风水、地理、阴阳

[水木罗汉]

一
民间将懂堪舆术的叫做风水先生，地理先生、阴阳先生。我认为比叫堪舆先生更直白，更确切。
用现代的科学思维去反观传统风水术，的确有值得深入发掘和积极弘扬的地方。风，就是气运所形成的气流。人自然需要呼吸清新、提神、富氧的空气，才能使自己肌体的新陈代谢处于积极亢奋的状态。同理，人类一天也离不开水。日日有洁净、无污染且富含人体需要的各种可溶解矿物质的水，自然是生命活力旺盛的又一要件。所以，说风水学，是祖先遗留给我们的生存环境优选学，一点不夸张。
要得好风水，就得选取好地理。山环水饱，就成了传统堪舆学中最为理想的地貌。因为，只有山环，才能蔽贼风侵袭，才能免江水直流。这是人类最为直接的生存条件。也就成了居住环境的第一首选。
但是，若只是有山、有水，但山为枯山，水为恶水。人类若生存在没有植被的险山恶水中，其生存条件固然可以锻炼坚韧不拔的生存意志，但毕竟能经历万千艰辛磨难而幸存下来的人不多。这就是居于恶劣环境下的总是被我们称为“少数民族”的自然原因。
因此，看山看水的背后，更重要的是看阴阳。不管玄空派风水，还是地理派风水，都离不开对阴阳的辩证。

[水木罗汉]

二
传统风水学虽然派别林立。但无非都是各执一端的无限发挥。这些派别都有自己的正确之处。但是过分宣扬自己的正确，反而走向了令人啼笑皆非的谬误。哲学上有一句名言：真理多走半步，就成谬误。
比如形势派是极力主张以形造势，从而让居住其中的人，立马出现翻天覆地的命运改观。关于这点，我相信，但绝不深信不疑。
我相信，特定的空间环境，的确能深刻影响人的身心变态。比如，形势派以国共两党的盛衰为例。当初在福建建立红色政权，为什么会出现被迫放弃，为什么要经历千辛万苦的二万五千里长征扎根陕北。黄土高坡的经济实力、物质条件远逊于江浙，为什么得欧美援助，地处中国最富裕地区的政党却败给了物资匮乏的政党。这一历史现象的确极为有力地支撑了西北为乾、为君形势派的风水理论。我也认为，地理形势的确可以影响人的身心变态。比如，按照我们现有开大会的形势布局。若有一天第一把手开会的位置，不是在正中高位，或者说他坐的那把椅子居然没有靠背。所有参会者将会惊诧莫名。这就是既有的开会布局形势，在人们心态上造成既有的心理定势。让自称是人民公仆的人，在心理态势上也会脱离群众，变为自己就是来做报告、做指示的正确元首。我曾经在故宫、在颐和园，在天安门，在皇城根、在北海转悠。通过转悠，让我明白，穷乡僻壤来的农民工，肯定会想即使是在这里做一名清洁工，都比回家当村长、乡官强。那么从杨家岭进入紫荆城的人，还不自然产生要牢牢抓住这来之不易的权势，让自己和子孙万代永享高高在上作威作福之乐？

[水木罗汉]

三
历来有一个曾经被争论不休的命题：“是时势造英雄，还是英雄造时势”。现在多数人赞同时势造英雄之说。而这一结论就为地理派风水找到了历史依据。这一派，努力证明阴宅的选址是何等重要，它能决定后人的飞黄腾达。阳宅的风水布局又是何等重要，它能将一个病弱之身，贫贱之躯，很快改变成身心健康、日进斗金的人。乍看乍听，确实会让人深信不疑。但若仔细推敲，则会发现是言过其实。
确实，好的风水宝地，可以让人神清气爽，身心健康，工作愉快，从而成效多多，婚姻家庭幸福圆满。但我们也看到，一些被公认为上乘的风水布局，在让人变好的一面，也有让人变坏的事实。
北京城，是明代严格按照风水理论修建的。其目的，就是要永保朱姓王朝世代兴旺绵延。但最后崇祯自缢万寿山。新中国的缔造者，自然以建设富强的新中国为己任。但他们不是把新中国建设成“一穷二白”就是建设成“贫富悬殊”。不仅如此，他们之间还内讧不断，贪腐丛生。
这些铁的事实，又无不证明：好风水固然可以促进人的发展。但好风水并不能保证人就不变坏。监狱，也多是按照风水理论修建，对人进行强制性封闭式管理和感化教育的地方。但从监狱里走出的人，并非个个都会变好。在中南海，紫禁城工作的人，也并非每个都是高官厚禄，子孙发达。新中国的第一代元首后世的现状，就是铁的证明。
这，就是我将这个版块定命为“干支与风水”的原因。希望大家在考虑如何优化居住环境的时候，不要只想到地理，还要想到干支——时空转换。

[水木罗汉]

四
风水学说最早的发源地，当在周人活动的渭水平原。黄河以北地区的时空条件，决定了人们在选择阳宅构建时，取坐西北向东南的布局。
坐西北——用高墙屏蔽来自西北方的寒潮、风雪。
向东南——我们居住在北温带，太阳从东到西照射大地，从一年来看，偏南的时候居多。无论从一天的气象看，还是从一年的气候看，东南方都是太阳早到，暖风吹来的方向。
随着封建社会的成熟，封建专制意识深入到各个领域。西北方成了领袖方的君位。也就是说坐北向南，或者坐西北向东南，成了最高统治者的专利。普通老百姓无论是阳宅布局或是阴宅的取向，都只能取坐东向西或者坐西向东和坐南向北。北方或者西北方被定为了唯有帝王之家和官府衙门才能取的君位。其他方位则成了臣位。若发现有违背这一原则而构建阴、阳宅的，则是大逆不道的僭越。
在如此政治社会历史背景下，传统风水学遂又有了左高右低的构建原则。
左高——在只有皇帝、君王和代表他管理臣民的官府才能门向南开的时代（俗话“衙门向南开，有理没钱莫进来”），一般人就只能坐南向北，或者是坐东南向西北进行自己的房屋构建。如此一来，左边就是西方或者西北方。为了防御从西方或者西北方突然袭来的寒潮和风雪，自然以建高墙或者高屋为妙。
右低——右边是东方或者是东南方，这是吸收太阳、接纳东南沿海潮湿温暖空气的的方向。
如此，在风水学中就有了“左青龙、右北虎”，甚至发展到“只许青龙高万丈，不许白虎抬头”的建构口诀。
但是，这里就又出现悖逆。按古代天文学青龙为东方，白虎为西方。我上面的说法就与古代天文气象说有出入。
这个悖逆在风水学中是怎样调和的呢。这就是玄空风水用九星飞宫——天地五行之气按一定规律在九宫运转。因此，五行之气在运动，我们的方向定位是形而下的排盘，客观实际是地球以及包裹地球的五行之气，在做既东非东、既南非南，既西非西、既北非北、既中非中的周期运动。任何方位都在固定的形式中做着非固定的转换。

[水木罗汉]

五
从当时的历史事实看，红军转战到陕北，是多方面的原因造成的历史必然：
一。我国东南，历来是经济发达地区，是两党必然要全力争夺的地盘，由于较劲双方力量悬殊，和红军的战略失误，迫使放弃东南。
二。历史事实说明，撤出瑞金苏区后，并没有立即就选定陕北为最终目标。战略目标的不确定性，才有了曲折的二万五千里长征。最明显的是红四路军与中央红军的先合后分。
三。也可以说，是蒋介石的穷追猛打，中央红军到了几乎损失殆尽的情况下，才找到了死里逃生的方向——刘志丹创建的陕北根据地。这样，才取得了背依前苏联，依靠越穷越革命的农民，站稳脚跟。
四。更为关键的是日本在此时发动了侵略，这个反对共产党的国家还真帮了共产党的大忙。使国民党不再能全力对付异己不说，还在正面战场上不停地牺牲着自己。而毛泽东之所以批评彭德怀就在于彭大将军没有领会毛的意图——利用国民党正面抵御日本侵略之机，暗中壮大自己——私自发动了“百团大战”，虽然胜利了，也无功。
五。因此，可以说，在这一系列的时局变化中，毛泽东是共产党精英中最早看清形势的人之一。
六。据上，我对现在所谓的一些“风水说”，是有保留意见的。易经讲的是“天人合一”。天自为天，人在天中，只有人合天，绝无天就人。天者天象也。人对天象的感知和领悟，是缘于地。因为地，人才有了东西南北，寒暑冷热风的认知和感受。地之所以能让人感受天，是因为地有形，有势。
所以，人对天象的感知，实际已经是人对天象与地理作用后的“印象记忆”。
七，当今的人类，可以在极为小的局部，改变天象，改变地理。但绝对不能造天地之反。因为，人类若彻底革了天地之命，也就革了自身的命。
八。目前，天地人三者的关系，依然是天自为天，地自为地，人生于天地间，只能顺应天地之变。
九。天地之变，有利于人类之变和不利于人类之变。在这利于不利间，人将何以哉？
十。古人早就有言：天时、地利、人和，是事业成功的三要素。当天时，地利皆有利于人时，人为何不团结向上，乘风破浪行？当天时地利不利于人时，人更应团结向上，趋利避害。人的主观能动性在这里，也就仅仅在这里。

[水木罗汉]

六
好几年前，我曾问一个风水大师，他在为人进行风水布局时，需不需要看当事人的八字。他立即说，不看。当时我的心立马咯噔了一下。但我自有在心中反躬自问。
我遇到的风水师，读到的现代风水书，也不是只有一个两个，一本两本。从中，我发现，他们都没有或者很少拿出一些经过时间检验的成功的风水案例。却大讲特讲罗盘经天纬地定乾坤的精准，方位与家庭成员之间关系的神应，形势的奥秘，九星吉凶，然后是诸多秘诀。非师徒关系不得其奥。甚至搬出鲁班书。。。，让行外人，一个个都成了摸不着头脑的丈二金刚。即使，有时候他们举出自己为某人某公司布局风水之后，这人这公司的人生际遇就有了立马可喜的改观。但我将其人其公司法人的八字打开，则会发现实际上是此人此公司法人正行好运的时候。
我再次声明，我绝不反对研究风水，绝不反对用风水学来让我们居住、生活得更加美好。但是我要说：风水和命运是紧密相连的。一个人在行运好的时候，其居家风水肯定也会相对不错；一个人在行不好运的时候，即使住在请风水大师精心设计的别墅里，也难免无病无灾。还有，就是风水大师在行好运的时候，自己为人设计的风水布局，相对失误就会少；在行不好运的时候，相对失误就会多。正如一个为人预测命运的人，在自己头脑昏昏的时候，要为人做出准确无误的预测，的确很难。
好多年前，另一个风水大师对我说，与其为人算命，不如给人看风水。因为算命是来不得半点虚假的硬功。正确与失误，很容易得到当面印证。而风水，则可以因对象不懂而随便说，即使以后没有达到风水布局的预期效果，也可以找到各种遁辞。
目前大陆，风水，已经被很多人当成无本可得暴利的生意，自我标榜为风水大师的招数，也花样百出。希望渴望用风水布局来改变自己命运的人，擦亮自己的眼睛。

[水木罗汉]

七
作为现代人，一定要有历发展观和更为准确的宇宙观。
风水学有一个历史发展的过程。我在其他地方说过，周易研究到宋才到达今日我们所见的顶峰——炫耀世界的代表中华文明最高哲学成就的太极图，就是到那个时候才经过多次演变而定型的。关于河图洛书，九宫飞星等等，都是到那个时候才明晰的。
有人不理解干支本质，源于对干支历的科学性，缺乏深入了解。所以认定干支历是随意性的东东，比如甲子日的确定，具有无依据的任意性。其依据就是干支历从发生到定型经历了很多次的修改。他们不知道，举出干支历到元代还被修正的事实，恰好说明，干支历也随着人们观察自然的更加细心和测算手段的进步更加进步，从而使干支历反映自然天道更逼真——因为干支历的制定，从一开始就是以“不误农时”服务的。我们是以农业立国的国家，干支历直到今天还深植农心。就是最为有力的证明。
当初英国人，他们也是根据太阳的视运动来定方位。如此，当把太阳升起的方位定为东方的时候，就自然地也让我们把他们定位成了西方。现代科学技术已经可以让人离开地球看地球。现代人就应当明白，英国人依然可以从西方出发来到中国，中国人也可以从东方出发飞到英国。这就是我前面说的，任何方位都仅具相对性。但有一点是不变的，就是地球上的人，所过的每一天的寒暖阴阳，在属性上都是一样的。只有经纬度不同所带来的高低前后量的差异，绝无质的不同。所以，干支历的适用范围，具有很大的普遍性。