羁绊
出门要向天涯游，何事裙钗恣意留；不管白云与明月，任君策马朝天阙。——这两句是讨论命局中的合绊呈象。天干两行合而不化，合而不真，都是合绊。《滴天髓征义》对此论说得很精当：“此乃贪合不化之意也。既合宜化，化之喜者，名利自如；化之忌者，灾咎必至。合而不化，谓绊住留连，贪彼忘此，而无大志有为也。日主有合，不顾用神之辅我，而忘其大志也；用神有合，不顾日主之有为，不佐其成功也。又有合神真，本可化者，反助其从合之神而不化也。又有日主休囚，本可从者，反逢合神之助而不从也。此皆有情而反无情，裙钗之恣意留也”。——这，当然只说了贪合的不好处，我们自然也会想到在一些命局中，因为贪合，也会给日主带来某种好处，比如忌神贪合而不克弱主、不害用神之类的。所以，要仔细详察“何事裙钗恣意留”一句的“何事”内涵。
顺理，若不当合而被合绊，自然就喜欢遇冲。冲开羁绊，宏图鹏举。前途远大矣。所以《滴天髓征义》说：“此乃逢冲得用之意也。冲则动，动则驰也。局中除用神、喜神之外，而日主与他神，有所贪恋者，得用神喜神冲而去之，则日主无私意牵制，乘喜神之势而骤驰矣；局中用神喜神与他神有所贪恋者，日主能冲克他神而去之，则喜神无私情之羁绊，随日主而驰骤矣。此无情而反有情，如丈夫之志，不恋私情，而大志有为也”。——这，是日主、用神、喜神被羁绊不利时，需要逢冲的运程解套，破除樊笼以腾飞。但也正如笔者在前面说的，若是忌神、仇神羁绊，若遇逢冲的运程，则有破笼纵凶，灾害立至之危。所以，论命者，不得不详察细审。
一例：
乙未
庚辰
戊辰
丙辰
大运：己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申
徐乐吾的评语是：“戊土生于季春，乙木官星透露，盘根在未，余气在辰，本可为用。嫌其合庚。谓贪合忘克。不顾日主之喜我，合而不化。庚金亦可作用。又有丙火当头，至二十一岁，因小试不利，即弃诗书，不事生产。毫无远志，到老无成也”。
笔者思考：
一． 戊土日元，得地支四土，土势已旺，无需印绶生扶，所以不喜诗书。
二． 丙火偏印，得一未，三辰。托根于未。其余也是冠带之方。然而毕竟土多晦火。如此，日主即使信奉西方如来，也会敲着木鱼睡觉。因，土主静也。
三． 地支中除了未为火土外，其余的都有癸水正财暗藏。妻宫三重，如此，日主又有多妻之福。
四． 年干乙木为日主正官。说明祖上曾有为官之人。本可叨袭祖荫，但乙木难治四土，更哪堪月干庚金近合。
五． 庚金为日主食神。在局内无根。与乙合，仅是合绊。既不能化金，也不能化木。这就让日主在仕途与享受之间徘徊。
六． 从丁运起，偏正印绶加身。慵懒之性大增。丑、子、亥，水流入库。无论是财，还是妻妾。都滚滚而来。何有远志，何须有成。
二例：
丁丑
癸卯
丙戌
辛卯
大运：壬寅、辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未
徐乐吾的评语是：“丙火生于仲春，印正官清，日元生旺，足以用官。所嫌丙辛一合，不顾用神之辅我。辛金柔软，丙火逢之而怯。柔能制刚。恋恋不舍，忘有为之志。更嫌卯戌合而化劫，所以幼年过目成诵，后因恋酒色，废学丧资，竟以酒色伤身，一事无成”。
笔者思考：
一． 丙火日元自坐于戌，本身就是临于墓地。如此之家，特别是所娶的妻子，就不希望自己的老公有远大理想，更不要说高远心志。
二． 月令卯木，为日主正印，自身就和戌六合，其关爱之心，已不转向丙火。
三． 月干癸水虽为日主偏官，但被年干丁火对冲，无论是丁火还是癸水，双双冲坏。
四． 日柱与时柱天地鸳鸯合。丙辛合，可向水，卯戌合，可向火，两行对比，是水败火盛。火者，日主之比劫也。所以，日主宁愿拜倒在年轻美貌女的石榴裙下。也不会为事业前途，挣脱裙钗。
五． 结合大运看，寅运中，还能不忘立志成材。一进入辛运，出现两娇娥争夺一丙。日主遂陷入情色而难于自拔。从庚运起，不但有正妻，还有偏妻挑诱。到己亥、戊戌大运，特别是在戊戌大运中。酒色丧身，自是难免。
三例：
丁卯
辛亥
丙寅
丙申
大运：庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯
徐乐吾的评语是：“此造杀虽秉令，而印绶亦旺。兼之比劫并透。身旺足以用杀，不宜合杀。合则不显，加以辛金贴身，而日主之情必贪恋羁绊。喜其丁火劫去辛金。更妙申金滋杀。日主依喜用而驰骤矣。至戊申运，登科发甲，大志有为也”。
笔者思考：
一． 丙火日元自坐长生。身不弱。
二． 丙火日元生于亥月，一阳进气。年支卯与月支亥半三合，木气加强。更有年干丁火，时干丙火比劫相帮，因此，日元丙火当看旺。
三． 这里重点要看的是丙火与辛金之合，这合，因是在亥月，只能是向水，而水则是日主七杀偏官。因此，亥中壬水应是喜辛金生而不喜辛金弱。至于徐乐吾说的“喜其丁火劫去辛金”，是不成立的——坐于病地的丁火焉能劫走与丙火有情的辛金。
四． 戊申运，只能是丁火被晦，辛金力旺。申金冲寅，害亥，合卯。抱团的木气动摇。加上原局固有的日时对冲。日主离家外出，谋求发展，实是命理必然。至于以后人生，那又得依运程干支。另作表述。
2010年7月6日星期二
