同回去,助他得到风水宝地葬亲。而源乾曜却推辞说:“我为官清廉,家里贫穷,没有钱财买如此好的风水宝地,并且以吾的身价,没有资格请泓治大师为其葬亲”,在源乾曜的再三拒绝下,宰相与泓师只能叹而罢之,源乾曜就自己回家去了。
       
事过两年,泓治大师再度云游洛阳路经关门时,他就寻访源乾曜的老家,并问其祖坟位置,这真是无奇不有,巧到毫巅,原来源乾曜父坟于两年前,正葬在泓治大师所要赠给他的**位上,泓治大师眼睛一亮,头脑中翁翁作响,于是打开罗盘立向消砂,前观后察,审视良久,心中叹道:“真是上天之造化,福人自会居福地也”,而且堂局之中,该落之位现已落,该起之所现在也起了,该修之地也已培补,该去之位也已经除去。泓治大师回去后,将此事的真况告诉了老宰相,并说道:“真是天助源乾曜富贵啊!”。
       
后来源乾曜果从京尹一直提升到宰相,其发的速度之快,也不过是二十年内的功夫。

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Re: 开个帖子讲故事
« 回复 #51 于: 2012-01-05 20:42:49 »
林彪的风水故事 
林彪出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家大湾的白羊山,都有着美丽的传说。当地人世代相传,回龙山原名枣儿刺岭,有九条触犯天条的小龙被东海龙王囚禁在此岭巨石之下。龙王有言:只有岭上铁树开花,九龙才能得返东海。终于岭上铁树开花,九龙返回东海。但其中一小龙思念枣儿刺岭的峻秀雄伟,毅然返回定居,此后,枣刺儿岭便被称为回龙山。

回龙山上常有祥云瑞气云雾盘绕,仙气十足。回龙镇因而得名。离回龙镇约六七里,耸出一座形神俱似一头山羊的山岭。山岭海拔约300米,山势不险不陡却气势不凡,满山草木、竹树、繁花。相传这座山是一头雪白的神羊坐化而成,命名白羊山。白羊山南麓,山势三面环围着两座中间只隔着一道冲田的小山村。这就是林家大湾和染铺湾。在有着美丽传说的秀丽山村,出现了林彪这样一人,自然与传说分不开了。林家大湾的人如是说:“林家祖坟葬在凤凰口,要发财。林家祖屋座落在官山恼,代代不脱官。

林家新屋座落在神仙恼,神仙恼连着白羊山,白羊山上有白虎星,白虎赶白羊,猛虎下山梁,才会出了个林彪。”“林彪是通天鼻,耳朵里有福气毛,是贵人相,但毛太短,贵不长。”“林彪的‘彪’是虎字加三撇,不是一般的虎;而是长了翅膀的神虎,可惜,三撇太短,也就是翅膀太短,飞得太高,就会跌落。”“离长江20公里的回龙山要是离长江再近一点,龙气就会更重更旺,林彪也许就不会倒。

“1950年林家大湾开通的公路和1967年从湾里修至八斗湾的‘参观道’,破坏了湾里的风水、毁了地脉,斩断了‘凤凰的翅膀’,所以林家大湾出去的人,最终难有善终。”“林家大湾的官山恼为凤凰宝地,龙为阳,凤为阴,得凤凰之气,只能为臣,难以称帝,要想称帝,是自取灭亡。”“1970年部队在白羊山修建的微波站,斩断了白羊的脊梁;而在湾里开山的工程兵又炸毁了‘龙头’,在书山挖的山洞,又捣出了羊的心肝,满山挖、炸得一汪一汪的血,所以属羊的林彪,最终是体无完肤。”

“林家祖上对取名是极慎重、极考究的,林家子弟的名字从字划到喻意都是经过再三推算,取其吉利,绝不能轻易改动,否则就会有血光之灾,林彪乱改了名字,所以他死得早也死得惨。”“从林彪的女婿和媳妇的名字来看,对林家也是绝对不利的,一个叫张清林,一个叫张宁,两个都姓‘张’,两个都有‘林(宁)’,这‘张’不就是‘葬’吗?‘张林(宁)’不就是‘葬林’吗?

自从这两个人走进林家,林家的命数也就到头了。”“林彪是水命,克水,如果林彪出逃时走水路,就有可能不死……”看来熟读兵书的林彪并不知晓风水学说,权倾一时和最后的暴尸温都尔罕只能是命该如此。
 

壬辰

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« 回复 #52 于: 2012-01-05 20:44:59 »
上海高架桥龙柱的传说 
在上海出门似乎都要经过高架路,车上高架路,总是会经过上海高架路交流的中心──延安路、成都路。凡经过此地的无一不被高架主柱上装置的精美龙纹所吸引,瞬间必然会一个出现问题:延安路、成都路高架主柱上为什幺要独“柱”一秀,围上白钢,纹上龙饰?无论你是坐私家车、公家车、还是出租车,开车的司机会主动告诉你一个关于高架与龙的的故事,出于每个司机之口,版本不同,内容大同小异,充满着神秘和神奇。

 

九十年代中,上海高架路建设是申城重振雄风,跻身世界一流都市前曲,继内环线建成并通车以后,贯穿市区的成都路高架和延安路高架先后上马,形成贯穿上海市东西南北中的“田”字格局,从而彻底改变市区交通拥挤堵塞,从而完成上海高架最终的上出天、下出地“申”字形的大格局。

工程之初由上海市各级领导重视,上海市民的支持,工程技朮队伍的拼搏,使得工程进展神速。沿途街景,一天一个样,半个月找不到旧街里弄。没料到,当工程进行到关键的东西高架路与南北高架路交叉联接的接口时,作为高架路主柱的基础地桩怎幺也打不下去。

工程受阻,偏偏受阻在东西南北交汇点上,受阻在上海最高的高架主柱之下!翻阅上海地质资料,上海属长江三角洲冲积平原,并无过分复杂的地层状况。参与工程的市政设计院、上海城建设计院设计,上海市政和隧道等工程公司立即调集技朮力量攻关,一而再,再而三,地桩就是打不下。谁能想到偏偏在这个关键的接口上打不下地桩,竖不成主柱。

 

工程暂时停顿,奋战在工程第一线的工人们食不甘,寝不安。不知怎的,一种说法在私下里悄悄传开:会不会是风水龙脉方面的问题?要不要请位风水先生或道士法师来看看呢?这种说法出现,立即受到工程技朮专家的反弹,这简直是对技朮专家的嘲弄!在科学空前发达的今天,人类征服自然的力量可上九天揽月,碰上一个工程难点就求神拜佛,岂不是对封建迷信底头?于是重新抖擞,广邀各路技朮精英,汇集到这一接口上啃硬骨头。领导亲自坐镇,人心齐,泰山移!必须要将主柱的地桩打下去,保证整个工期不被延误。

技朮精英汇集,高招、绝招过招,各显神通之后,打不进的地桩依然打不进!就是勉强打进一部分,却远远不符合设计的标准和工程的要求。这一下问题变得严重起来了,精兵强将已经一一上场较量,却还是没有找到问题的症结。如果这个接口的主柱浇筑不起来,南北、东西高架路就无法联接,整个工程也不可能的按期竣。于是,先前的求神拜佛的说法又悄悄地传播在工地。

纵观上海近代史,从带起上海现代文明的外摊高楼大厦到南京路上的“永安”、“先施”、“新新”、“大新”四大公司,无一不在建造之初留下了风水的传说和故事,且华夏大地的历朝历代,无一不是敬天地而遵循自然生存法则,因地制宜。眼前时间不等人,有招好过无招,何况从玄学方面一试,即使不成也没有什幺大的伤害。主管领导思想也终于出现了松动,经过一番暗访,请来了上海某著名寺庙的一位高僧大德。

大和尚来到东西高架路与南北高架路交叉联接工地细细察看后,闭目合掌,久久不语。众人问可有办法?大和尚沉思良久,然后开口说,已找到问题的症结所在。解决的办法也是有的,但要行一番法事,请动神明灵物让出打桩的之地。大和尚说完,慨然长叹,言明他道破天机,恐怕自身在世来日已无多。许身报德,愿为上海信众造福,也为久居的上海建设尽一份心力。

大和尚默然择定吉日,众人循其嘱咐,一切准备停当。法师焚香祷念,一一行事,事毕叮嘱某时某刻后即可打桩,然后一去不返。工程技朮人员虽然一头雾水,却也动心聚念,遵嘱照办。谁知如此这般之后,地桩竟然顺利打了下去,不偏不倚,完全符合设计标准,南北、东西高架严丝合缝。大和尚回到寺庙,不多日无疾而圆寂。

 

大和尚作法的布置,只传数字领导和工程负责人,并再三吩咐秘而不宣,所以外人无从获知详情,唯一能看到的痕迹,就是在接口处地桩上浇筑的巨大圆型支柱周身围上了白钢并装上了龙型纹饰,作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬。

这个故事在上海流传很久,曾有该工程某技朮负责人在报上辟谣说,全无此事,龙型的纹饰纯为市容美观而装置的。但谁也不领会这位工程技朮负责人说明,原因若纯粹是为了美化市容,上海高架路有不下成百上千个支柱,无一例外都显露着水泥混凝土的本色,唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹,并且银底金纹的龙纹。

 

小叶

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« 回复 #53 于: 2012-01-20 15:26:54 »
搬个小凳慢慢看哈

壬辰

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« 回复 #54 于: 2012-04-09 12:46:34 »
真实风水故事
“蛇形穴”的富贵梦
 
由于工作关系,一位从事矿产及农副产品生产和贸易的老板和我接触来往数次,言谈中,他认为我对风水方面有些造诣,就半考半问地问我说,“你认为造葬风水起作用大约需要多长?”,我说风水起作用的时间是很快的,古人有寅葬卯发的说法,即当年(月、日、时)葬,次年(月、日、时)发,一般情况下是以当月或当年为单位,他这时才心有余惧说出了“蛇形穴”的故事。
 
大约2000年的时候,他有一位朋友,主要从事土建工作,是建筑队的老板,身家大约70~80万,年纪大约21、22岁,这种年纪、这些财富在珠三角地区并不算什么,但在我们这些贫穷落后的山区却是引人注目的了。那段时间,他们不知什么原因,突然痴迷起风水来了,梦想找个富贵龙穴一夜暴富,结果,请了一个福建的大约60多岁的老风水先生在本县及邻县堪察风水,找了两个星期,终于找到了一块风水宝地,龙脉来源于岭南山脉,蛇形非常明显,蛇头、蛇口非常清皙明了,蛇吐出的舌头有10多米长,是一个石穴,其间山清水秀,案朝分明,景色宜人,通往其间的是林区伐木公路。
 
在这位风水老先生的带领下,这位建筑老板和我的这位朋友一起坐着小轿车前往这块风水宝地,这条林间小路已经有2-3年没有行车了,路上已长出了小杉木,把轿车括出了一条条痕路,他们很痛心惋惜,走走停停,看着这些老板们的样子,这位老风水先生对他们说,后生仔,你们懂什么呀,过二个月你们就要发财换车的了,这么小家子气干什么。既然老先生发了话,他们就硬冲硬碰,只要回去的时候能开到修理厂就行了;到了这个蛇形穴前,风水先生又好好地给理论了一番,最后,他对这个老板说,要不这样好不好,我给两万块线给你,你把这块风水宝地让给我,这位老板一听,心想我是想一朝富贵暴发才请你来,选到了好地他又如何肯让呢?而且,风水先生都想要的地肯定是好地,他们对这块地的信心又更足了。
 
到了选定的日子,他们又请福建的风水师到来,这位老先生是无论如何也不下来了,他们只好请来了一个清远英德的一位风水师,风水师一到,立刻递上了3000元的礼金,派了一部专车,专门考察了三天后,他为他们择日葬生基,把他们老板及伙伴们的指甲、头发用红布包好,再装入瓶子内封好;我的那位搞矿产及农副产品的朋友,也是个有慧根的人,他家祖辈曾养了三年的风水先生为其家族择墓地,他见这些风水先生把这里说得那么好,葬后二个月内即可发千万身家,他就想,邓小平说过,让一部分人先富裕起来,如果埋后二个月后,你们发了,我再葬进去,结果,他的这一选择,意外地让他避过了一场险难。
 
在一串串的炮杖声,他们完成了风光大葬,对着这个蛇头穴是又跪又拜,他们的生基就葬在蛇的口中,仿佛明日的大财就要到来,仪式完成后,又封了7000元的红包给风水先生,这位风水先生也在踌躇得志、风光无限地大摇大摆地回家了。
 
当大家都在期待着的时候,时间过的很快,转眼就过了半个月,第十六天,我的这位搞矿产的朋友和那位建筑老板,两人共乘一辆车返回县城,就快要过县城大桥的时候,看到一辆卡车和一辆摩托车相撞了,情况相当严重,这位建筑老板说:“实死无生了”(肯定没救的意思),还没走出县城他的手机又响了,是他的亲友给他来的电话,告诉他说:“你父亲出车祸了,现正在县人民医院门口、你快点过来”。他说:“坏了,刚刚出车祸的是我父亲”,就赶快跑到医院去了,很不幸,他的父亲没救了。
 
刚葬了半个月的生基,就出了一条人命,他肯定要找风水先生问问,到底是什么问题?结果,风水先生告诉他,你的蛇形穴风水太好了、太旺了,是要先衰一下再发的。这位老板想了一下,父亲去世,人死不能复生了,还有40多天,能发个1000多万也不错,所以也就没有为难风水先生,就慢慢等吧。



壬辰

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« 回复 #55 于: 2012-04-09 12:51:15 »

嫦娥奔月——毛泽东祖坟风水传说

 

毛泽东所以能做开国之君,传说原是命中注定的,故事说来话长,要追溯毛顺生(毛泽东父亲)至死也隐藏在心里的秘密。

      传说某一年湖南旱灾,到处饥荒,人民生活痛苦,颠沛流离,很多人因为抵不住饥饿,到处劫掠,残害民生,社会正是山穷水尽群盗如毛的时候了;稻田枯竭,耕地成裂痕,寸草不生,毫无收成,连塘的水也被人强喝,树皮、树叶能割下的都被人抢食,未有被主人屠杀的牛畜,不渴得半死也饿得眼向外翻;往日孩子嬉戏完乐的街道也顿然沉寂,露出死气沉沉的样子,卧在地下的瘦弱老头子、无辜妇孺举目皆是,整个湖南仿如人间地狱,到处人心惶惶,人人自危,人性的弱点处处表露无疑,天灾人祸都发生在这个地理形势异常险要而奇突的省份上。

      当时湖南最有名命相学家“不过五”,是梅花神算,对风水命理最精,对日常生活事情却五谷不分,一窍不通,加上他五十多岁的一把年纪,在这个困难时期,倍觉无助。他平时沉默寡言,对炎凉世态,抱着超然道外的旁观态度,加上他灵验的命相法,使人对他既敬且畏。他的梅花神算,最为开明传颂一时,像梅花的无多花瓣,他每句话只说五个字,平时谈话如此,给人指引迷津也如此,他高傲的性格使人奈他不何,然而他替省内富贵人家算的生死,问的八字都非常准确,只不过以梅花瓣位准,不过五年。所以甚得盛名,也倍受别人尊敬,不过在这个紧张关头人人也自身难保,雪中送炭的毕竟没有一人!更不要说有人来看相算命了。


      饥寒交迫之下,不过踉踉跄跄向前走,漫无目的,碰到树就猛抓树皮煮充饥,走到河边就猛想抓一把水沾唇,但有水的地方都被人掏尽,所以只能弄得满身污泥,伤痕累累,好不狼狈,走了不知多远,终于支持不住,晕倒地上。


      醒来时,自觉已睡在床上,模糊间听到一些人声,之后又睡着了。不知睡了多久,但朦胧中,感觉自己身上的伤口得到照顾,嘴也不再干渴,知道有人向自己嘴里灌水。日渐身体精神较佳,对周围的人也有些印象,对一个中年男子和一个十三、四岁男孩印象最明显,他们特贝细心,对自己关怀备至,水和干粮都一一照顾到,虽然粮食粗得很,但在这饥荒时候有这些粮食,相算要中农家庭才可以。

      “不过五”从和这家人的谈话,知道这家庭的主人毛顺生(毛泽东的父亲)是自己的救命恩人,不论在言语上、行动上,这个人都表现得忠厚朴实,毛的母亲的德性甚好,荸荠一般农妇更通情达理,每天清早一男孩必定走来替自己梳洗,动作充满热忱关注,从他活泼爽朗的言谈,知他天真可爱,而且心地善良,踏实朴素;笑语间知道他叫毛泽东,是毛顺生的长子。他还经常伴在父亲身旁,帮助料理自己的处处伤口,一洗擦,一包扎,尽是细心;因为晕倒时下颚撞得很厉害,所以进食甚难,虽然现在已大有好转,但这家人仍轮流喂他进食,每次得劳烦他人轻轻撬开嘴巴,逐一用匙送进嘴里去,需要的都是耐性,但从来没有听到一句嫌弃的话,从来没有受到疏忽负气的对待,尤其毛泽东这个孩子还经常走近身旁,说些天真的孩提话,读些有趣的小说故事,引得自己也开朗起来。


      再这样细心的照顾下,伤势日渐复原,不但可以自己慢慢近视,还可以自己随意走动。一日,毛顺生走到“不过五”面前说:“先生,这场天灾看来还要持续一个时期,我们一家大小如逃起来,定必困难,但你一个人逃出湖南,便较为容易,所以我们已为你准备好一些路费,希望你能逃出这次大灾难吧!”


       过了两天,“不过五”便和毛家各人道别,毛顺生送他上路,艰涩难行的路都尽量陪他走过,“不过五”心里十分感动,想:“这家人心地善良,助人不遗余力,从未问我有所要求,正是施恩不望报的真正好人,自问自己从未亏欠别人什么,现在遇得这位救命恩人,今生能凭什么来汇报这大恩大德呢?”不觉悲从中来,终于说道:"毛先生,请回去吧,我就是'不过五',对你的大恩大德会铭记于心.我身为堪舆师,人一生最大的愿望就是找一块好穴地,安置祖先骨殖,希望后人有所成就,但我的命也是你救回来的,如果没有你,我又怎能有什么后人呢?这真实天意,天意注定福地应该留给福人,我愿意将我找得的佳穴让给你."


        湖南省山清水秀,若不是旱灾,树木菁菁,十分秀丽.沿本省南边行,不到一小时可见突然蓦起的几座群山,地险山高而又互相穿插着,但若你留心观察,在中央的一座山不但没有和其他山相互绕缠,还有自己特别的气质形状,它山脉奇突,气势非凡,形状好像一个女子奔向月亮的姿势,灵气十足,秀气洋溢,她一只手向上伸,姿态传神,仿如嫦娥奔月的样子,所以水经注其为"嫦娥奔月".每当月亮提升,照亮黑夜的时候,'嫦娥'的头顶被照得发亮,每晚'嫦娥'都在这时候吸取月亮的精华,所以在这时候下葬先人骨骸最适宜.


      如果你能在八月十五中秋明月的晚上,月正当圆子时时刻,嫦娥头顶感着月光灵气的刹那,把祖先骨骸放进嫦娥手中石穴中,先人骨骸受月亮精华,得风水恩泽,天地会为之一震,而你的儿子当中定有一人成为开国之君,为真命天子,而且福传三代.不过,那个受先人恩宠的儿子,一生的命运就会立刻有所转变,你稍微留意便觉察得到,他的命中注定先苦后甜,青少年要受尽痛楚,但定必有成功的一日,享尽万人之上荣华富贵的滋味;不过就像嫦娥一样,在奔月前吞下仙丹的时候一样是相当辛苦的,到上了月亮,便享到那种满足怡然的感觉,但高处不胜寒,都是成功人物的共同滋味,他内心的孤独是难以形容的,也是在所难免的.毛先生,你好自为之吧,我'不过五'与你在此惜别了."说完,便拿着竹枝,一小步一小步地慢慢引领毛顺生来到"嫦娥奔月"龙脉之下,仰头指出下葬的方位."不过五"有长长叹了口气说:"天命难违,利弊皆在.'嫦娥奔月'的开国之君孤独自为我是难知,何况他的兄弟姐妹亲戚将来都会因他的成功而早夭,这种相克还会迁连到妻儿身上,何况嫦娥本身是女性,祖先骨骸放下去,风水运气立即发动,你的儿子就会有一个会男生女相,这种相貌'女相'将会令他孤独一生,在心理上引起了一种不平衡.更重要的,最怕'奔月'的风水被人破坏,影响到'奔月'的速度,太快了会令开国之君心理上永远想追求刺激,祸害众生.太慢了又会令他功成垂败.所以说,这是一个大吉大劫的佳穴,前景如何要看天意了.我自己所以迟迟不肯把先人骨骸放入穴中,就是不想让我的后人去冒这个险.这一切,我亲眼见到先生你一家人心地善良,福份必足,或者有福来消除这个佳穴的隐灾,但是福是祸都必须冒险,这个后果,毛先生你要计算清楚啊!""不过五"真诚地指出了龙穴的来源去脉,才依依不舍的与毛顺生握别.毛顺生回家途中,脑里盘旋着"不过五"刚才说的一番话,心里半信半疑,乍惊乍喜,终于还是忍不住再回头到"不过五"指示的地点细察一番,果然见当中一座山宛如"嫦娥奔月"形态,神奇十足,活活跃现,她心底暗里惊叫,莫非"不过五"说的全是真话,想宁可信其有,不可信其无,他更相信,自己的儿子个个善良,就算风水有灵,作了皇帝,也决不会祸害人民的,便决定在八月十五晚上把父亲的骨骸移过来.


       毛顺生一直没有将这件事向家人透露,在中秋那天静悄悄溜了出去,带着父亲的骨骸上"嫦娥奔月"那座山去.初时路还算行,但越上则越兀突不平,一直爬到"嫦娥"的腰部,天色已晚,全身已精疲力尽.虽然平日上过山,下惯田,但是已有一把年纪,加上这座山的石头兀突,形状古怪,有的石头甚圆滑,有些则尖削锐利,如剪刀般锋利,所以大有吃不消的感觉,终于还是找一块圆石坐下休息不一会儿,看见天上的月光已渐渐出现,再看"嫦娥"手臂,虽深知难爬,但还是忍着疲倦再往前行.


       石头是越来越古怪,奇突、险要、壮美,有些形状简直三尖八角,像一块块未经雕琢的宝石,在月光的照耀下,闪闪有彩,踏上时铿锵有声,清脆悦耳,虽然疲倦,毛顺生对山中的奇妙,还是惊讶十分。走到“嫦娥”手臂,更见奇峰突出,满手臂充满灵逸,刹有不可侵犯的味儿,但心想为着后人有福,还是鼓起勇气,继续前行。走得不远,忽然一块石头骨碌碌滚跌下山,毛顺生也险些一并跌下去,幸好及时抓住一堆野草,否则很难不粉身碎骨了。他抹去一把冷汗,精神为之一振,小心翼翼向前爬,一步一惊心,好不容易才走到“嫦娥”的手肘,由于月光不照到这个部位,步履间寸寸惊险,忽然远远见到“嫦娥”手掌,满心欢喜,忘记了刚才的危险,步履快速,总算吉人天相,重重险阻轻轻渡过,不一会儿,便走到“嫦娥”的手掌了,但衣服已被途中荆棘、桠枝所扯烂,身上还有不少擦伤的痕迹,正想卧一会儿,忽见天上月光正圆,把“嫦娥”的头顶照得闪亮,忽然响起“不过五”的说话,他知道定已到了子时,机不可失,速速把带来的骨骸殖在“嫦娥”手中。刹那间,天上一闪,地面一震,砰隆一声,像天上呼啸,心里虽然十分紧张,但知道这正是应验了“不过五”所说的,骨骸受着灵气,得了风水的恩泽了。在“嫦娥”的手上休息了一会,想下山比上山更难,便决定在山上渡宿一夜了。先前的疲倦被天闪地震一扫而空,反而整夜不能入睡,心中记挂家中各人,又想哪一个儿子得着恩宠会成为“真命天子”。忽然,又再三想起“不过五”的每一句话,说即葬即有所显示,所以十分心急,想知道是哪个儿子有所转变。天一亮,便即下山,飞奔回家,家人见他这个样子,关怀问他昨夜行踪,为了保留秘密,毛顺生只得撒谎说:“昨夜地震,我急躲进山洞,今天才敢走出来,你们昨天感到地震了吗?”家人齐答昨夜也见闪电地震,随后便替他敷治伤口了。(在北京历史文物馆保存的湖南地理志云:湖南当时曾有地震,原因不详)毛顺生快快叫齐儿女站在跟前,逐一替他们洗脸,其实看是谁受着恩宠,果然发现顽皮活博得毛泽东面相上有所转变,下巴上突然长出小肉痣一粒,面部见圆,大有变成女孩子相貌的样子,他知道毛泽东受了恩宠将来会是开国之君,便对他更为注意,不久发现他除了在面貌上有所改变外,在性格、言语上已有所改变。


        由一个活波顽皮、憨直无知的男孩慢慢变成一个豪爽翩翩得青年,对国家民族有深厚炽热的感情,思想也变得成熟起来,有满腔热血,充满理想的爱国主义思想,不甘屈就作目前普通农民,愿意将自己的整个生命,全心一致投入革命行列,为国家人民尽自己最大的努力。随着共产党,他参与组织农民起义、农村运动,一次又一次的行动、组织,使他的优异条件获得充分的发挥。


       但亦和“不过五”说的一样,毛泽东初期受尽苦头,在四次围剿中,次次死里逃生,都是吉人天相,得着民心,他带领着红军次次告捷,但在第五次,虽然得到村民爱戴帮助,但敌方的火器、人数实在和自己的太悬殊,所以不得不进行了有名的两万五千里长征。长征过程惊险刺激,酸甜苦辣都亲身体会到,人生的五味都深深尝透了。不过,这些苦头还没有挨完,在长征这段漫长岁月里,毛泽东仍受着不少自然的灾害,人为地攻击,饥饿缺乏粮食,伤兵累累,缺乏装备是经常出现的问题,种种艰辛苦楚,可算历尽,及至长征到延安,才有了基础,有了自己的军队和安全根据地,在长征途中,他得到了权力,奠下了成功的基础。及后,经过抗日战争,虽然流了不少血汗,但毛的聪明机智更是意气风发,声威逼人。
        历久的斗争宣布爆发,一面以毛泽东为首的,一面以蒋介石所领导的内战开始激烈展开,在这短短三年的时间内,里面虽然充满火药,但不时有很多智斗风水小插曲穿梭其间。   

蒋介石因为写信风水,每次出兵但求找到一处风水好的营地,正合蒋介石的灵龟相。

在这三年的内战里,毛泽东常废寝忘食,刻苦策划,日夜兴发的深思熟各种战略,应付敌人的多端诡计,策划解决敌人的各种方法,还要解决粮食,减少补给的不足,种种的劳役都为着国家,为了理想,支持着他的就是他澎湃的血液。

本是“不过五”所说的,在他踏上成功的宝座以前,需要受尽苦,后来才能享到成功的美果的,事实上,在这三年内战期间,毛泽东的军中领导才能,获得充分的表现,他是一面倒的胜利。

经过三内战,胜败已分,蒋介石领导下的国民党军队军覆没,终于败在毛泽东手下,逃出了中国大陆,龟缩台湾。

其实根据风水原理,毛泽东应该在三十年的时间内才能克死蒋介石的,但因为白崇禧不仁不义,所以毛泽东克蒋介石的时间加速,三十年速度改为三年,毛泽东便把蒋介石打败了。

因为他原本就是命中注定被毛泽东克死的,但风水运势加快,快就缺乏“余气”蒋的“灵龟”是最耐命的,达到台湾,在风水如龟缩入壳一样安全,而在一下子发尽气运,蒋才有命在台湾定居下来替自己留下后路。而且,他确实对风水很有研究,能选择台北为国都,配合其龟相,读者试看台湾形状,不是像个龟壳吗?

至于“嫦娥”,传说因为奔月速度太快,在接近月亮的时候,头颅顶撞上月亮,险些迷方向,这件事后来深深影响毛泽东,也影响整个中国。

毛泽东能成为开国之君,如“不过五”所说得了成功,但二十年后,“嫦娥奔月”的遗患终于祸害人民。解放后,毛突然作风有转变,平时热情爱国的思想变得几乎疯狂,炽热强烈的感情更见走火入魔,处处要激进,样样求快速,像嫦娥的头颅,他脑袋运动起来,把国家搞得天翻地覆。“文化大革命”错误领导人民,搞出所谓要红不要专,要游行,要暴动,整个国家内部产生种种混乱的情形。 此外“大跃进”这些过于急功近利的运动亦同样使人民生活不宁,受尽不必要的苦楚。 这些种种错误,使人民追随不上的过急,过于激进的步伐。就是“不过五”口中的所谓灾害。然后,毛泽东思自觉自己是有一套的,他这时候认为自己得不到别人的了解,所以不时表现出孤独。落寞的神情,到此为止,他的人生际遇,命运一一应了“不过五”所预言,只是“不过五” 永想不到他发现的“嫦娥奔月”会曹白崇禧的破坏,这真使大相学家“不过五”的好意留下深深遗憾,也可说是天意不可违,而中国传统文化风水奇妙之处也正在此。


      蒋介石被迫台湾,蒋经国为父蒋介石在台湾草山修了一皇宸休养,风水很好,蒋介石很高兴问儿子,这叫什么山,经国先生答道,这是草山,蒋介石气急了说:我们父子反不了大陆了,己经落草为寇。这样风水封赞给自已灵验。 

越千年

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Re: 开个帖子讲故事
« 回复 #56 于: 2012-08-05 20:29:19 »
倍儿期待
柳堤烟色染朝霞,寒风不禁百草发。
浪迹天涯亦无涯,只道煮茶话桑麻。

壬辰

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Re: 开个帖子讲故事
« 回复 #57 于: 2013-09-02 20:41:10 »
一、大清永陵___风水概况:
    大清王朝的龙脉坐落在辽宁抚顺新宾满族自治县永陵镇尼雅满山岗(即乔山、后顺治奉为启运山)名叫——永陵,它是满清关外三陵(东陵、昭陵、永陵)之首,也是最早的满清皇陵,所以是大清皇室共认的帝王龙脉发祥地,安葬着努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿、曾祖福满、祖父觉长安、父亲塔克世及伯父李敦、叔父塔察篇古,最早称“兴京陵”。

    录:按堪舆学说兴京永陵“左砂龙头山,似青龙环护,右砂烟囱山若白虎拱卫。陵前明堂平整开阔,苏子河如玉带围腰环抱,陵后山峦起伏,浑河溁环。四神俱备,山川瑞秀,形胜汇集其间,实为风水宝地”。清顺治朝钦天监刻漏科杜如予、五品挈壶正扬宏量掌天文地理大师详勘了永陵风水后向皇帝汇报说永陵风水为“天下第一福地”。

无意按:国师有吹嘘拍马言过其实之嫌,据实地考察其地虽佳,却难称“天下第一”,唐代的文明、元代的军威,其先祖风水葬地均在内蒙,并且在一个风水堂局之中,岂不成了天下无品级的福地了。

  录:陵墓内向乾山巽向;陵寝外向为亥山巳向。翼火蛇、巳火珠,座327°、向147°。丁亥土龙穴,望天星。地支亥龙即北方来生龙。入水口在巳,左水倒右水,阳局110°。来水是旺水。出水口坤向已225°。旺在乙辰、长生、寅子、武曲。去水破军。烟囱山、文笔为六秀之一。

无意按:内向的测定数据实属牵强,因传说是天葬坟,外面一堆黄土,又岂知是乾山巽向呢?外局亥山巳向则是根据努尔哈赤初建的陵园建筑物、碑亭等朝向测定的。最早安葬的人于明万历十一年二月(1583年,癸未年,时值中元四运),觉昌安、塔克世父子在古勒城大战中被明辽阳总兵李成梁误杀,火化后由努尔哈赤带骨灰匣和兴祖福满一同归葬于尼雅满山岗(启动山)。陵墓初峻工于明万历二十六年(1598年,戊戌年,时值中元五运)。[其中觉昌安和塔克世于天命九年(1624年,甲子年,时值七运),迁到了东陵,过了27年,于顺治八年(1651年,辛卯,时值下元八运)又将二祖迁回了兴京陵原址。],顺治八年,在以议政大臣鳌拜为首的大臣们上书说:“兴京景祖翼皇帝、显祖宣皇帝陵自克取辽阳后迁至东京,原以便展谒,申祭飨也。今据钦天监地理官奏称,兴京皇陵风水实系第一福地。请仍迁景祖、显祖陵于肇祖原皇帝、兴祖直皇帝陵旁、庶与风水有合等语。夫果旺气所钟,福祥攸萃,宜如所请,将各陵界内坟墓、房屋俱应迁移。被圈地亩应交户部拨补。”,所以顺治花了大量的财力重新修建陵园,并改尼雅满山岗为启运山,兴京陵为永陵,意思是满清王朝的帝王之气由此陵安葬后开始发迹启运的,而且江山永固。
   堪舆学说与阴阳五行学说虽是汉文化,同样在外族满清统治者的心中占有极为重要的地位,可以说深信不疑。其实纵观中国几千年的皇朝统治者们,风水学早已成为他们的精神支柱。在这历史的长河中,风水学以或明或暗的不同形式,在不同阶层,不同程度地演绎着、谱写着历史篇章,而留下来的却是带血的印迹。

壬辰

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Re: 开个帖子讲故事
« 回复 #58 于: 2013-09-02 20:43:16 »
二、永陵___风水龙脉的传说:
录:相传明朝末年,崇祯皇帝当政的时候,其钦天监夜观天象,忽然发现辽东有望不断的紫气滚滚而来,就像百条神龙在腾云驾雾。他怕混龙出世自己皇位被篡,就从南方找来一个风水先生到东北破除100条龙脉。他带领一班人马来到东北,走东沟,串西岗,发现龙脉,就在龙脖子上挖一道大深沟,意思是割了龙首,或在龙头上压个小庙,以表示镇住了龙气。就这样,他们一连破了99道龙脉。剩下一条离地三尺的“悬龙”。他想,既然是悬龙,不附在地面上,也就形不成龙脉,谁也葬不上,就成不了混龙,不破也罢。于是,他便回京复命去了。

无意按:自古入土方为安,“悬龙”解释余下来的永陵龙脉却很牵强,这只是为了渲染神秘的传奇色彩,编造出来的一些讹传而已,当然历史上统治阶层,以破坏风水挖断龙脉的方法来维护自己的江山之事屡见不鲜,但天命顺道决不可违。如果天下的龙脉都被他们破坏了,岂不是之后就没有人做皇帝了,加之天理、天数、天意所在,破坏大自然造物定会受到相应的惩罚。

壬辰

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Re: 开个帖子讲故事
« 回复 #59 于: 2013-09-02 20:43:39 »
三、永陵___天葬成陵及荫龙神树的传说:
录:恰在此时,努尔哈赤祖先在长白山被其他部落打败,于是,努尔哈赤的祖父背着父亲的尸骨,沿着长白山走下来,打算给自己的部落找一个落脚的地方。这天,他来到苏子河畔,烟囱山下,见天色已晚,就住进附近一个小店。可是,店主人见他身背骨灰匣犯了忌讳,说什么也不让他进店。无奈,他只好背着父亲的骨灰匣走出小店,站在路边举目北望,发现在乔山龙岗脚下,长有一棵粗大榆树,树干离地三尺处有一个分叉,于是便把骨灰匣放在树叉上面,准备次日来取,然后回客店住下(民间确有棺不落地的风俗说法,他把骨灰匣放在树叉上是可以理解的)。

夜间天气骤然变化,狂风暴雨,电闪雷鸣。第二天雨过天晴,早上准备赶路的时候,来到树前却发现骨灰匣竟然长在树上取不下来了,他非常着急就使劲的掰,结果顺着树叉流出了鲜血,他很害怕便在当地请来了一位能人(风水师),风水师来到树前仔细地勘察了一番,发现这条龙是西东走向,龙头在西,龙尾在东,蜿蜒起伏,大小不等十二个龙脊(砂峰山头),就告诉他“这是一块风水宝地,后面的山是一条龙脉,对面一座照山叫烟囱山,还有一条苏子河环绕,加上龙岗山的十二峰,预示着你家后世将有十二代皇帝坐天下,天意不可违,你就把尸骨葬在这里吧。”原来,那条明朝国师没有破坏的“悬龙”,就正好盘在这棵大榆神树上,却被他的祖先无意中碰巧压中了。努尔哈赤葬好骨灰后,回到长白山把部落迁到离龙岗山不远的赫图阿拉,则以父祖被害为由,发布了“七大恨”以此起兵,东征西讨,真的打败了明朝,做了清王朝开国皇帝,从他登基称帝到清朝末代皇帝溥仪,正好是十二位皇帝,因山头大小不等,也就注定了皇帝在位时间长短不一。