植于家庭的生命共同体（四）
原创 2017-01-20 北京地球村 乐和云家
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发言嘉宾
马晓彤（主持人）
中国中医科学院中医基础研究所科研处长
宋正海（主题发言）
中国科学院自然科学史研究所研究员
罗建中（对话嘉宾）
四川乐山师范学院高等教育研究员、应用易学研究者
张明亮（对话嘉宾）
峨眉丹医养生学第十四代传人、北京黄亭中医药研究院创办人兼院长
杨健雄（对话嘉宾）
中国数据广播联盟理事长
侣海林（访谈嘉宾）
中国联合国协会理事、原联合国妇女国际论坛主席、中国易经研究学会顾问委员会首席顾问
马晓彤（主持人）：
中国中医科学院中医基础研究所科研处长
根植于家庭的生命共同体，就是回到生命本身，通过独特的生命体验来看待人与自然、人与社会以及每个人自己身心的关系。三个关键词：家庭关系、生命、共同体。即我们以夫妻和亲子这样的基本家庭关系为生活的出发点，在与金钱和权力的比较中，把握生命的至高价值，选择我们要追寻的是西方个体化的国家公民模式，还是源于传统中国文化的家国共同体模式，或者找到一条兼容之路。家庭生命共同体的基石，是每一个成员的健康。对健康承担社会责任的是医学，西医是当下主流模式，而中医则是边缘化的非主流模式。
要树立多元化生态文明精神，满足现时代人们的丰富健康需求，机械医学的西医已经不能完全担当重任，而弘扬生态医学的中医则是恰如其时。要真正实现这一夙愿，需要改变西方工业化的医疗成本定价模式为疗效定价模式，否则难有根本改观。复兴中华优秀传统，是医学变革的重要知识条件。而这一源远流长的文化体系不仅包含探讨价值之学的人文传统，而且包含研究规律之学的科学传统。前一个人们耳熟能详，而后一个则已经久违了。这便是人们似懂非懂的“自然国学”，它是以整体论为主流的科学体系，包括天、地、律、算、工、农、兵、医等主要学科。
宋正海：
中国科学院自然科学史研究所研究员
当前人类对大自然的野蛮掠夺造成资源能源危机、生态危机，国际间的争夺迅速加强。相应各国内部贫富问题加大，经济不稳、社会不安定、家庭易分裂，道德滑坡等。很明显，如果发展不同时考虑稳定，这种模式根本继续不下去。
在众多探索下，稳定发展的模式必然会到来，也正迅速到来。可喜的是，在中华几千年农耕文明体系孕育出来的博大精深的整体论思维和共同体文化在世界范围内得到越来越多的应用，影响越来越大。这就是当代中华国学大发展的主因。
国学发展至今一个最大不足是跛足前行，只重视人文国学，而忽略了同样博大精深的自然国学。自然国学是中国古人在整体论和天人合一观指导下观察、研究、积累有关大自然（宇宙、大地、生物、人体健康）的知识和规律认识。这不仅能促进当代科技创新，指导中医发展，更可以指导人与大自然的协调发展。自然国学复兴又进一步推动国学的全面发展。总而言之，自然国学发展必然从整体论和天人合一观等深层基础上弘扬共同体文化，促进社会安定、家庭和谐、道德修养。
罗建中：
四川乐山师范学院高等教育研究员、应用易学研究者
浅谈易学在自然国学，中国传统科学以及中医对现代健康科学中的意义。中华医学是建立在易经思维基础之上的一门学问。它的整体论原则、系统论原则、传导论原则和辨证施治的原则，其前提都源于易经的“天人合一”思想。人是自然的产物，人与自然具有天作之合的紧密联系。因此，人体天生就具有与自然同步的自我调节机制和自我修复机制。
当代人类的健康和生命，因自然环境的变易和人自身对自然生态的破坏性改变，其与自然同步的自我调节机制和自我修复功能，圴受到极为严酷的威胁与挑战。由此唤起人们对自我健康堪忧的关注，对固有康复手段、途径、方式的再认识和重探讨，蓦然回首，才发现传统医学在易学思维指导下的运气学说、时间医学、经络学说等等，是现代康复医学的无价瑰宝。
张明亮：
峨眉丹医养生学第十四代传人、北京黄亭中医药研究院创办人兼院长
多年前，廖晓义老师找我一起做环保教育的有关项目。我们认为：人类对资源、环境的消耗其实是由于各种无休止的欲望所造成的，从中医养生的角度来看，这也是不健康的。如果我们能够从自身健康层面入手，先解决内环境问题，内环境和谐则对外在的欲望及破坏就会减少，这样一举数得，因此我们提出了“生命环保”的概念，并编创了“一分钟养生操——中医精粹导引术”，正如佛学中所言“先以欲勾牵，后令入佛智”。
所谓“家庭的生命共同体”，其实与古人的整体观一样。就像在身体中，心脏的跳动是一种律动，肺有自己的律动，其它各个组织器官亦复如是。它们虽各有律动，但却和谐共存，并构成一首巨大的交响乐，牵一发而动全身。放在个人与家庭、社会、自然的关系都是一样的。
刚被列入联合国非物质文化遗产的“二十四节气”，反映的也是同一理念。我很早就整理了《24节气导引养生法》，2014年由人民卫生出版社出版，去年被国家新闻出版广电总局评为首届中华传统优秀文化普及图书。讲的就是如何做到自身小环境和与外在大环境的和谐，也就是天人合一。天人合一的前提是人与天合一，但这并不是想想就能做到，而是建立在自身合一的基础上，简单来说就是健康。健康就像数字1，其他东西都是后面的0；好比家庭里每一个成员做好自己，很健康，家庭自然会好。
杨健雄：
中国数据广播联盟理事长
数据广播是用信息化的技术改造传统的广播电视，把好的内容送到千家万户去，与家庭有关，就接上地气。今天参会的都是很有水平的专家学者，有很多知识是非常有价值的。我特别希望通过这样的会议能够把好东西组织起来，通过地球村的平台分享到千家万户去，尤其针对孩子与老人，让他们更健康，家庭稳定，家和万事兴。知识分享才是力量，如果光一个人有知识价值不大，大家分享才有价值。
我们正在着手做卫星试点，通过数据广播把大量的信息包括图像信息送到社区服务点，以互动方式（如微信平台等）联系千家万户，我希望在座很多的单位，如果有好的构思，咱们聚合起来，分享知识与方法，传递健康与和谐。
广播电视数据化、多元化、立体化，通过地球村这样扎根基层的公益组织，将公益理念和特色服务内容包括乐和生活方式传递出去，让更多的人了解和参与其中，从服务对象变成服务参与者，从文化和扶贫角度来讲，可谓打通“数字扶贫最后一公里”。
侣海林：
中国联合国协会理事、原联合国妇女国际论坛主席、中国易经研究学会顾问
我2010-2013年随先生（中国驻联合国代表团特命全权代表）在纽约生活过三、四年，期间广交朋友，做了大量的夫人外交工作，被选为妇女国际论坛主席。为宣传中国文化，我应邀讲了五场中医养生，从中西医的区别切入，将中医的整体观、治未病、阴阳平衡、五行关系等理念介绍给各国大使夫人、总领事夫人和美国朋友，颇受欢迎，被纽约注册针灸师协会聘为顾问。
中医的理念来源于易经，是中华文化集大成的传承，国家社会的综合治理如能应用中医整体辨证的诊治思维方式是极其智慧的。
廖晓义创建乐和书院，从教育入手，关注农村后代、留守儿童、留守妇女，是抓住了社会治理的关键，非常有意义、有价值。家庭的核心作用是生育后代，母亲就是家庭的核心，是孩子的第一任老师，哪里有母亲，哪里就是家。但在贫困的家庭里往往牺牲了女孩子受教育的权利。没有受过良好教育的女性怎能做到厚德载物？又如何能胜任为人妻、为人母的责任？ 此问题应引起全社会的关注。
未完待续。请继续关注下一篇：基于修身的文化共同体（五）
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北京地球村环境教育中心
成立于1996年，是一个致力于以传统文化构建生态社区共同体实践的公益组织，创办人为廖晓义。20年来推动了绿色传媒、绿色生活、绿色社区，深度参与了绿色奥运，实施了垃圾分类、26°空调节能、绿色社区、减塑日、地球日、化学品安全与环境健康、可持续能源记者论坛等公共政策与行动。自2008年以来，地球村先后应邀在川、湘、渝、鲁、黔、浙等地，为政府主导的“乐和家园”建设提供社工服务。
