作者 主题: 《人学启蒙》(一八二)——解读《滴天髓》“征验”之“性情”  (阅读 7804 次)

水木罗汉

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顺生之机,遇击神而抗;逆生之序,见闲神而狂。——《滴天髓征义》说:“顺者宜顺,逆则宜逆,则和平而性顺矣。如木旺,得火以通之,顺也。土以行之,生也。不宜见金水之击也。木衰,得水以生之,反顺也。金以助水,逆中之生也。不宜见火土之击也。我生者为顺,生我者为逆。旺者宜顺,衰者宜逆。则性正情和。如遇击神,旺者勇急,衰者懦弱。如格局得顺逆之序,其性情本和平,至岁运遇击神,亦能变为强弱,宜细究之”。“如木旺极,得水以生之,逆也。金以成之,助逆之生也。不宜见己丑之闲神也。如木衰极,得火以行之,反逆也;土以化之,逆中顺也,不宜见辰未之闲神也。此旺极衰极,乃从旺从弱之理,非旺衰得中之意。如旺极见闲神,必为狂猛;衰极见闲神,必为姑息。岁运见之亦然,火土金水如之”。
还是以命例说明。
一例:
己亥
丙寅
甲寅
壬申
大运:乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午
徐乐吾的评语是:“甲寅日元,生于寅月,木旺得丙火透出,顺生之机,通辉之象。读书过目成诵。所嫌者,时遇金水之击,年干己土虚脱,不制其水。兼之初运北方水地,不但功名难遂,而且破耗刑伤。一交辛酉,助水之击,合去丙火而亡”。
笔者思考:
一.   甲寅日元坐支寅木再生于寅月,更得天干壬水通根年支亥而旺生日主,木气大旺无疑。旺木喜泄,也就是徐乐吾在这里说的顺生。那么这受生的丙火再转生己土,为日主之财,整个命局的五行组合当视为不错。
二.   从天干看,时干壬水生日主甲木,日主甲木再生月干丙火,月干丙火再生年干己土。如此看去,这个命局的干支组合也当为美。
三.   徐乐吾认定此命局“所嫌者,时遇金水之击,年干己土虚脱,不制其水”。其实是没有发现这一命局干支组合的致命弱点:
1.   从天干看,以时干为起点,顺生到年干为己土,己土不去生金,反去克壬水之根。若命书有“恩生于害”之说,那么这己土对亥中壬水的克制,则是“害源于生”。
2.   从地支看,年支亥生木,旺木不去生火,反而结党冲申,而申金乃壬水之源。
总上,这个看似组合美好的命局,却在年有土水之战,日时有金木之争。整个命局未能形成良性循环。
3.   年主头,正如徐乐吾说的己土虚脱,不仅“不制其水”。应当说是因其制水能力不足,就不应该制水。现在强而制之,自然只能是混水有弊。水本主智,在命局属于甲木之印,初行北方水地,一般命师只看到旺木被旺水生,而丙火受制。所以考试成绩不佳。却忽略了己土混水,使其思想智慧昏昏的弊端。正是这,使日主不仅临场考试不能正常发挥。就是日常行事,也多有糊涂判断。
4.   辛酉运。从天干看,是辛金合走了丙火。但我们更要思考,这丙火怎么就如此轻易地被辛金降服。地支两寅不是有其印其根吗?仔细思之,原来这地支的年与月合,日与时冲。正是这一合一冲,使丙火在地支得的两长生变为虚花。
二例:
   庚寅
   戊寅
   甲午
   壬申
大运:己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌
徐乐吾的评语是:“甲午日元,生于寅月,戊土透出,寅午拱火,顺生之机。德性慷慨,襟怀磊落,亦嫌时逢金水之击。读书未售,破耗多端,兼之中运不济,有志未申,还喜春金不旺,火土通根,体用不伤,后昆继起”。
笔者思考:
一.这个命局与上一个命局相比较,虽然也是甲木日元,也是地支两寅一申。似乎大同而小异。致使徐乐吾作出“亦嫌时逢金水之击”的认定,但由于干支特性之点滴差异,和排列组合的不同,致使两人的实际人生判若天壤:
1.前造之土为无根己土克混壬水
2.此造之土为得长生之戊土坐支寅木,无混水之弊。
3.前造寅申近冲,此造寅申遥冲。
4.前造庚金未能出干,且根逢近冲;此造庚金立于年干,虽不得令得地,但通根于时,并不虚浮无根。应作实看。
二.戊土自坐长生,主言而有信;庚金通根于时,主为人义气。加上四柱纯阳。“性慷慨,襟怀磊落”,也就自在命理显示中。
三例:
壬子
辛亥
甲寅
甲子
大运:壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未
徐乐吾的评语是:“甲寅日元,生于亥月,水旺木坚。旺之极矣。一点辛金,从水之势,不逆其性,安而且和,逆生之序,更妙无土,不逆水性。初运北方,入泮登科。甲寅、乙卯,从其旺神,出宰名区。丙辰尚有拱合之情,虽落职而免凶咎。丁巳,遇闲神冲击,逆其性序而卒”。
笔者思考:
一。甲木坐支寅地,生于亥月,虽然一如徐乐吾说的“水旺木坚”,但毕竟整个命局仅靠日支寅中丙火余气暖局。环顾四野,缺乏生化之机。
二.这个命局实际是水旺木不弱的态势。所以,初运北方,不拂逆旺水之势。甲寅、乙卯,是比劫助日主分担水势。
三.丙辰运,前面说了,整个命局,日主仅靠坐支一点丙火余气暖身。但这弱极的丙火却不能出干。一旦出干,既有触怒旺神壬水之弊,也有合去旺水之源,日主官帽难保之厄。若从调候的角度讲,这个命例则告诉我们,当一个命局确实需要调候的时候,也要看这调候是在地支的好,还是透干为宜。
四.丁巳运,天干有壬丁合,丁火旺克辛金,地支则有月令提纲逢冲,日支与大运地支相刑之弊。既有甲木日元根气受损之危,也有命局一点火星激荡之弊。整个命局五行生化之序,被彻底打乱,遂有性命之忧。
四例:
壬寅
辛亥
甲寅
己巳
大运:壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未
徐乐吾的评语是:“甲寅日元,生于寅年亥月,辛金顺水,不逆木性。逆生之序,所嫌巳时为闲神,火土冲克逆其性,又不能制水。初交壬子,遗绪丰盈。癸丑,地支闲神结党,刑耗多端。甲寅、乙卯,丁财并益。一交丙辰,助其火土,妻子皆伤,又遭回禄,自患癫狂之症,投水而亡”。
笔者思考:
一。此造与前造,都是甲寅日出生。前造巳火未入命局,只是行运见之。此造巳火入命,早伏下寅巳刑,巳亥冲,格局乱矣。神经错乱,即在于此。
二.辛金虽为日主正官,但被坐支和年干耗泄,整个命局木气大旺。木主神经。旺而失制(辛金虚花,到丙辰运更被合而化水),旺而无泄。木气流转无渠。
三.日干与时干合为燥土。寅与巳相刑,这就无怪乎中医命理,在多数情况下,要认定疯癫病人,是痰火迷窍。
五例:
戊戌
丁巳
甲寅
己巳
大运;戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑
徐乐吾的评语是:“甲寅日元,生于巳月,丙火司令,虽坐禄支,其精神泄尽,火旺木焚,喜土以行之,此衰极从弱之理。初运戊午、己未,顺其水土之性,祖业颇丰,又得一矜。庚申,逆火之性,泄土之气,至癸亥年,冲激火势而亡”。
笔者思考:
一.   整个命局,的确是木生旺火,若不是甲木日主坐长生,直可认定为弃命从儿的格局。
二.   现在命局中日支虽为甲木日主的旺根,但被月、时两巳夹刑。致使日主骑虎难下。
三.   我在他处说过,从儿格,虽然喜吾儿又见儿。但却不能直线推论下去,因吾儿之儿,再见儿,就成了彻底打压自己的官杀。具体到这个命局庚申,是可看成丁火之儿戊土的儿,但庚金已是日主七杀。整个命局遂成旺财滋杀的态势,到癸亥年,亥帮寅冲巳,癸水冲丁生甲,反倒是帮了倒忙。
                                      2010年7月24日星期六
« 最后编辑时间: 2010-08-18 11:09:39 作者 水木罗汉 »

zhhbjason

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Re: 《人学启蒙》(一八二)
« 回复 #1 于: 2010-07-25 07:54:30 »
二例:庚寅 戊寅 甲午 壬申 此例坐支午,寅午会火,天干克泄交加,身极弱,为何行火地为好呢?且甲午为死木,为何行金水之地反不为佳,请罗教授教我
« 最后编辑时间: 2010-07-25 15:03:26 作者 zhhbjason »

水木罗汉

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Re: 《人学启蒙》(一八二)
« 回复 #2 于: 2010-07-25 18:16:32 »
一。在行文中,只是讨论这个命局日主的个性。请先生注意,这是在《滴天髓》的性情章。并没有讨论这个人的行运佳劣。
二。讨论木性,也当有活变的思维。具体到这个命局,其思维顺序是这样的:
1.首看日干甲木坐支午火,确为死地。所以,《穷通宝鉴》将其定为死木,没错。接着再往下论,如此死木,若再遇火,自然是完全地奉献了自己,作为一个日主来说,不仅要有神,还要有精。甲午日,的确是神有余,而精不足。
2。其次,进而看甲午日所临的月令为寅。结合起来看,这日元甲木又是初春之木。初春之木,喜阳光,喜湿土,喜雨露,不惧弱金。
因此,对日元甲木的定性,既要从日柱关系,又要从月令深浅,更要从全局五行组合关系而定。绝对不能拘泥于一点而不考虑其余。从整个命局看,日主有根,有印,自然不能论从。至于徐乐吾说的“火土通根,体用不伤,后昆继起”,与他说的“亦嫌时逢金水之击”自相矛盾。先生应当是自行就能看出的。毋需我再多言。
3.最后,我在整个命局分析中,着重指出的是日主为什么“德性慷慨,襟怀磊落”的五行命理。至于其命运如何。并没有只言片语涉及。望先生明察。