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王阳明
“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物”
看到很多解读很有意思,就是感觉不知道是不是作者的理解,现在的很多人的著作就是很不谨慎,自己想怎样就是怎样,至少要严谨一些,王阳明至少是悟道的,不管深浅,至少第一句不是普通人可以讲述出来的,临终身体都溃烂了,遗言为”此心光明,亦复何言“;这个不是普通人的境界,就像弘一法师临终”悲欣交集“;有说弘一大师胳膊都烂到骨头了别人问病,他大约讲应该问念不念佛,大约是这个意思,类似状况装不出来的,是修证或者真正安住的状态,跟俗人被人扇一巴掌恨不得讲地球炸了是不一样的,也跟俗人认为的这么有本事怎么还得了这样恶心的病的理解不再一个层次;很多人解读以功利心计较当时的时局处境,这个太低俗了...
“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物”
看到很多解读很有意思,就是感觉不知道是不是作者的理解,现在的很多人的著作就是很不谨慎,自己想怎样就是怎样,至少要严谨一些,王阳明至少是悟道的,不管深浅,至少第一句不是普通人可以讲述出来的,临终身体都溃烂了,遗言为”此心光明,亦复何言“;这个不是普通人的境界,就像弘一法师临终”悲欣交集“;有说弘一大师胳膊都烂到骨头了别人问病,他大约讲应该问念不念佛,大约是这个意思,类似状况装不出来的,是修证或者真正安住的状态,跟俗人被人扇一巴掌恨不得讲地球炸了是不一样的,也跟俗人认为的这么有本事怎么还得了这样恶心的病的理解不再一个层次;很多人解读以功利心计较当时的时局处境,这个太低俗了...