5月29日，G先生非常守时地来到我的住处。由于我俩是初次见面，他特意在手里拿了《罗汉“揭秘”文选》以示信号。见面后把我接到“新天地”：一个能看到更多老外的地方。此处实际是上海旧城区一换新颜，让昔日上海小资情调浓郁展现的地方。我们本是要作交流，自然是要寻觅茶馆。居然在如此地价如金的地方，居然寻觅到了一处专供熟客品茶的清静。从一家小店进去通过十分隐秘的楼道上得二楼。古朴、典雅、清幽。服务员上来为我们泡了一壶铁观音。我们问她，此处寸土寸金，老板却故作隐秘而不刻意经营。楼上之静，与楼下熙来攘往的人群，形成极大反差。她告知，老板其实只卖茶叶，而不在意卖茶水。果然，我们在此能与另一幢民居相通的二楼坐了一整天，最多有几拨买票（每人20元）参观民居风采的中外游客，偶尔误闯了过来外，别无茶客登楼。我们在这里受到了极为优惠的服务。两人清谈到中午，告知服务员我们要下去吃午餐了，茶具依旧，坐席依旧，我的电脑电源，也交予保管。我们则转了一圈后，进了“俏江南”。今日的我居然对汤圆有了强烈的兴趣。点了两份不同馅、不同色彩的汤圆。G先生又为我点了几个菜，在临街的窗边坐下，餐馆装修色调鲜明轻快而柔和，餐具也雅致温润，自然让人吃得十分惬意。
看小街上的中外游人，坐在路边，坐在街沿，亦餐亦饮，直白地交谈，少女对着老人，老人对着少女，毫无遮饰地情感交流，整个空气里，流溢着随意、散漫、休闲、轻松和洒脱的气氛。我也就随意地拍了好些张反映这种随意人生的镜头。我对G先生说。其实这种生活情调，在我国的乡间小镇，随处可见。比如我的老家罗城，由于两边都有覆盖整条街道的屋檐。可以保证任何时候上街，不被烈日当头晒，不愁突下大雨淋湿身，当地的，赶集的，就常常十分随意地喝茶聊天，甚至玩牌。只是那里显得十分简陋古朴，这里显得精致高雅，加上洋人成群，筷子和刀叉并现，活活地烘托出两种异质文化的和谐与交融、也就是所谓的小资生活情调。其实远涉重洋来到上海的老外，之所以喜欢这里，无非是因为在上海新区，展现于他们眼前的，早已是让他们产生审美疲劳的建筑，以及与他们旅游心理格格不入的那份正经和严肃。他们希望探究的，是与他们看似有质的差别，而骨子里却又息息相通的人文底蕴。
到这里来的中国人，其心态则又需仔细考量，应当说，他们当中不乏故作高雅，从而希求在此能搭上老外过上实现另样人生梦的人。G先生十分殷切地想请我喝喝地道的德国黑啤，我则说，老外的工资比我们高10多倍，他们在这里即使以高于常价三倍的价格消费，也比他们在本土消费便宜很多，若是国人也常来这里比拼消费，就成了十足虚荣的傻瓜。
我，欣赏小资情调中一些可取的东西，比如都市紧张生活后难得的那份悠闲，那份随意，那份轻松，但绝不认同流溢在当下的上海风。
这里有一个极大的政治讽刺。要进入“新天地”，必然会看到中共第一次党代表大会的遗址。若我们仔细品味，当初秘密到此聚会的人，他们的初衷，他们的理想，骨子里不是要消灭资本，消灭小资而组建以共产主义为奋斗目标的党么？60甲子一轮回，他们可曾想到，誓死要消灭的，却又被他们组建的党，不遗余力地恢复并进一步地发展着。。。
我和G先生吃完午餐复又回到小楼，在服务小姐为我们换了一壶茶后，又开始了远离世俗的易学清谈。今年春天在海口，有过两个假和尚对着一壶真红茶谈玄，那么，G先生和我，则是两个书呆子，对着一壶铁观音聊天说易。G先生读我的《人学启蒙》很认真，他告诉我说，他在日本待了六年，日语和英语都很不错。现在每天上下班花在路上的时间总共会有4个小时。有房有车的他，鉴于目前的交通现状，就宁肯坐地铁。这样，他用不着无论上班下班都精神紧张，可以利用坐地铁的时间，或闭目养神，或听音乐，或拿出读书卡片，细细咀嚼认为值得反复体味的文字。我在《人学启蒙》中胡乱鼓捣的一些文字，也被他收录进了卡片。
以他为例，我们讨论了从干支组合看居家风水的分析思路。这样面对面地交流，有两个好处：第一，以他为个案实例进行分析论说。对与错，他可以马上印证并给予回应。第二，我毫无保留地坦承我的思路。他和我可在易学思维，和干支符号系统的本质，进行各自深入思考后的即时交流。。。。
就这样，当我们交谈甚欢，意犹未尽相对而笑时，才发现夜上海，早已穿上五光十色的霓虹羽衣，闪动着挑逗的媚眼，踏着轻佻的脚步，向我俩袭来。。。
写于2011年5月31日星期二凌晨
