【阴阳】
阴阳者，事物之一体两面也。“阴”者内也、暗也；“阳”者外也、明也，。"阴阳"是古人对宇宙万物两种相反相成性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国先贤拈出"阴阳"二字来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，"阴阳"的思想法则对儒家、道家都影响很大!在他们的著作中都有体现，《道德经》中说:"万物负阴而抱阳"；《易经·系辞》中说:"一阴一阳之谓道"。而全本《易经》其实就是在讲"阴阳"变化的数理和哲理。《易经》的基本思路其实就是:阴阳交感而生宇宙万物，宇宙万物无一不是阴阳之间相互依存、相互对立、相互转化的结果。
那么，具体来说何为“阴阳”呢？从时空讲“天为阳，地为阴“；从时序讲，”春夏为阳，秋冬为阴；白天为阳，夜晚为阴“；从生命现象说，雄为阳，雌为阴；男为阳，女为阴；上为阳，下为阴；前为阳，后为阴；人身体表为阳，体内为阴；……。”
【五行】
所谓"五行"，《尚书·洪范》中说:"五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土"。在古代认为地球上的所有生命现象都是由这五种无形、无色、无声、无味的气（物质、能量、功能、电、磁、场）综合运动变化从而构成有形、有色、有声、有味的大千世界。所以，包括人类自身在内的大千世界种种生灭、起落、沉浮、出现与消亡，都与这五行之气交集、运动、变化有关。
既然人类也是由”五行“之气的综合运动变化而成，自然在我们人体有相对应的体现。在我们人的生理方面的体现则有“五行主五脏”（心、肝、脾、肺、肾）、“五行主五官”（耳、鼻、口、眼、形）、“五行主五色”（青、赤、黑、白、黄)、“五行主五音（宫、商、角、徵、羽）”、“五行主五味”（酸、苦、甘、辛、咸）。
我们所处的世界，五行之气无所不在，无所不有，但有强弱、多少、纠缠、交融的变化。不管我们是地球为中心，或者是以大中华为中心，甚至小到以我们个人为中心。五行之气，都是东（木气为主）、西（金气为主）、南（火气为主）、北（水气为主）、中（土气为主）地存在着。
因此五行之气具有：
1、从时空方位看有： 东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。
2、从时序季节（节令）看：春木、夏火、秋金、冬水、四季月土。
3、从颜色看： 青木、红火、 白金、黑水、黄土。
4、从人体五脏看： 肝木、心火、肺金、肾水、脾土。
5.从味觉看： 木（肝）主酸、火（心）主苦、金（肺）主辛、水（肾）主咸、土（脾胃）主甜。
5、从人心理情志看： 木（肝）对应郁闷、生气，发怒；火（心）对应高兴、喜悦、热情；金（肺）对应悲怆，哀愁，忧伤；水（肾）对应恐惧，惊悚，土（脾胃）对应思虑，意识流。
6.从人性情看：木主仁、火主礼、金主义、水主智、土主信。
7.从数字看：木三八、火二七、金四九、水一六、土五十。
8、从天干对应看： 甲乙木、丙丁火、庚辛金、壬癸水、戊己土。
10、从地支对应看： 寅卯木、 巳午火、 申酉金、亥子水、辰戌丑未土。
11、从八卦对应看： 震巽木、离火、兑乾金、坎水、坤艮土。
【五行基本关系】：
1、相生： 金生水， 水生木，木生火， 火生土， 土生金。
2、相克： 金克木， 木克土，土克水， 水克火， 火克金。
五行之间更深层次的关系：
金赖土生， 土多金埋；
土赖火生， 火多土焦；
火赖木生， 木多火窒；
木赖水生， 水多木漂；
水赖金生， 金多水缩；
金能生水， 水多金沉；
水能生木， 木多水缩；
木能生火， 火多木焚；
火能生土， 土多火晦；
土能生金， 金多土虚。
金能克木， 木多金缺；
木能克土， 土重木折；
土能克水， 水多土流；
水能克火， 火炎水灼；
火能克金， 金多火熄。
金衰遇火， 必见销熔；
火弱逢水， 必为熄灭；
水弱逢土， 必为淤塞；
土衰逢木， 必遭倾陷；
木弱逢金， 必为斫折。
强金得水， 方挫其锋；
强水得木， 方缓其势；
强木得火， 方泄其英；
强火得土， 方敛其焰；
强土得金， 方化其顽。
古典命籍产生于孔孟中庸之道盛行的时代，所以也提倡命局五行组合中和为佳，命学实践也发现，命局五行组合中和者，大体都是无痛少病，安安稳稳，日日太平过一生，但一生也就平平庸庸无所成就。命学研究者却又发现凡是有大起大落，让人刮目相看，甚至一鸣惊人者，其命局五行组合都是有病、有偏颇，过与不及者皆有之人，所以又发出”无偏不是奇“的慨叹！
