一些想法

[曲辕犁]

此贴只用于记录一些比较琐碎的想法。

由于一些事情，目前读古代典籍的机会有些少，对很多东西理解不深，又时常有些的想法，可能是古人已经有了而我读书少不知道的，也可能纯粹就是我见识短浅在胡思乱想。

在这记录分享出来，即是总结学习，也是希望自己能有更多收获。

[曲辕犁]

最近在想，拱，夹，带的内容，在论坛也翻了一些帖子。

不过我自己也有些想法。万物从生发，到茂盛，最终都会有归藏消亡入墓库的趋势。既然如此，三合局、三会局出现前两个字且能组成半三合、半三合时，似乎也是生发、茂盛，并有走向墓库的趋势。

三会局：亥子丑，申酉戌，寅卯辰，巳午未；

三合局：亥卯未，巳酉丑，申子辰，寅午戌。

我的小想法是：当八字原局有三合局，三会局出现前两个字相连，或者大运流年出现某字与原局中的某字形成前两字组合形成三合局、三会局的前两个字相连，则第三个墓、库字也会随之若隐若现，使得前两个字暗中归于墓库，即为：

三会局：亥子归丑，申酉归戌，寅卯归辰，巳午归未；

三合局：亥卯归未，巳酉归丑，申子归辰，寅午归戌。

例如八字原局中有亥子相连半三会水，则丑土若隐若现，亥子会暗中归于丑土，其他三合、三会以此类推。

原局中两字不连着，或者只有前两字中一个，大运流年再来另一个，例如：原局有亥，大运有子，亥子半三会水，则丑土若隐若现，亥子会暗中归于丑土，其他三合、三会情况以此类推。

我表达能力不是很强，希望各位海涵。

同时也希望各位老师同学多多赐教。

[acelyp]

火速前来支持师兄！

[曲辕犁]

火速前来支持师兄！

感谢同学的支持！希望能和大家一起交流学习。

[曲辕犁]

关于十恶大败的分析，用坐支藏干或者十二长生分析，希望各位补充指正：

甲辰：偏财+劫财；

乙巳：伤官见官；

丙申：偏财+七杀；

丁亥：坐支正官正印，所以当时最不明白的就这个，于是就问了老师。丁壬之合主淫匿；

戊戌：魁罡日，性情刚烈。伤官+比劫；

己丑：比肩+偏财；

庚辰：魁罡日。乙庚合，一心向财，伤官+偏印；

辛巳：丙辛合水为威义，求官反克官，戊土厚重想要埋金，这时候喜欢劫财耗土帮身，于是就容易意气用事；

壬申：长生，奋发向上。偏官+偏印；

癸亥：帝旺，不甘人后。伤官+劫财。

请各位老师同学多多指正！

最近相对一些神煞，比如阴差阳错日，孤鸾寡鹄日也进行一些类似分析，到时候跟大家交流。

[三年书生]

思考很好，点赞！

[風雲雨]

想要大概知道拱、夾或會合刑沖穿害方面的書

可以讀一下
四角方陣合會刑沖透解？（黃皮或白皮書）
子平母法總則
細批終身詳解

大概只想到這3本

[風雲雨]

十惡大敗這類似神煞或某一旬空亡衍生出來的神煞記不住就算了
甲辰：若以辰為水庫、甲辰則是水庫旁的樹
            所以辰中戊乙癸就要自己去想、是啥東西
乙已：若已為太陽或已本氣為丙（乙木之食傷）
            此為乙木開花、老象
丙申：申為何時？夕陽無限好、只是近黃昏
所以丙申接丁酉、是有其象的
.
.
.
.
辛已：若已為太陽、辛就是雲、烏雲蔽日、、、之象
癸亥：60甲子最後一柱、雨落江湖之象、論感情最有其韻味、、有人會配64卦最後一卦：未濟

[曲辕犁]

十惡大敗這類似神煞或某一旬空亡衍生出來的神煞記不住就算了
甲辰：若以辰為水庫、甲辰則是水庫旁的樹
            所以辰中戊乙癸就要自己去想、是啥東西
乙已：若已為太陽或已本氣為丙（乙木之食傷）
            此為乙木開花、老象
丙申：申為何時？夕陽無限好、只是近黃昏
所以丙申接丁酉、是有其象的
.
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辛已：若已為太陽、辛就是雲、烏雲蔽日、、、之象
癸亥：60甲子最後一柱、雨落江湖之象、論感情最有其韻味、、有人會配64卦最後一卦：未濟

感谢風雲雨老师，您提到的书我已经找到了，我会认真阅读其中相关内容的。

您的解读思路真浪漫，太让人喜欢了。

我最开始不明白八字计算方法时，喜欢将八字中的一些东西联合实物进行想象，加深对天干地支的理解，最近开始学习后反而一次都没有了。

人生复杂，八字写意，您这次提醒了我，分析既可以用十神，也不该放弃之前自己那些很稚嫩、浅显的想象力。

接下来我会多观察体会身边的自然环境，尽力锻炼自己抽象的思维想象力和概括能力。感谢老师！希望将来能得到您更多指点！

[曲辕犁]

三会局是汇集，数量增加；三合局是能量、动能的变化。

亥子互邀入丑土水库，丑土也在吸引着亥子。

[曲辕犁]

从風雲雨老师的回复，以及课上老师提到的八字与自然，我有些关于伏吟、反吟的浅薄思考。

八字的天干地支是代表着自己生活、工作环境，如果有明显的力量变化，可能意味着环境有变化的趋势。

八字原局的伏吟是不动，趴着。伏吟反吟，哭泣淋淋，不伤自己，也伤他人。

天干透出是主明显、动向的事情，所以在这里我先猜测大运流年与原命局某个天干的伏吟，一步步来。

若大运流年与八字原局某字出现了伏吟，例如流年天干出现八字原局天干某字，流年主动，天干来到也就是一种动向，加上力量的变化，此年或许工作、生活环境有变，也有静极思动的意思。大运与原局某天干伏吟，那估计动的更多了，因为一运十年，能量变化次数更多，环境也是随之动得多。反吟的变化更是明显。

欢迎各位老师同学们指正。

[曲辕犁]

忘记一句，老师往年提过丑辰破时，说起家附近池塘冬天会没水，这是启发我思考的重要一环。

[水木罗汉]

思考，本身就是进步，善于思考，则是关于思考的方法，巧于思考则是思考的艺术。风云雨君就是这方面的“范”。
我们在思考的时候，不仅要从有形到有形之间做严密的逻辑推理，还要从有形到无形，有形于无形相互转换的辩证逻辑思考。
我很多年前写过一篇《与博士生导师商榷》的文字，文中我提出了两个概念：常规逻辑思维，和非常规逻辑思维，两者是易经思维范畴里经常存在并互相转换的思维模式，或者叫做思维方法。
关于十恶大败日的思考，贴主还可在自己思考的基础之上，做进一步的深化。

[门外]

思考，本身就是进步，善于思考，则是关于思考的方法，巧于思考则是思考的艺术。风云雨君就是这方面的“范”。
我们在思考的时候，不仅要从有形到有形之间做严密的逻辑推理，还要从有形到无形，有形于无形相互转换的辩证逻辑思考。
我很多年前写过一篇《与博士生导师商榷》的文字，文中我提出了两个概念：常规逻辑思维，和非常规逻辑思维，两者是易经思维范畴里经常存在并互相转换的思维模式，或者叫做思维方法。
关于十恶大败日的思考，贴主还可在自己思考的基础之上，做进一步的深化。

罗老师大赞，学习了

[曲辕犁]

思考，本身就是进步，善于思考，则是关于思考的方法，巧于思考则是思考的艺术。风云雨君就是这方面的“范”。
我们在思考的时候，不仅要从有形到有形之间做严密的逻辑推理，还要从有形到无形，有形于无形相互转换的辩证逻辑思考。
我很多年前写过一篇《与博士生导师商榷》的文字，文中我提出了两个概念：常规逻辑思维，和非常规逻辑思维，两者是易经思维范畴里经常存在并互相转换的思维模式，或者叫做思维方法。
关于十恶大败日的思考，贴主还可在自己思考的基础之上，做进一步的深化。

是的老师，我最近想着要把60甲子每一个的形象都思考总结一次，最后发给大家看。