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显示所有帖子 - 壬辰

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出生公历:1972年11月17日16时37分(北京时间),星期五。
出生农历:壬子年 十月 十二日 申时。

    比    印    日元   杀    
乾造  壬    辛    壬    戊(日空寅、卯)
    子    亥    子    申    
藏干  癸    甲壬   癸    戊庚壬  
    劫    食比   劫    杀枭比  
地势  帝旺   临官   帝旺   长生   
纳音  桑松木  钗钏金  桑松木  大驿土  

节气:立冬1972年11月7日15时40分,大雪1972年12月7日8时19分
起大运周岁:6岁 6个月 18天,每一交大运年 6月 4日起运(公历)。

排大运:
   比    劫    食    伤    财    才    杀    官   
大运 壬子  癸丑  甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午  己未 
   帝旺  衰    病    死    墓    绝    胎    养   
岁数 8     18    28    38    48    58    68    78   
年份  1979  1989  1999  2009  2019  2029  2039  2049 
排流年:
始于 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 
1    庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 
2    辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 
3    壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 
4    癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 
5    甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 
6    乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 
7    丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 
8    丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 
9    戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 
止于 1988  1998  2008  2018  2028  2038  2048  2058 

※胎元:壬寅(金箔金)    命宫:庚戌(钗钏金)

吉神凶煞:
年柱 将星 羊刃
月柱 亡神 禄神
日柱 将星 羊刃 孤鸾
时柱 太极 孤鸾
☆星座:天蝎座。  生肖:鼠 二十八宿:鬼。
☆命主福元:坎宫,属东四命。


2
所谓的风水与当事人居住的环境、从事经营的环境以及阴宅都有密切的关系,所谓同行不同利,与此不无关系。

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重金寻高人给孩子算一卦

出生日期2014/1/19日6点出生,如果有高人算出来孩子情况,命里,重金5000块,化解问题重金5万。骗子不要来,我混鬼话可能比你们还要早,有本事之人,我自明事理。我说话算数,只要算出孩子命理,格局立刻支付5000。能化解者5万一分不少。能顶贴者,我送20话费一个人,不管你几个马甲。顶一次送20话费,只限移动用户,直到高人出现。我是为了孩子的命,不会撒谎。撒谎全家死光。。。。。。。。。。。。。。。
http://bbs.tianya.cn/post-16-988496-1.shtml

来自天涯的一个帖子。
转来研讨。
贴主未报男女性别。
公历:2014年01月19日06时01分    农历:癸巳蛇年(长流水)腊月十九卯时
虚岁:命主今年1岁

小寒:公历2014年01月05日20时07分  国际易经网八字排盘系统
立春:公历2014年02月04日06时21分  http://www.iqing.net

    伤官   正财   日柱   正印   
       癸    乙    庚    己
    巳    丑    寅    卯    空亡(午未)

   丙偏官  己正印  甲偏财  乙正财  
   戊偏印  辛劫财  丙偏官       
   庚比肩  癸伤官  戊偏印       
   [长流水] [海中金] [松柏木] [城头土]
神煞:
[年干]太极贵人      流霞   学堂   
   天乙贵人      金舆   天厨贵人 
                  福星贵人 
                  文昌贵人 
                  天乙贵人 
[年支]     华盖   劫煞   灾煞   
             绞煞        
[月支]          月德贵人      
             天德贵人      
[日干]学堂   天乙贵人 太极贵人      
[日支]亡神             桃花   

4
对此命造,书生先生的经典名句    何处没有我的郎,可惜都是白眼狼!哈哈   




想听听罗老师的看点!!!!!

5
想来个有一说一------男人堆里的女人。话到唇边收了回去,毕竟是女人,哪来恁多的时间较真!!!任其强辩。

6
书生先生,一语说到实质,命主与易友闲聊,谈其婚姻感情问题,命主矢口否认,虚荣心太强了,不敢面对,于是发贴上来,供易友研判!

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干支与人生 / 讨论此命造的感情家庭和财运
« 于: 2013-12-28 12:23:58 »
公历:1978年06月17日11时00分    农历:戊午马年(天上火)五月十二午时
虚岁:命主今年35岁
芒种:公历1978年06月06日09时23分  国际易经网八字排盘系统
小暑:公历1978年07月07日19时37分  http://www.iqing.net
    偏印   偏印   日柱   食神   
坤造: 戊    戊    庚    壬
    午    午    戌    午    空亡(寅卯)
   丁正官  丁正官  丁正官  丁正官  
   己正印  己正印  戊偏印  己正印  
             辛劫财       
   [天上火] [天上火] [钗钏金] [杨柳木]
神煞:
[年干]羊刃   羊刃   太极贵人 羊刃   
[年支]     将星   华盖   将星   
[日干]福星贵人 福星贵人 金舆   福星贵人 
[日支]将星   将星        将星   

起运:命主于出生后3年8个月又8天2小时起运
交运:命主于公历1982年02月23日15时23分交运

   长生  养   胎   绝   墓   死   病   衰   
  [沙中土][沙中土][大溪水][大溪水][桑柘木][桑柘木][钗钏金][钗钏金]
   正官  偏官  正财  偏财  伤官  食神  劫财  比肩  
大运:丁巳  丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌  
实岁:04岁  14岁  24岁  34岁  44岁  54岁  64岁  74岁  
始于:1982  1992  2002  2012  2022  2032  2042  2052  
流年:壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申  
   癸亥  癸酉  癸未  癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  癸酉  
   甲子  甲戌  甲申  甲午  甲辰  甲寅  甲子  甲戌  
   乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥  
   丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子  
   丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  丁巳  丁卯  丁丑  
   戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰  戊寅  
   己巳  己卯  己丑  己亥  己酉  己未  己巳  己卯  
   庚午  庚辰  庚寅  庚子  庚戌  庚申  庚午  庚辰  
   辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未  辛巳  
止于:1991  2001  2011  2021  2031  2041  2051  2061  

胎元:己酉[大驿土]
命宫:丁巳[沙中土]

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公历:2000年12月31日21时26分    农历:庚辰龙年(白腊金)腊月初六亥时
虚岁:命主今年14岁

大雪:公历2000年12月07日03时29分  国际易经网八字排盘系统
小寒:公历2001年01月05日14时38分  http://www.iqing.net

    正印   正官   日柱   比肩   

坤造:庚辰   戊子   癸亥   癸亥    空亡(子丑)

   乙食神  癸比肩  甲伤官  甲伤官  
   戊正官       壬劫财  壬劫财  
   癸比肩                 
   [白腊金] [霹雳火] [大海水] [大海水]
神煞:
[年干]国印贵人      天厨贵人 天厨贵人 
   流霞        太极贵人 太极贵人 
             文昌贵人 文昌贵人 
[年支]     将星   亡神   亡神   
[月支]          天医   天医   
[日干]     禄神   羊刃   羊刃   
[日支]     桃花             
        空亡             

起运:命主于出生后8年2个月又29天18小时起运
交运:命主于公历2009年03月30日12时49分交运

   帝旺  衰   病   死   墓   绝   胎   养   
  [屋上土][屋上土][泉中水][泉中水][杨柳木][杨柳木][白腊金][白腊金]
   偏财  正财  食神  伤官  比肩  劫财  偏印  正印  
大运:丁亥  丙戌  乙酉  甲申  癸未  壬午  辛巳  庚辰  
实岁:09岁  19岁  29岁  39岁  49岁  59岁  69岁  79岁  
始于:2009  2019  2029  2039  2049  2059  2069  2079  
流年:己丑  己亥  己酉  己未  己巳  己卯  己丑  己亥  
   庚寅  庚子  庚戌  庚申  庚午  庚辰  庚寅  庚子  
   辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑  
   壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  
   癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  癸酉  癸未  癸巳  癸卯  
   甲午  甲辰  甲寅  甲子  甲戌  甲申  甲午  甲辰  
   乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  
   丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  
   丁酉  丁未  丁巳  丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  
   戊戌  戊申  戊午  戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  
止于:2018  2028  2038  2048  2058  2068  2078  2088  

胎元:己卯[城头土]
命宫:壬午[杨柳木]

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感情纠结 母旺不利子 丁火文明癸水数字 文职财务会计?庚金在年 大型国有企业 巳亥冲 可能身体出问题 今年癸巳是应期
继续

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干支与风水 / Re: 开个帖子讲故事
« 于: 2013-10-21 17:22:11 »
在一般人的心目中,认为好的风水佳穴,有如蕴藏富贵的宝藏,因此,想尽千方百计也要寻找吉穴,若吉穴以名花有主,又不甘心放弃的,就想到了偷风水,这是很损人利己的事!
  清代福建省又一座大山,山中有一个风水很好的祖坟,是属于李家的,李家的后人发福发贵代代都有。当时有一个精通术数的道士,早就对这吉穴有侵占之心,一直苦无良机,突然,道士的女儿病重垂危,弥留之际,道士对他说:“你是我的亲骨肉,不幸染上此绝症,死亡只是早晚的事,不是我狠心,为父要在你未咽气之前像你身上割取一样东西,算是你报答为父十多年来的养育之恩吧!”女儿听后微感惊鄂“所谓身体发肤受诸父母,今日爹爹药,女儿不敢不从,但想要知道原因?”道士说:“我早有偷用李家祖坟之心,但苦无良机,因为一定要自己的亲生女儿的骨,偷埋在祖坟里才有灵气,而且必须是像你一样将死未死的,才有灵气,所以为父要在你身上取股“。女儿还没有表示,道士就把女儿的手骨用刀砍下,然后放在羊角里,偷偷把它埋在李家祖坟内。
  至此以后,李家就接连发生不如意的事,而道士的家庭却一天比一天兴旺。过了一段时间,李家的人发现两家的家运是一消一长,当李家死了一个科甲中人,道士家就考取一个科甲功名,当李家的田减产十斗米,道士家的田就增产十斗米。李家的人虽然觉得很蹊硚,但始终不明其故。找地理先生来看也看不出所以然。
  后来,有一年清明时节,村里的人搞迎接张大帝的神像,抬着圣像巡游,好不热闹。当村里的人抬着圣像走到李家的祖坟旁边时,奇事突然发生了,神像重得难以抬动,虽然几十人,都没有办法,好像生根似的;大家正六神无主的时候,突然在大家当中有一个人给神上了身,并大声叫喊“我是大帝神,你们要听吩咐,李家的祖坟有妖人破坏风水,必须立即擒拿,你们赶快回家取锄头铁铲,等物来捉妖,速去速回,不得有误“。
  当时迎神当中有许多李家的子弟,就立即遵命回去取来器具,进行捉妖。众人在李家祖坟集中后,就在坟墓边的周围挖土搜索起来,结果在坟冢发现有一个羊角深埋地下,羊角中有一个赤色的小蛇盘旋其中,仰头吞吐,众人把小蛇杀死,取出羊角细看,发现羊角边刻有密密麻麻的小字,上面所刻的全是道士家族中所有人的名字,众人到此方才大悟,明白是道士偷葬李家祖坟的伎俩。真相大白以后,道士被送官处置,而李家有从此又兴旺起来了。

  以前有个风水先生赶路,赶得实在口渴。正好走到一个村子里,于是就敲门向村里一户人家讨水喝。
  这是一个普普通通的农村小院。青砖瓦房。屋里有个老太太,非常热情地端水给风水先生喝。只是奇怪的是:老太太在端水给风水先生喝的时候,故意在水里洒了些谷糠。
  风水先生实在是太渴太渴了,看见水来,真恨不得一咕噜就把水给吞下去,那样才算痛快。可是现在水面漂着谷糠,他只能一边吹谷糠,一边喝水。于是就在这样慢吞吞地辛苦喝水的当儿,风水先生的心中,就酝酿下了无穷的嗔恨:“你们这样欺负我?!哼!我要报复!!!”
  喝完水后,风水先生强压心头的愤怒,假惺惺表示他的万分感谢。然后对这家人家说:“我是风水先生,今日叨扰你们一碗水,甚是感激。为了报答你们的情谊。我帮你家看看风水吧。”
  这家人家听了,不想有这意外之喜,真是欢天喜地,恭恭敬敬地请风水先生看,更是好茶好饭地招待他。
  风水先生装模做样地把村子前后看了一遍,选择了一处要断子绝孙的败亡洼地。对这家人家说:“这是一块风水宝地,如果你家日后有人故去,就葬在这里。那么你们家以后一定会兴旺发达的。”施水的这家人家对风水先生的话深信不疑,对风水先生更是千恩万谢。
  一晃许多年过去了,这家里的老太太死了。真的就要葬在风水先生给他们看的“风水宝地”上。可是就在要葬的前一天晚上,突然刮了阵大风,把原来洼地的地方添平了。这家人也不知是何征兆,依然按选好的地方,葬了他们的老人。这之后,家里果然是一日比一日地兴旺。
  又过了许多年,风水先生再次经过这村庄,他很想看看经他看过风水的那家人家现在怎么样了。凭着依稀模糊的印象,他找到了那家人家。
  风水先生的心里,一定是以为这家人家早都破败得不成样子了。没想到映入眼帘的却是,雕龙画栋、高门大楼,气派恢弘的一个大宅院。
  风水先生心下犹疑。正在这时,门开了。原来那个做儿子的走出来,一下子就认出了风水先生。非常殷勤地请风水先生屋里做,说一定要报答他。正是因为他给看了风水,他家老母葬在那块风水宝地上,他们家才一日比一日地兴旺发达起来的。
  风水先生按下心头惶恐,疑惑和诧异驱使着他把实情一五一十地说了出来。末了,问:“我本来是因为嗔狠你们给我有谷糠的水喝,所以才为你们找了一个断子绝孙的所在。你们怎么却兴旺发达了呢?”
  风水先生不知道,这家人家给他有谷糠的水喝,是因为怀着极致体贴的善心啊。有点生活常识的人都知道。赶路赶急的人,是不能大口大口急急地喝水的。不小心,不仅有可能会生病,还有可能会丢掉性命呢!给他的水里洒谷糠,正是老太太出于慈悲体贴的善心啊!
  这故事也正说明了一个道理:因果之理丝毫不爽!种瓜得瓜,种豆得豆。天佑善人,没有恶业,又怎会有恶报横加逆害呢?即使有人要加害,也是害不到的。正所谓依报随着正报转。这家人家是善人,平素里积集了许多的善事福德,自然天地清和,吉祥感征,家族一日比一日地兴旺发达。
  心好命又好,富贵直到老。
  命好心不好,福变为祸兆。
  心好命不好,祸转为福报。
  心命俱不好,遭殃且贫夭。
  心可换乎命,最要存仁道。
  命实造於心,吉凶惟人召。
  信命不修心,阴阳恐虚矫。
  修心亦听命,天地自相保。
  “风水师”也历来受人尊重,并被尊称为“看地仙”。一个好的“看地仙”,名声能传诵方圆百里,邀请看风水的人真可谓络绎不绝。
  但是,在我们这却广泛流传着一个令“看地仙”放弃看风水的故事,已经有二十多年了。
  一个老汉去世了。他的儿子也是一个老实巴交的农民,四十多岁。他家本是一个大门宗,祖上的坟茔也大,他就有心想给父亲找一个好点的坟地,称为“拔新茔”。
  “看地仙”被请来了,客客气气的让进屋里,敬上好烟好茶水。
  他说:“老人家操劳了一辈子,也没有享上福,心里实在过意不去。老人过世了,怎么着也得给老人找一个好点的坟地,让老人家在阴间好好的享享福,也是孩子的一点心意吧。”
  “看地仙”有六十多岁,很精神的一个瘦老头,见主人这样说,心里也一热。
  他给人家看阴宅几十年来,好像是第一次听人这样说,只求让老人在阴间享福。
  那么多孝顺的儿孙请他看阴宅,说的大都是求老人死后对家里有个照应,让儿孙们福禄满堂。时运不济的,说的是求得个时来运转,走时运的,求的是辈辈高升,几代单传的,求的是儿孙满堂。
  今天这个庄稼汉不为儿孙求福禄,也真的令他不由自主的高看一眼。
  “看地仙”听庄稼汉这样一说,把惯常的矜持和严肃略略收起,对他说:“风水好坏是一个方面,老祖宗传下来的东西,肯定有它的道理。最主要的,还得是家庭和睦,为人善良。”
庄稼汉连声应是。庄稼汉跟随“看地仙”去为父亲选阴宅。走过一片玉米地,前面是一块豆地,豆地那边还是一片玉米地。玉米都一人多高了,老远看到一个人在掰玉米。庄稼汉扯了一把“看地仙”,自己先弯腰退到玉米地里来。
  “看地仙”进来问他有啥事。
  他低声说:“我们等一会儿吧,等人家掰完了玉米我们再过去也不迟。”
  “看地仙”满脸狐疑的看着他。
  庄稼汉说:“是这样的,那块地是俺的,那个掰玉米的也是俺村的,咱这一过去,他怎么能躲开啊?以后他咋有脸和我见面啊?”
  看地仙说:“那他不是在偷你的玉米吗?你咋反倒躲起他来……”
  庄稼汉说:“啥偷不偷的,都是一个村的,他家穷的很,平常咱也接济不了人家,他掰几棒子玉米,算咱接济他了吧。”
  “看地仙”怔了一下说:“兄弟,你家的阴宅我不看了。就你这胸怀,这善良,这么好的一个人,老爷子埋到哪都是一块风水宝地。”
  看地仙仿佛意犹未尽,又对他说:“风水讲究地势的走向和地形的平稳和宽厚,但是再好的风水宝地也得有德之家居之方能配得上。奸邪小人之家,好的风水宝地也会流失。你这宅心如此宽厚,自能带来好的风水。刘备骑的卢,一福压百祸,人们都认为刘备的福份大,哪里知道刘备是一个真正的仁义之人?人家给他建议他骑的的卢马妨主人,让他把马转赠给自己的对手时,刘备当时就拒绝了。刘备的宅心是真的宽厚,所以,刘备在遇到生命危险时,那马竟能飞越河流,救他性命。刘备能在乱世建立蜀国,全来自于他的心地厚重。其实风水也是一样的道理,真正好的人,风水是不用看的。你是我见过的最好的人,你家的风水不用看。我以后做人得向你学习。”
  说完,便头也不回的走了。
  行善积德人才有好风水
  陈先生祖籍是广东汕头,年轻时就离开家乡前往香港闯荡,这些年来攒下了不少身家,本人更是一个商会的会长,也曾志得意满。戊子岁末(2009年2月),他从香港来海口看望老同学,在老同学的介绍下认识了弘和师傅。
  弘和师傅一见他,说你家有个祖坟很不错嘛!陈先生愣了一下,笑着回答,您怎么知道?弘和师傅接着说,是一个女人的坟吧,你孩子很优秀哦!陈先生连连点头称是,便说起一段外人不知的往事来。
  1976年,陈先生的奶奶骤然过世,家人到处找合适的坟地安葬。刚好陈先生的父亲与一风水先生相熟,便托那个风水先生来帮忙。但整个村子都找遍了,偏偏连一个像样的墓地都找不着。
  最后无法,陈先生的父亲拉着风水先生要去堂姐住的邻村那边找找。那时候陈先生还是个十七八岁的少年,一群人走到邻村时,他突然记起一个小时候玩的地方很美,就带大家去到此处。
  陈父一见此地不由哑然失笑,这里位于水库边、视野十分开阔,周围植物众星拱月一样环绕着,确实是块好地方。只是,这里已经有许多坟墓,也没有一块完整的地了。尤其当中一座旧坟,修葺得十分壮观,占了不少面积。
  但风水先生一看这地方,一下子镇住了,忽然一拍大腿:“我想起来了,这墓是空的!”
  原来这地方是当年附近一户很有钱的人家请风水先生的父亲(也是风水师傅)相中的宝地,又特地造了个空坟在这里占着,想日后留给自家人享用。造这空坟时,风水先生才十岁。后来这户人家的大部分后人都移民去了国外,只有一支留下一个四五十岁的老光棍。
  当下风水先生就说:“不用找了,就这个地方。”陈先生的父亲马上去与那个老光棍买地。而老光棍正穷得吃了上顿没下顿,急缺钱用,听来人说起那个旧坟,毫不犹豫地答应了卖掉它。他要价八块钱,最后陈先生的父亲硬给了他十二块。
  等到掘开那座旧坟,里面果然是空空如也。陈先生奶奶的葬礼办得很风光,所有人都称赞老夫人一辈子行善积德,为人善良、正直,盖棺定论其一生功德。以至于风水先生无限感慨:“天意啊!好风水等也要等到给陈老夫人。”要知道,风水先生的母亲过世时,棺材在树下停了一个月也没想到这大好风水的空冢。
  再说这陈先生去香港后生了三个孩子,两男一女。这三个孩子不是博士就是硕士,学习非常优秀。完成学业之后,孩子们也各有所成,工作生活完全不用陈先生操半点心。
  弘和师傅笑着说,你家那个祖坟好,所以子孙们至少发三代人。陈先生听了非常高兴。
  弘和点评:
  书上都说好风水配好人,谁的地,土地爷爷帮忙看着,留也要留给他(她)!
  有钱人家为占住好风水而特地造了座空坟,可是千算万算也算不到子孙连一座空坟都守不住。或许,只能说这块地就是借那户人家之手,特地留给陈先生家里的吧。
  看上去是机缘巧合,陈家侥幸得到这块好风水。实际是陈老夫人的一生行善的结果。
  当然,对于有大修为和大成就的人来说,可能风水在他们的身边会失去意义,可是据笔者观察,这样的结论也许只有对佛陀那样的行者才有可能,而对于近代和现代的行者,似乎还没有先例。当然也许是功德不够的原因造成,也许是福德不够的原因造成!
  笔者一向认为,风水作为一门地理科学,是人们不得不承认的东西,如果知道一点这方面的知识,就可以避免很多居住、身体和运气方面的障碍。因为阴气大的地方必然影响人的能量场,比如深陷地面的低洼之地、后宽前窄之地、左低右高之地、孤宅独立之地,寺庙医院之地,电塔污水之地,以及反吟伏吟之地等等。。。比如住宅中应避免种植的植物:易招邪怪的藤科、松柏之类,易招邪淫的桃树、柳树之类等等。。。再就是人为的施咒加害,暗中破坏他人墓地等行为造成的恶果。。。不一而足。
  对于自己居住的地方,或被人指点后由坏变好的住宅之地,往往都是自己与家人的福德感召而来,对于被人为施咒的阴邪之地,从根本上来说,也是自己的业报感召而来,均怨不得别人。只是给人施咒夺人运气和好风水的人,必定没有好下场,与自己害人的下场一样会到恶报,这是宇宙的因果规律,无人能够都逃脱。还有下文的结论,只有解除冤冤相报的超度,才能得到平安与好风水。所以,超度是解决一切不明之晦气的良方,是转坏运为好运的绝方妙法!愿大家都修超度,积累福得资粮,做好人,行好事,好运气和好风水啊,就会永远伴随您!南无本师释迦牟尼佛!!!
  咒术害人死全家自家随后遭惨报
  这是多年前,有个朋友曾对我说了一件她的亲戚,被人用咒术作孽所害后,用术的人自己也受到报应灭门的惨事,四十多年前,有次大水灾,有一家人全家连房子,被大水冲刷的连田地流走失踪,尸骨无觅处。
  过了一年夏天,当地有个地理仙在炎热的六月天,被炎阳晒死在田埂间,被人发现时,已经成了一具人干,因为他的血液都从尿道流出光了。
  当地另有一家人七年内全家人不是生莫名的病而死,就是意外横死,连子弟未婚*淫他姓之女怀了孕的都不免,全家死绝,共死了二十一个人,只剩家主没死,孤零零的一人。
  过了一段日子,这个人常常跑到一家阴庙前,一面瞌头一面自言自语诉说,经过有心人特意去听的结果,真相大白,全村哗然。
  原来,这个人和先前被水流走的那家人,都是同一地主的佃农,三七五减租时,前一家放领得到水头的水田,面积较小,后一家放领水尾的田,面积较大,但是他不满意,要求水头这家换田,但是水头的这家因为已经播种完成,当然不愿意麻烦调换,就此结了怨。
  几年后他侦知,水头这家要迁建祖坟,请地理仙看风水,他就以重金贿赂那个地理仙,请地理仙将坟墓分金故意错放在七绝,还捡了七绝时间下葬,更天人共愤的捏造谎言,装成被水头那家人欺负的过不下去的弱势模样,重金去要求术士画死绝符,请地理仙放进骨瓮里造坟。
  果然坟墓做不到一年,水头这家人全家七口惨遭流失,田园没有继承者,他顺此机会侵占耕作,以为得意。
  结果不到五年内,报应之惨,惨绝人寰,不但全家死绝,自己到后来在腰间生了个碗大的人面疮,疼痛欲绝,百医无效,求神拜鬼不灵,所有田园住宅变卖殆尽,医不了病。
  后来疮口长脓生蛆,臭闻百尺,臭熏四邻,无人愿意接纳他,连慈善机关,政府都不敢去碰,邻居无法,只好把他移送在一座桥墩孔内暂居,按时供给三餐让他苟延残喘,一时却又死不了,每日每夜大哀小号,约拖了半年时间,最后在一个寒流来袭时被冻僵而死,只好由邻人凑点钱焚化,骨灰就放进义塔了结。
  水头这家人,有个因为出国而失联多年的长兄,多年后回国欲扫墓,这个心念才一发动,马上身体重如被物压迫,异常的不舒服。
  辗转探听,才知道弟弟一家遭水流失的惨事,探听结果知道真相,本来是不信邪,但是听知情的人都是这么说,就连连特意远从他地,聘请了几位地理名师轮番参看,都摇头不已,直指坟墓凶象所在,再对照下葬时间,都不敢建议迁建,只说随时日让这座坟自然倾败,或让政府迁清起来,再去重葬。
  后来这位大哥学佛后,在参加一次大场超渡法会后,梦见弟弟来对大哥说:‘...请哥哥再大发慈悲,超渡用术加害他们的人,我们一家才可以连祖先得到解脱,祖坟就不必再去理会他了...。’
  后来大哥连连参加了几年法会,祖坟就不管他了,几年来也没有什么事情再发生了。
  因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法;不相信因果很难获得佛法的真实受用。虚云大师说:“因果二字,把佛所说法包括无余了。”又说:“因果二字,是一切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。”(见《虚云法师开示录》)
  四谛法是讲因果规律。因果分为两类:一类世间因果,是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因,受生老病死六道轮回的苦果。是自种因,自受果。一类是出世间因果,是清净的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因,结的是了生死、出轮回的清净果报。是修因证果。所以,印光大师说:“诸佛成大觉,众生堕三途,皆不出因果之外。”(见《印光大师嘉言录》)
  下面这首偈颂,是对贯通三世的因果律的概括:
  欲知前世因今生受者是(果报)
  欲知来世果今生作者是(业因)
  它主要说明两个问题:
  1、因果相续,贯通三世,不会中断。我们今生所受吉凶祸福,都是自因自果。明白此理,自然不怨天,不尤人。
  2、我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的,改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随心转”、“一切唯心造”嘛。明白这个道理,知道吉凶祸福,不是命相风水所决定的,也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水,不依赖鬼神了。今天,有些学佛的人,到处看相、算命,怕鬼怕神,就是不修省心地。这算正信佛教吗?
  我们观察一下,社会上各种各类的人,有的拥有亿万财富,有的三餐不饱;有的健康长寿,有的多病、短命;有的相貌端正,有的相貌丑陋。怎么解释呢?就拿同胞的兄弟姊妹,甚至是双胞胎,相貌虽相似,而一生贫富苦乐悬殊。研究遗传基因的人,也无法解释。只有佛法才能说明它的所以然。这些人“缘”虽相同,“因”却不同。“因”是过去生中自己种的,是主要的。“缘”是今生得之于父母的,是次要的。
  我们这个“色身”叫“报身”、“果报身”,就是来受善恶果报的。果报分正报、依报。正报包括相貌好丑、寿命长短、富贵贫贱等。依报包括家庭环境、眷属子女、生活享用等。正报有福,依报必定丰富圆满;正报无福,依报必定贫苦恶劣。依报随正报转,所以说“欲知前世因,今生受者是”(果报)。今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的。今生多病、短命,是种杀业得来的。都是自因自果,自作自受。明白这个道理,就不用怨天尤人。
  今天,佛门内对于因果问题,存在两种错误知见:
  1、认为因果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出,这和不明因果、不信因果有直接关系。虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果,严持戒律”。因为一个不明因果不信因果的人,很难严持戒律。
  2、误解因果,把佛法的因果律庸俗化。有的人信因果,也怕犯因果。在涉及个人吉凶祸福的事,怕犯风水,犯流年,怕鬼神降罪等,怕的东西还不少。处理问题,往往采用求签、卜卦、看风水、看流年等。这完全是不明白因果律,以致误解它,并把它庸俗化。下面分别说一下这三个问题
  风水问题
  命相是解释正报的,风水是解释依报的。风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福,依报必然会好;正报无福,依报必定坏。所以,风水家常说:“吉人居吉地。”和“求阴地不如求心地。”这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说明依报随正报转。正报是主要的,依报是次要的。举例说明:
  例一:
  宋朝范仲淹,年青时贫穷,后来做了官。他很孝顺,请风水家看母亲的墓地,风水家说他母亲的坟是“绝地”,他家会断绝后嗣,劝他迁移。他说既然是绝地,也不应别人去受;如果我该绝后,迁坟有什么用?结果没有迁坟。另外,当时苏州有座著名风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做公馆,以利后代出人才、做大官。范仲淹说,一家人发富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”,培养出不少人才。他死后,儿子范纯仁依然又做了宰相,而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载,侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会,纪念范文正公诞辰一千年。印光大师说,范氏家族兴盛将近千年,是“积善之家,必有余庆”的最好证明。也说明与风水无关,因为风水是有形的,沧海桑田,风水怎能保持不变呢?因果就不同,纵经百千劫仍起作用。佛经说:“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”这首偈语说明,即使经过百千劫之久,所造的业因也不会亡失,一旦因缘结合,自种的因还是自食其果。
  例二:
  30年代,四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉。文化革命时,红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉,但对他们都没有影响。这也说明正报的福泽还未享完;依报是次要的,并无大影响。
  四川军阀李某某,30年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏,清末任新津知县,他夫人死后安葬在此,风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水,把坟挖开,想据为己有。后来蒋介石的势力进川,他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响,也说明正报的福泽未尽。
  例三:
  我家在成都市的住宅,是一所闹狐仙的凶宅。我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅,后来才知道这住宅常闹狐仙,很不安宁,接连不断出灾异,有人上吊自杀等。住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”,有窗户但无楼梯,四周树木茂密,显得很阴森。但我家从清末一直住至1950年出卖住宅,均未出现什么怪异的事。
  一次,我母亲在梦中忽见“大仙楼”的楼窗打开,一位古装妇女飞身下来。她心里明白这就是狐仙,非常恐惧,赶紧持念观世音菩萨名号。这时听见有人敲门,心里更紧张。再一看,那位古装妇女已站在室内自己面前,态度非常友好地说:“我们是邻居,相处多年,你家福德很厚,我们都沾光。不过我们要分手了,特别来辞行。”说完,不见。此事父母亲常用来教育我们,让我们懂得“作善降祥”和“依报随正报转”,是真实可信的。

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干支与风水 / Re: 开个帖子讲故事
« 于: 2013-10-21 17:15:40 »
和珅祖坟风水传说故事

相传,盛京福陵前陵堡附近有俩村庄,一个叫“龙村”,一个叫“凤村”。福陵未修建之前,这里是一片荒郊野地,常有野兽出没。虽没有人烟,这里却风光秀丽,常常有些祥瑞出现。到了后来,福陵建成,就有了一些守陵人。这些守陵人初时还很少,他们开辟荒地,形成了小聚落。到了顺治年间,福陵的各项制度越来越完备,在前陵堡,皇帝设立了福陵总管衙门和掌关防衙门,随之而来的还有各种小官、仆役、百姓,前陵堡开始变得繁华,这前陵堡据说就是当年的“凤村”,在前陵堡的东边,还有个小村子叫“龙村”。
而今,这两个村子都不存在了。凤村也就是前陵堡,在前几年拆迁了。而龙村更是飘渺,干脆连它的真实性都难以甚至无法考证。
  时间回放到乾隆时期,当时经济繁华、人民也都安居乐业。乾隆老人家每天沉浸在自己“世界大同”“十全十美”的美好幻境中,看起来挺糊涂,其实他老心眼儿转得比谁都绝,众生都是他玩在手里的骰子,被玩得最欢的一个要数当时风头强劲的和珅了。和珅不仅替自己捞钱,还替皇帝捞钱,可和珅不懂啥明哲保身之道,官儿越做越大、野心也越来越膨胀。这一切都被颙琰(后来的嘉庆帝)看在眼里、恨在心上。
  和珅在自己家里修建了皇帝才能享有的楠木殿,家里的设置咋看咋像宁寿宫,院子里还弄了些点缀,和那圆明园中的蓬岛、瑶台差不多。和大人徜徉在自家花园儿里,飘飘然差点儿做了神仙。可是,富贵繁华一不小心就成了空梦。在古代,人们觉得祖坟的风水关乎后世命运,风水好祖先就会保佑后代升官发财。聪明的和珅当然懂得风水之妙,他生怕自己的富贵离他远去。于是,和珅就琢磨着咋给自己的老祖宗们找个好地方迁葬。
  话说贪主人往往有个恶奴,和珅家的总管叫刘全,这人属于那种主子得道、鸡犬升天的奴才。他不仅帮主子捞钱,自己也不停地各处钻营,眼下,刘总管已经拥有了好几十间房屋,还自己开了药店、当铺。看着白花花的银子,刘全的心里比主人还痒痒。听说主子想要找一位风水先生,刘全就开始动脑子了。他四处张罗着找个好风水先生。
  有一天,刘全在街上溜达,远处忽然传来争吵声。他也是个喜看闲事儿的主儿,就提提衣角,昂首挺胸走了过去,家奴们忙帮他把人群拨开,原来是兄弟俩打架,一人手里举着一根长木棍、一人手里握着一把斧头,互相怒目瞪着对方。刘全看得兴起,嘿嘿嘿直笑:“打吧、打吧,不见红不行啊!
”旁边的家奴也跟着起哄,就在那两兄弟随着众人的撺掇准备大打一场的时候,一个相貌清癯、左脚略有点儿跛的中年男人走了过来,拉开兄弟俩劝道:“有啥事好说好说,别伤了和气。不瞒二位,兄弟我是看风水的,你俩因家产而起纷争,皆因你家祖坟方位不对,以致坏了风水,失了兄弟和睦。那二人连连点头。刘全眼睛骨碌碌转了几圈儿,叫家奴把那先生架了过来问话。那先生听说是刘大总管,忙点头哈腰,希望向和大人引荐自己以求飞黄腾达,并许给刘全很大一笔好处。刘全听得眉花眼笑,急急忙忙就带这风水先生去见和珅。
和珅向风水先生说明了自己的意图。这先生一沉吟,道:“我确实发现一处佳域,就在盛京龙村附近。和珅听了大喜,一向肆无忌惮的他才不管什么动了皇陵风水的禁忌呢,他笑嘻嘻赏了风水先生一大笔钱财,随后和珅命人赶赴盛京龙村,并且喝令龙村的百姓全部迁走,不多久,富丽堂皇的祖坟就修好了,和珅专门为这祖坟举行了盛大的迁葬仪式。遭报复龙村变废墟。
祖坟修建完毕后,和珅想找那风水先生再去勘测一下。结果,那先生好像人间蒸发了一样,在京城没了踪影。连那两个大街上吵架的兄弟也仿佛一同消失了。刘全着了慌,越想这事儿越觉得不对,连忙派人审问那些曾经见过两个兄弟的人,结果得到的答案是,没人知道这俩人啥来历,更不要说那风水先生了。
刘全叹口气,自己收了贿赂,咋也不能把自己搭进去。于是哄骗和珅,说那风水先生云游去了,兄弟俩的“邻居”也作证说那兄弟俩出外营生去了。和珅自恃皇帝不敢拿他怎么样,就没把风水先生的事儿放在心上。
时光荏苒,乾隆这个太上皇驾崩,嘉庆真正上台。国库空虚加上对和珅多年来的恨意,嘉庆握住实权之后就把和珅撂倒了。嘉庆四年正月十三,嘉庆帝宣布和珅的二十大罪,下旨抄家。其后的一天,嘉庆皇帝收到密折,说和珅在盛京龙村竟然修建了豪华的祖坟!嘉庆把奏折摔在案上,气得浑身发颤。坟茔规格赛过皇帝已经让人忍无可忍,更不要说这和珅吃了豹子胆,竟然擅动爱新觉罗家的祖坟——福陵!这时候嘉庆恨不得将和珅凌迟处死。不过,朝中大臣一再为和珅求情,念在他是公主的公公,也曾经为朝廷出了不少力的份上,嘉庆网开一面,答应会给和珅一个“善终”。正月十八,和珅被赐自尽,白练一条挂断平生大梦。
据说,和珅死前曾写一诗:“五十来年梦幻真,今朝撒手谢红尘。他年水泛含同日,认取香烟是后身。
《红楼梦》李纨曲云:“气昂昂,头戴簪缨,光灿灿,胸悬金印,威赫赫,爵禄高登,昏惨惨,黄泉路近!这用在和珅身上倒也挺合适。和珅一死,呼啦啦大厦倾,墙倒众人推,与和珅有关的一切都被翻了出来,该查的查、该拆毁的拆毁。
不久,盛京的官员就接到了一道圣旨,嘉庆帝下令将和珅在盛京修建的祖坟毁去,并连同龙村一并毁掉。一阵尘土飞扬,昔日富丽堪比皇陵的和家祖坟被夷为平地,渐渐地,这个村子也就荒废了,再没了人烟。
一年后,早已长满碧草的废弃龙村中,缓缓踱来三个人,两个年轻小伙子、一个中年跛足男人。三人看起来都颇有烟尘之色,那中年男人更是忽现老态,不仅鬓边早生华发,而且蓄得花白短须,在微风中略略萧瑟。踱至昔日和珅祖坟所在地后,他们三个停了下来。主人,这一年来你历尽风霜,躲避追捕,现在仇人伏法,主人你该高兴才是。“是啊。 “主人,幸好你有智谋,骗那和珅说这里是块风水宝地,让他担上擅动皇陵的干系。即使没有我添这一把柴,和珅那厮依旧会伏法,老天定不会宽饶这种嚣张小人。那主人,接下来我们要去哪里?十年仇恨一朝散,且待散发弄扁舟。罢了,罢了!
昏惨惨魂伴额亦都
和珅在盛京龙村修建祖坟并无史料可考,却为盛京留下了一段雪恨的动人故事。然而,清史专家李凤民十余年前在福陵周边考察时,又听到另外一段传言,据山里红屯马景祥老人说:老辈相传,和坤死后由一李姓人帮助入殓,埋在了山里红屯额亦都墓旁,李姓是额亦都墓的守墓人。渐渐地,这传说也浮上了水面,这是一个守墓人报恩的故事。
和珅姓“钮祜禄氏”,据考证,和珅的祖籍就在浑河上游的清原英额峪,他的先祖叫尼牙哈纳,是一位勇敢的巴图鲁,尼牙哈纳的孙子尔善很得康熙皇帝的信任,成为了康熙帝的一个贴身侍卫,他们家也就跟着迁到了北京,尔善的孙子就是和珅。而清朝有个开国功臣叫做额亦都,与和珅是同姓同宗。额亦都死后被封为“弘毅公”,他的墓地就在福陵西北约三里的山里红屯(今东陵区英达乡山梨村),是福陵两座陪葬墓之一。
传说,和珅死后,他的儿子悲痛非常。因为父亲修建的豪华墓地被嘉庆帝毁了,他只好准备把母亲和父亲一起葬在蓟县刘村。然而,因为和珅实在得罪了太多人,有许多曾经遭受和珅迫害的苦人儿想方设法要去挖和珅的墓泄愤;也有很多人听说和珅富得流油,墓中一定藏有很多珍宝,于是,众多盗墓贼在和珅还没下葬时就忙着收拾家伙准备光顾了。为此,丰绅殷德十分苦恼。
偶然一天,丰绅殷德家中来了位姓李的汉子,自言是和珅家的同宗额亦都的守墓人,世代受到钮祜禄氏的照顾,在某年还得到过和珅的间接惠泽。在听闻和珅被赐死的消息后,星夜从盛京赶来北京,准备报恩。丰绅殷德一想,觉得父亲埋在盛京更安全,不会被那些仇家挖坟。为了让父亲死后得到安宁,丰绅殷德悄悄使了个掉包计策,他明地里为父亲送葬,让人都以为和珅被埋在了京郊。然而,暗地里,却派遣心腹随同李姓汉子,运送父亲的寿木加以乔装出了城,捡那偏远道路,直往盛京而来。
随后,和珅被安葬在了额亦都墓的旁边,算是归了同宗。未知和珅在地下,有何面目见他的同宗开国功臣额亦都呢?
驸马爷葬父在蓟县
上述三段皆是传说,然而根据史料记载,和珅的墓地不在盛京,而在京郊蓟县。这是咋回事呢?
《清史稿》所记载和珅二十大罪状中有这么一条:“蓟州坟茔设享殿,置隧道,居民称和陵,大罪十四。
也就是说,和珅曾经在蓟州(今天津市蓟县于桥水库内)修了个超豪华大坟墓,附近的人甚至都把这坟称作“和陵”,这下子不得了,要知道,只有皇帝的陵墓才能设置享殿,才能叫做“陵”,和珅的坟墓顶多能叫个“和家坟”。这豪华陵墓是和珅当年还能呼风唤雨的时候修建的。可惜,在他死后,嘉庆帝没放过这扎眼的坟墓,叫人连铲带挖整平了。于是,和珅死后葬在何处就成了个大问题。
又该轮到活下来受罪的丰绅殷德想了。据传,乾隆年间,和珅曾到蓟县南流村(也叫刘村)观光游览,看到风景如画、土地肥沃,和珅就动了歪心思,他愣是通过跑马占地强占了这个村子的土地。和珅死后,丰绅殷德就把父亲和母亲、叔叔都葬在了这里。生前大修豪华坟墓的和珅并没有在死后长眠到蓟县那处堪比皇陵的地方,而是眼巴巴瞅着被夷为平地的“和陵”,在自己简陋的后迁葬墓中“哀叹连连”。
嘉庆十五年,年仅36岁的丰绅殷德也郁郁而终。堂兄丰绅宜绵看着日益衰败的家,顿觉凄凉,他和堂弟丰绅殷德自幼感情深厚,因而为丰绅殷德写了一首挽词道:“插架牙签罗万卷,青箱莫继欢无儿。可怜二女犹娇小,一尚垂髻一尚嬉。
可怜丰绅殷德的两个女儿这么小就没了父亲的呵护。不久,丰绅宜绵亲自护送弟弟的灵柩到了蓟县刘村,与和珅等人葬在了一起。
当然,还有另一种传说,说和珅其实是被葬在了北京房山地区,这里的人称这片坟包为“和家坟”抑或“何家坟”。这片坟包曾经被盗墓贼挖过,露出了白骨累累,这究竟是不是和珅的遗骨呢?目前尚无定论。然而,一般来说,和珅的坟被认为在刘村,而不在盛京和北京房山。都是传说故事

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出生农历:庚申年 十月 初九日 午时。

    印    财    日元   官    
坤造  庚    丁    癸    戊(日空午、未)
    申    亥    巳    午    
藏干  戊庚壬  甲壬   庚丙戊  己丁   
    官印劫  伤劫   印才官  杀财   
地势  死    帝旺   胎    绝    
纳音  古榴木  屋上土  长流水  天上火  

节气:立冬1980年11月7日14时19分,大雪1980年12月7日7时2分
起大运周岁:2岁 11个月 21天,每一交大运年 11月 6日起运(公历)。

排大运:
   才    食    伤    比    劫    枭    印    杀   
大运 丙戌  乙酉  甲申  癸未  壬午  辛巳  庚辰  己卯 
   衰    病    死    墓    绝    胎    养    长生 
岁数 4     14    24    34    44    54    64    74   
年份  1983  1993  2003  2013  2023  2033  2043  2053 
排流年:
始于 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 
1    甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 
2    乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 
3    丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 
4    丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 
5    戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 
6    己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 
7    庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 
8    辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 
9    壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 
止于 1992  2002  2012  2022  2032  2042  2052  2062 

※胎元:戊寅(城墙土)    命宫:戊子(霹雷火)

吉神凶煞:
年柱 太极 国印 亡神
月柱 驿马 亡神 绞煞 羊刃 孤辰
日柱 天乙 太极 劫煞 勾煞 地网 阴阳差错
时柱 桃花 灾煞 童子 空亡 孤鸾
☆星座:天蝎座。  生肖:猴 二十八宿:房。
☆命主福元:巽宫,属东四命。


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干支与风水 / 生石上旧精魂
« 于: 2013-10-14 12:56:37 »
 三生石在与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐 圆泽和尚 三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻,大多已不可辨认,只有元至正元年(1341年)秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。 宋朝的大诗人、大文学家苏东坡曾经写过一个非常有趣的故事《僧圆泽传》,这个故事发生于唐朝 ,距离苏东坡的年代并不远,而且人事时地物都记载得很详尽,相信是个真实的故事。 原文是文言文,采故事体,文章也浅白,所以并不难懂,我把原文附在下面,加上我自己的分段标点: 僧 圆 泽 传 洛师惠林寺,故光禄卿李登居第。禄山陷东都,登以居守死之。 子源,少时以贵游子,豪侈善歌闻于时,及登死,悲愤自誓,不仕、不娶、不食肉,居寺中五十余年。 寺有僧圆泽,富而知音,源与之游,甚密,促膝交语竟日,人莫能测。 一日相约游青城峨嵋山,源欲自荆州沂峡,泽欲取长安斜谷路,源不可,曰:“行止固不由人。”遂自荆州路。 舟次南浦,见妇人锦裆负瓮而汲者,泽望而泣:“吾不欲由此者,为是也。” 源惊问之,泽曰:“妇人姓王氏,吾当为之子,孕三岁矣!吾不来,故不得乳。今既见,无可逃者,公当以符咒助我速生。三日浴儿时,愿公临我,以笑为信。后十三年,中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。” 源悲悔,而为具沐浴易服,至暮,泽亡而妇乳。三日往视之,儿见源果笑,具以告王氏,出家财,葬泽山下。 遂不果行,反寺中,问其徒,则既有治命矣! 后十三年,自洛适吴,赴其约。至约所,闻葛洪川畔,有牧童,扣牛角而歌之曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。” 呼问:“泽公健否?” 答曰:“李公真信士。然俗缘未尽,慎勿相近,惟勤修不堕,乃复相见。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。” 遂去不知所之。 后三年,李德裕奏源忠臣子,笃孝。拜谏议大夫,不就。竟死寺中,年八十。 一 个 浪 漫 的 传 说 这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂,历经两朝而不改变,读来令人动容。 它的大意是说,富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行。 寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源和他成了要好的朋友,常常坐着谈心,一谈就是一整天,没有人知道他们在谈什么。 有一天,他们相约共游四川的青城山和峨嵋山,李源想走水路从湖北沿江而上,圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他,感叹地说:“一个人的命运真是由不得自己呀!” 于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水,圆泽看着就流下了泪来,对李源说:“我不愿意走水路就是怕见到她呀!”李源吃惊地问他原因,他说:“她姓王,我注定要做她的儿子,因为我不肯来,所以她怀孕了三年还生不下来,现在既然遇到了,就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生,三天以后洗澡的时候,请你来王家看我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜,你来杭州的天竺寺外,我一定来和你见面。” 李源一方面悲痛后悔,一方面为他洗澡更衣,到黄昏的时候,圆泽就死了,河边看见的妇人也随之生产了。 三天以后李源去看婴儿,婴儿见到李源果真微笑,李源便把一切告诉王氏,王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。 李源再也没有心思去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。 十三年后,李源从洛阳到杭州西湖天竺寺,去赴圆泽的约会,到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声: 我是过了三世的昔人的魂魄, 赏月吟风的往事早已过去了; 惭愧让你跑这么远来探访我, 我的身体虽变了心性却长在。 李源听了,知道是旧人,忍不住问道: “泽公,你还好吗?” 牧童说:“李公真守信约,可惜我的俗缘未了,不能和你再亲近,我们只有努力修行不堕落,将来还有会面的日子。”随即又唱了一首歌: 身前身后的事情非常渺茫, 想说出因缘又怕心情忧伤; 吴越的山川我已经走遍了, 再把船头掉转到瞿塘去吧! 牧童掉头而去,从此不知道他往哪里去了。 再过三年,大臣李德裕启奏皇上,推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺,请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫,但这时的李源早已彻悟,看破了世情,不肯就职,后来在寺里死去,活到八十岁。 真 有 三 生 石 吗? 圆泽禅师和李源的故事流传得很广,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,还留下来一块大石头,据说就是当年他们隔世相会的地方,称为“三生石”。 “三生石”一直是中国极有名的石头,可以和女娲补天所剩下的那一块玩石相媲美,后来发展成中国人对生前与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言,“缘订三生”的俗话就是这样来的。 前面说过,这个故事很可能是真实的,但不管它是不是真实,至少是反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种“轮回”与“转世”的观念,中国人建立了深刻的伦理、生命、哲学,乃至于整个宇宙的理念,而这正是佛教的一种入世观照和慧解。 我们常说“七世夫妻”,常说“不是冤家不聚头”,常说“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,常说“缘订三生,永浴爱河”……甚至于在生气的时候咬牙说:“我死了也不会放过你!”在歉意的时候红着脸说:“我下辈子做牛做马来报答你!”在失败灰心丧志的时候会说:“前辈子造了什么孽呀!”看到别人夫妻失和时会说:“真是前世的冤家!” 这种观念在中国是无孔不入的,民间妇女杀鸡杀鸭时会念着:“做鸡做鸭无了时,希望你下辈子去做有钱人的儿子。”乃至连死刑犯临刑时也会大吼一声:“二十年后,又是一条好汉!” 所以,“三生石”应该是有的。 其实,轮回与转世都是佛教的基本观念,佛教里认为有生就有死,有情欲就有轮回,有因缘就有果报,所以生生世世做朋友是可能的,永生永世做爱侣也是可能的,当然,一再的做仇敌也是可能的……但生生世世,永生永世就永处缠缚,不得解脱,唯有放下一切才能超出轮回的束缚。 在《出曜经》里有一首谒,很能点出生死轮回的本质: 伐树不尽根,虽伐犹复生; 伐爱不尽本,数数复生苦。 犹如自造箭,还自伤其身; 内箭亦如是,爱箭伤众生。 在这里,爱作欲解,没有善恶之分,被仇恨的箭所射固然受伤,被爱情的箭射中也是痛苦的,一再的箭就带来不断的伤,生生世世地转下去。 另外,在《圆觉经》里有两段讲轮回,讲得更透彻: "一切众生,从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲,助发爱性,且故能令生死相续。欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本。爱欲为因,爱命为果。” "一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。未出轮回,而辨圆觉;彼圆觉性,即同流转;若免轮回,无有是处。譬如动目,能摇湛水,又如定眼,犹回转火,云驶月运,舟行岸移,亦复如是。” 可见,轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它运行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船(本性)是不变的,但岸(身体)在变,风景(经历)就随之不同了。 这种对轮回的譬喻,真是优美极了。 嘴 里 芹 菜 的 香 味 谈过轮回,我再说一个故事,这是和苏东坡齐名的大诗人黄山谷的亲身经历。黄山谷是江西省修水县人,这故事就出自修水县志。 黄山谷中了进士以后,被朝廷任命为黄州的知府,就任时才二十六岁。 有一天他午睡的时候做梦,梦见自己走出府衙到一个乡村里去,他看到一位满头白发的老太婆,站在家门外的香案前,香案上供着一碗芹菜面,口中还叫着一个人的名字。黄山谷走向前去,看到那碗面热气腾腾好象很好吃,不自觉端起来吃,吃完了回到衙门,一觉睡醒,嘴里还留着芹菜的香味,梦境十分清晰,但黄山谷认为是做梦,并不以为意。 到了第二天午睡,又梦到一样的情景,醒来嘴里又有芹菜的香味,因此感到非常奇怪,于是起身走出衙门,循着梦中的道路走去,一直走到老太婆的家门外,敲门进去,正是梦里见到的老妇,就问她有没有摆面在门外,喊人吃面的事。 老太婆回答说:“昨天是我女儿的忌辰,因为她生前喜欢吃芹菜面,所以我在门外喊她吃面,我每年都是这样喊她。” “女儿死去多久了?” “已经二十六年了。” 黄山谷心想自己正好二十六岁,昨天也正是自己的生日,于是再问她女儿生前的情形,家里还有什么人。 老太婆说:“我只有一个女儿,她以前喜欢读书,念佛吃素,非常孝顺,但是不肯嫁人,到二十六岁时生病死了,死的时候对我说她还要回来看我。” “她的闺房在哪里,我可以看看吗?”黄山谷问道。 老太婆指着一间房间说:“就是这一间,你自己进去看,我给你倒茶去。” 山谷走进房中,只见房里除了桌椅,靠墙有一个锁着的大柜。 山谷问:“里面是些什么?” “全是我女儿的书。” “可以开吗?” “钥匙不知道她放在哪里,所以一直打不开。” 山谷想了一下,记起放钥匙的地方,便告诉老太婆找出来打开书柜,发现许多文稿。他细看之下,发现他每次试卷写的文章竟然全在里面,而且一字不差。 黄山谷这时才完全明白他已回到前生的老家,老太婆便是他前生的母亲,老家只剩下她孤独一人。于是黄山谷跪拜在地上,说明自己是她女儿转世,认她为母,然后回到府衙带人来迎接老母,奉养终身。 后来,黄山谷在府衙后园植竹一丛,建亭一间,命名为“滴翠轩”,亭中有黄山谷的石碑刻像,他自题像赞曰: 似僧有发,似俗脱尘; 作梦中梦,悟身外身。 为他自己的转世写下了感想,后来明朝的诗人袁枚读到这个故事曾写下"书到今生读已迟”的名句,意思是说像黄山谷这样的大文学家,诗书画三绝的人,并不是今生才开始读书的,前世已经读了很多书了。 站 在 自 己 的 三 生 石 上 黄山谷体会了转世的道理,晚年参禅吃素,曾写过一首戒杀诗: 我肉众生肉,名殊体不殊; 元同一种性,只是别形躯。 苦恼从他受,肥甘为我须; 莫教阎老断,自揣看何如? 苏轼和黄山谷的故事说完了,很玄是吗? 也不是那么玄的,有时候我们走在一条巷子里,突然看见有一家特别的熟悉;有时候我们遇见一个陌生人,却有说不出的亲切;有时候做了一个遥远的梦,梦境清晰如见;有时候一首诗、一个古人,感觉上竟像相识很久的知己;甚至有时候偏爱一种颜色、一种花香、一种声音,却完全说不出理由…… 人生,不就是这样偶然的吗?每个人都站在自己的三生石上,只是忘了自己的旧精魂罢了。

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干支与人生 / Re: 一个四柱全阴的女性八字
« 于: 2013-09-27 22:55:38 »
黑牡丹,人很聪明,浪漫+女权主义者,有城府,多多蓝颜,与其老公少共同语言,并对其不满,颇信玄学。

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干支与人生 / 请研判此造母亲身体状况。
« 于: 2013-09-23 13:09:25 »
男命: 丁巳      己酉     壬午      丙午   (申酉空)                                          大运: 己酉   戊申   丁未   丙午   乙巳   甲辰   癸卯                                        岁数: 1-4岁   5岁   15岁   25岁   35岁   45岁   55岁     

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