作者 主题: 相对与相成(8)  (阅读 10740 次)

水木罗汉

  • 管理员
  • 超级会员
  • *****
  • 帖子: 16594
相对与相成(8)
« 于: 2011-01-28 19:18:15 »
 
前面介绍了八卦系统中由八个单卦:乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑各自重叠而成的八纯卦。之所以叫它们为纯卦,因为都是八个单卦自相重叠而成。这八纯卦也就是我前面所介绍的八卦系统中的八个子系统。
只要细看,我们就会发现,这八纯卦,其实就是由乾、坤二卦阴阳爻位的变化而成。因此,乾、坤二卦,是所八八六十四卦中最基本的卦。如此,前面的论述已经再次证明郑玄评述《易》具有简易(一阴爻一阳爻而已)、变易(阴阳变化而生万象)、不易(有规律可循)的说法,的确很准确。
重叠后的八纯卦,向我们呈现出了它们是相对与相成的关系:
乾为纯阳,坤为纯阴;乾为天,坤为地;乾为男,坤为女;乾为君、为官,坤为臣为民。。。。相互之间是相对关系。但乾还为阳金,坤为地为土,金与土则是相生的关系。这就让我们看到,天之为天,是因为有地的存在;男之为男,是因为有女的存在。君之为君,官之为官,是因为有臣有民的存在。进而告诉我们,千万不要忘了,乾是坤所生,男人是女人所生,君、官,是受臣、民拥戴而出。所以乾与坤,是阴阳相对;阴阳对流,又使阴阳相成——男人既是女人所生,也使女人的生命得以代有传承。所以,《易》要说天地否而地天泰。
坎为水,离为火。从卦象看,坎为外阴而中阳,离为外阳而内阴。反映出水与火是相对、甚至是相克的关系。从八纯卦看,坎卦的第二爻和第五爻,是下从上为阳;离卦的第二爻和第五爻是上从下为阴。《易》将坎卦呈象称为险,提醒人要防阴谋小人;将离卦外阳中阴的呈象,称为“离者,丽也”。很可惜,简化字把“丽”字原本十分丰富形象的会意简掉了!古人造的“丽”字,下面原本还有一只活蹦欢跳的“鹿”!大家想想,在日月同辉的深林原野上,一只顶着两根一如龙角的百花鹿,活泼欢快地跳串在阳光满地的原野上,其景象,其心情,该是多么自由惬意和舒畅啊!离卦所显示的心态,是毫无保留,毫无隐瞒,毫无私心杂念地释放自己的生命能量,这不是公而无私的表现么?再看坎卦,外表阴柔,处处示弱,内心却十分坚实而固执,心机之深,深不可测——这不是一个活脱脱包藏不可或者不愿告诉别人内心的人吗?所以,坎、离是相对的,而且坎为水,是要扑灭离火的。
但是,作为好心人的我们,是不是可以让水不去克火,或者让火不遭水克。《易》又告诉我们,这种避免矛盾冲突的好心,是不对的。只有让水去尅火,让火勇敢地迎接水的挑战,事物才会发生转化。这就是《易》要说火在上,水在下的卦象为《火水未济》——如此卦象,是不可能让火、水携手达到理想彼岸的,只有水在上往下去扑灭火,火在下上升去煮沸水,才能达到“水火既济”的理想彼岸。现在我们来想想现实情境:广阔的海水,因太阳的日照而蒸发成水气,才有了在空中积聚为雨云的可能,从而才又有了他们重返昆仑和喜马拉雅山麓再为冰清玉洁身的奇迹。复又在太阳的日日呵护下,化为水,进入细长弯曲的河道,奔跑入海去。正是由于太阳和水的这种交互作用,才让大地湿润,万物复苏,并有了不竭的食物。。。。如此,我们看到的,是太阳施其功,水才得其用。所以,坎、离二卦所反映的事物关系,既是相对,也是相成。
震、艮二卦,是互为倒置的卦象。说明它们也是相对的关系。在易经八卦的排序上,是震在艮先。《易》将震卦,定为东方定为雷。自然现象也是,雷发于春,且来自东方。日常我们才有了“春雷阵阵”的说法。这里我们要讨论的是,我们听到的雷声分明是来自天上,并且是在云雨翻滚之际,为何在八卦显像上却是上面二阴爻,下面一阳爻——怎么是阳气在地下萌动而生雷啊!?
从现实看,火山的爆发,证实地心的确有“火”,也就是有阳,而地心之热,也在不停地对外释放。只是不象太阳释放得如此激烈喷发而已。加上太阳光粒子奔向地球,在大气层遇到重重雨云阻隔,在同性相斥,异性相吸的作用下,从而出现光、出现声的自然现象。用震卦来表示,就最为贴切:
_  _
_  _
___
原本为坤为地之象的下面一爻变而为阳,既反映了地心热受两阴高压而欲出的状态;也反映了两个阴离子撞击而爆发光和声的条件和场景。再打一个现实生活中的例子:两个占有欲都十分强的女子相争一男,还不爆发一如雷鸣的战争?
_  _
_  _
___
_  _
_  _
___
显像告诉我们,争战自不可免,但最终会走向沉寂。物极必反的结果是震卦走向它的反面:
___
_  _
_  _
___
_  _
_  _
动极生静。有趣的是,《易》告诉我们,这艮卦,是两山相背之象。也即是说,两个占有欲都十分强的女子,通过互抓头发,一场激烈扭打争战下来,不管最终结果如何,两人都很有可能背对背,而互不相通了——这真可谓是很形象的图示哟。
但是,我们在现实自然界也还看到,木虽然尅土,但木也只有赖土才能生存。而土,若无木的梳劈,也就板结而缺乏生机。这就是震卦倒置而成艮的易经思维之辩证。
巽、兑两卦的卦象也是互为倒置。从方位看,巽为东方,兑为西方,所以巽、兑在方位上是相对的,从五行属性上看,巽为木,兑为金,金尅木。巽、兑在五行属性上也相对。
巽卦:
____
____
_   _
____
____
_   _
上二爻为阳,为实,下一爻为阴为虚为孔。是木外实内空的显像。
_   _
____
____
_   _
____
____
兑为内实外虚,一如木被钻孔后形成的吹奏乐器,也如古代盛酒的酒器。也就是木因金尅而成器的显像。所以,巽、兑两卦的关系,既相对,也相成。

                                    2011年1月28日星期五
« 最后编辑时间: 2011-02-04 12:06:52 作者 水木罗汉 »

原上草

  • 新手
  • *
  • 帖子: 30
Re: 相对与相成
« 回复 #1 于: 2011-01-29 21:24:34 »
又是一年春来到,先祝风云雨先生、罗教授和各位易友新春快乐,岁岁安怡!

相对:[一阴一阳谓之道],阴阳、动静、来去、、、是指相对的,相对是两头,如果不相对呢?
是否会有阴阳、动静、往来、是非、善恶、、、、?

相成:在水面前,一切阻碍都是线索,所有陷阱都是路径。——《包容的智慧》



風雲雨

  • 中级会员
  • ***
  • 帖子: 213
Re: 相对与相成
« 回复 #2 于: 2011-01-29 22:47:15 »
入坎習坎本是我們該去做的,習坎出坎也是我們該去面對的
人生的相逢.是見一次.少一次
所以我最怕離別
因為每一次的離別,都可能天人永隔

水木罗汉

  • 管理员
  • 超级会员
  • *****
  • 帖子: 16594
Re: 相对与相成
« 回复 #3 于: 2011-01-29 23:04:42 »
两位易友说得好啊。都是点睛之笔。

八戒

  • 初级会员
  • **
  • 帖子: 186
Re: 相对与相成
« 回复 #4 于: 2011-01-29 23:09:43 »
从乾坤天地,到水火既济,人的1生如同在八卦的各种显象中行走。见过的卦象越多,步履应该越从容,何必再占。

水木罗汉

  • 管理员
  • 超级会员
  • *****
  • 帖子: 16594
Re: 相对与相成
« 回复 #5 于: 2011-01-29 23:11:30 »
风云雨先生,你的站内短信不通,是因为注册的是繁体字吗?

小边边

  • 中级会员
  • ***
  • 帖子: 457
Re: 相对与相成
« 回复 #6 于: 2011-01-31 15:53:23 »
从乾坤天地,到水火既济,人的1生如同在八卦的各种显象中行走。见过的卦象越多,步履应该越从容,何必再占。
对,步履应该越从容。。。