作者 主题: 功之动与静  (阅读 8258 次)

水木罗汉

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功之动与静
« 于: 2011-08-14 07:50:17 »
“功”——是用力作工的意思。
“动”——是用力推动重物的意思。
“静”——这静字是“清净”二字的合写。要把这两个字合成一个“静”字,就得去水——流动。但是这去水也得有个从三点水到两点水再到无水的渐进过程,因此,我们可以把“静”字理解成是把体内汗液,心中杂念,缓慢排泄、挤净的过程。
若按我对上面三字的解释去考察,自会明白练功何以有“动功”和“静功”之分。更不会把静功理解成就是什么也不做的“静坐”了。
我们看,搞竞技运动的,有多少是长寿者,练瑜伽和太极的,却往往得长寿的人生。再看出击如风的虎豹,逃逸最快的兔子,从未让人看到有活上几十年的,而动作迟缓的龟却有千年的生命。若我们从“山中常有千年树,世上难找百岁人”的慨叹去思考,就更能明白,延续生命的最佳途径,绝对不是运动场上的竞技者,而是具有定力和恒力,从而咬定青山不放的松。
当然,我还要强调前面说的,静功,绝对不是什么也不做的“静坐”——佛家的参禅打坐,只是体静,心并未静。当其面壁时,他们的心,都在追寻悟空的足迹,思考西方佛祖的经典。四川省乐山市的大佛寺山门有一简洁对联:
佛法西来
大江东去
« 最后编辑时间: 2011-08-14 07:59:57 作者 水木罗汉 »