干支论坛--水木罗汉人生研讨中心
干支 => 干支与人生 => 主题发帖人为: lgzhorse 于 2010-06-17 17:01:58
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鄙造乾：戊午 甲寅 甲寅 丙寅 大运：4岁（1982）乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
1.无论是按哪种看法，年上戊午都为喜用，所以祖上应是小富有，但实际情况是父母一辈子都很贫穷，仅父亲在当地有点小小的名气,就是在农村属于德高望重之人。
2.甲寅为日德，干支一气，月又甲寅，因此性格温和善良自不比说。
3.地支三寅，呈何意不得而知，命理断语“三寅守孤独”是否适用？同时是否有严重的克妻之弊？
4.本人出生于江苏北部，出生时间为凌晨3:05分，如果按真太阳时是否应为乙丑时？
5.此人在丙辰运的甲戌和丁丑年曾经生了两场肺病，如果说甲戌年是因为三会火局导致戌中辛金受伤，丁丑年的命理又是什么呢？
6.庚申大运为喜或忌？一申冲三寅是否会引起旺神怒而招灾？
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欢迎lgzhorse先生如此发帖讨论命理。对自己的看法和疑惑呈述得十分有条理而且清晰。从先生的自我袒露态度，使我对先生命局属于四柱纯阳并颇具具宅地仁心，深信不疑。
望各位易友。积极参与讨论。
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谢谢罗教授的评点，我在宋英成老师的论坛中就经常看到您的帖子，不过后来您上的少了。己丑岁戌月我突然之间就对八字命理产生了浓厚的兴趣，并一直在网上自学，很想和您这样的大家相识，即便是在网上神交，也令后学很是感动。
对于我的命局，我没有说太多的经历，主要是不想让其他易友先入为主而受到干扰。不过相信老师已经有自己的论断了。
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原局比劫大旺,乙卯大运,又是劫财,有财亦会被劫.
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先回答第一个问题；年干戊土，的确是命局中旺象木火的出口。父亲为什么只是德高望重而不富。这个问题要从如下几个方面看：
1。年干戊土虽是日主偏财，坐支午火，中有戊土的正印丁火和劫财己土。
2.戊土相对于月令得长生。戊土非但旺而不弱。且得正、偏印一共4个生扶。印绶太过而无制即为枭。因此，戊土的食伤被夺，自然无财。
3。再结合大运看，甲寅、乙卯大运，戊土被制，日主家庭经济自然也不可能宽裕。
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一。原局本身就是木火大旺。无论是从月令还是从全局看，辛金都处于最弱的状态。只有燥土脆金而无滴水润金，是这个命局最大的不足。日主先天就有肺经易热，肺部发炎的病灶。甲戌年，在丙辰大运的丙运中。戌与寅拱午三合火局。戌中辛金自会受伤。
二。丁丑年，日主19岁。已进入丙辰大运之辰运。丁火为辛金七杀。对辛金之制更凶。丑与辰破。丑中辛金与辰中乙木战。
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甲寅日又生甲寅月的命造,,,父親受双重克制,,1甲生寅月,父星戊土雖長生於寅(寅本氣仍是木),甲木又坐月父宮上,,此克父之嫌(克者,與父同居,父事業不能有成,,或父離家,常不在-----),,午可化觧,,但戊又透年逢月甲克,,只論清閒
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先回答第一个问题；年干戊土，的确是命局中旺象木火的出口。父亲为什么只是德高望重而不富。这个问题要从如下几个方面看：
1。年干戊土虽是日主偏财，坐支午火，中有戊土的正印丁火和劫财己土。
2.戊土相对于月令得长生。戊土非但旺而不弱。且得正、偏印一共4个生扶。印绶太过而无制即为枭。因此，戊土的食伤被被夺，自然无财。
3。再结合大运看，甲寅、乙卯大运，戊土被制，日主家庭经济自然也不可能宽裕。
罗教授以戊土为太极点，论其枭印多而夺戊土食伤（即戊土的财源）所以父亲无财的论法确实高明，后学有豁然开朗的感觉，谢谢。那么同理还以日主甲木为太极点是否可以同理推断戊土偏财并不弱而且有食伤补充，所以自己在立足社会后自己的小家应该还算好过。但因为没有官星透出，所以财没有保护总有被劫（兄弟朋友等同辈人）的趋势，这样分析对吗？
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一。原局本身就是木火大旺。无论是从月令还是从全局看，辛金都处于最弱的状态。只有燥土脆金而滴水润金，是这个命局最大的不足。日主先天就有肺经易热，肺部发炎的病灶。甲戌年，在丙辰大运的丙运中。戌与寅拱午三合火局。戌中辛金自会受伤。
二。丁丑年，日主19岁。已进入丙辰大运之辰运。丁火为辛金七杀。对辛金之制更凶。丑与辰破。丑中辛金与辰中乙木战。
罗教授据此是否能够判断出时辰确为丙寅而非乙丑时？
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甲寅日又生甲寅月的命造,,,父親受双重克制,,1甲生寅月,父星戊土雖長生於寅(寅本氣仍是木),甲木又坐月父宮上,,此克父之嫌(克者,與父同居,父事業不能有成,,或父離家,常不在-----),,午可化觧,,但戊又透年逢月甲克,,只論清閒
谢谢风云雨易友参与，这也让我想起了盲派有句口诀“比劫重重岁克父..“断父生死应期的看法确实很对，父亲正是在偏财透出的年份（08戊子）得了重病，后与09己丑病逝世。如果只以五行生克旺衰看，很多人会认为在乙卯大运即丧父了。
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是否是丙寅时出生，日主可以通过已发的人生经历进行检验。最直接的就是猴年猴月，自己的人生有何变化，比如学习地或工作环境的变更等。
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04甲申得一女儿，如此看来必当是丙寅时了，冲动了子女宫位。若是乙丑时，命理无法解释。谢谢！
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盲派口訣出現,,,,一柱論命口訣也該表現,,,1甲寅(甲丙戊),,妻宮甲丙戊,妻星己土,戊土佔妻宮何象?丙為己之印,何象?(丙又透時,象更明),2妻星己,妻宮甲木,何象?
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一柱论命,抽丝剥茧,点出命理玄机.日主地支三寅,辗转反侧有之,柳暗花明亦有之.
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盲派口訣出現,,,,一柱論命口訣也該表現,,,1甲寅(甲丙戊),,妻宮甲丙戊,妻星己土,戊土佔妻宮何象?丙為己之印,何象?(丙又透時,象更明),2妻星己,妻宮甲木,何象?
您说的丙为己之印，又透时的象，悟不得而知，还望明示，谢谢！
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丙食自坐長生傷子星
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丁巳運與時柱丙寅,,,,丙寅--((辛亥))--丁巳--((壬申))--丙寅
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丙寅--((辛亥))--丁巳--((壬申))--丙寅,玄机深藏,要不,风先生再提示一把,后学觉得题目有点难哦
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终于知道为什么很多人把易学说是玄学了，呵呵。
但是罗教授的每个回帖我都能看懂，所以我又不觉得是玄学。加油！
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辛亥、丁巳、壬申，对于丙寅一柱，都有非同寻常的意义吧，还请风先生指点哦。
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就这么沉了？还有问题呢
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看错了,哈,食神生财格,建禄无祖业,读不成书,但能发小财,早年靠兄长,后靠朋友,中年开始好,但财来财去(合伙做生意,分小头),满盘无官,但有财不愁子息,巳运,金临长生,申年合巳不受破故有女,只要有金无护,就要小心伤肺,将来不要花心就不错了........
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谢谢！食神生财格,建禄无祖业是对的。
我既没有靠兄长，更不靠朋友，呵呵。一切都靠自己。
读书还是可以的，虽然不是名牌大学本科。
我这个命估计不能合伙做生意，做一个赔一个。呵呵。
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那你肯定不是这个命！！！自己仔细验证一下时辰
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如果你早几天出生（丙火执事），我会考虑木火通明，那格局就非同小可了，如果你念书时文章极为突出，可以验证一下木火成象，也许我断错了。。。。。。。
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时间准确无误，除非用什么真太阳时我就是乙丑时，乙丑时的话天干比肩成群，火不透出，还不如现在的状态。呵呵。
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文章突出否？
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作文竞赛都得奖，哈哈。在单位写BLOG也得过一等奖
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嗓音粗还是尖，音呗很大吧？
下额尖还是方圆？
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声音比较低沉，人家说声音像从丹田发出，呵呵。不发脾气声音不大的，一种比较和缓低沉。我国字脸，下巴不尖的。
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想问一个女儿是甲申年阴历几月出生的？最好把女儿的八字报一下。好弄准你是乙丑时还是丙寅时，乙丑时和丙寅时有很大区别，如果是乙丑时，庚申运就不会有什么大事了。
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另外，丙辰运甲戊年和丁丑年得肺病，我是这么看的，八字无辛(无金)，本是天生肺弱象，甲戌流年寅午戌会火局，天干又木火旺，戌因合会而变为火，戌中辛受克得肺病必然。而丁丑年正好命主进入辰运，辰是辛之墓，流年来丑，丑辰一破，丑中辛金入墓而不工作了，因此肺病就来了。
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我支持清新空气先生的分析，很清楚。只要时间准确，就是这样的命理使然。
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你的相貌是否取你母亲优点,个头高于父亲?
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想问一个女儿是甲申年阴历几月出生的？最好把女儿的八字报一下。好弄准你是乙丑时还是丙寅时，乙丑时和丙寅时有很大区别，如果是乙丑时，庚申运就不会有什么大事了。
我女儿八字：甲申 甲戌 丁卯 戊辰（阴历2004年九月初二15:49分，呵呵) 生于四川成都
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你的相貌是否取你母亲优点,个头高于父亲?
个头比我父亲略高，他173左右，我176。相貌不太好说父母都像吧，不是说特别像某个人。
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另外，丙辰运甲戊年和丁丑年得肺病，我是这么看的，八字无辛(无金)，本是天生肺弱象，甲戌流年寅午戌会火局，天干又木火旺，戌因合会而变为火，戌中辛受克得肺病必然。而丁丑年正好命主进入辰运，辰是辛之墓，流年来丑，丑辰一破，丑中辛金入墓而不工作了，因此肺病就来了。
这个分析是我茅塞顿开，我一向不太重视五阴干十二长生之说，看来还是有其道理的。辰为辛之墓。
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戊子年是否终于自己得了点小财?
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戊子年是否终于自己得了点小财?
这个一语中的，上半年的事。不过下半年就不好了，老爸生病。
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基本可以肯定你是寅时所生,非正常格局,木火通明,好好干工作吧,靠自己才华和朋友
(属虎居多)帮助合伙致富(富命,不贵),你出力出智慧.我别有帖子有两神成象的评论,你仔细看看必有所悟,记住,不管做什么,信,义为先,虽然该发生的必然会发生,但还是提点你七个子"合为贵,不争为福",50岁后,你如果还记得,会深有感悟,另不要骄子纵子,决定大事更不能.点到为止.
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你的命造给我启发不小,算有点缘,故多说几句,你将来能否记住我的话,看天意了.
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“我女儿八字：甲申 甲戌 丁卯 戊辰（阴历2004年九月初二15:49分，呵呵) 生于四川成都 已记录"
从你女儿的八字看，你用神还是用木火土，寅时没错，正象roanerstar老师说的那样，两神成象格，用神为木火土。尤其天干来火最好，戊可因火通关不被克，每逢运流天干来火必得财。庚申运我认为也无妨，庚金劈甲木引起丁火，三寅冲申也是引丁有何妨？好运。
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多谢两位再次用心做出评断。我会牢牢记住的。
信,义为先，也确实是我人生之信条。再次感谢！关于庚申运之是否也就不太管它了，走好人生之每一步，顺天应命吧。
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我是基础还很差的一个命理爱好者，现正在学习过程中，之所以初生牛犊不怕虎，敢在论坛上大胆发言，其目的就是想让站上的先贤们来指出我断卦的思路是否正确，以求进步。所以，在此我斗胆肯请 roamerstar先生给予赐教：我上述的分析是否有问题？谢谢!
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正如你自己说，基础太差，建议你读徐伟刚的《八字正解》，对初学者较适用，此书基本在正确的道路上，虽然虽然
还有许多错误。。。。。。先把最基础的东西搞明白
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徐伟刚的《八字正解》现在手头没有，也不知到哪能买着，我现在在看子平真诠和滴天髓，不知可否。
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到当当网买吧，还有一本一起买的。我三个月前买的。先下定，到了书再给钱。挺好的。可以开阔思路，路子是正宗子平的格局论，不过要想有大的进步，取象等，只看他的书还是不行的。不过你不会落到身强身弱平衡的漩涡中，呵呵。
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网上到处有，不用买。仅看十神及格局部分即可，较浅显易懂，其他地方错误较多，看子平真诠当然更好
，但感觉你根本没看懂，可以看一下惭愧学人新注的版本（评黄大陆），惭愧学人是我见的国内悟性最高的一人。。。。。
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黄大陆的边看边聊我看过，写的也满不错的，子平真诠我看过的能看懂，滴天髓也看过的，也是模模糊糊的懂，以前看这两本书，没有重点格局，只是找对日主有用的东西了。最近在认真的领悟格局的取法。
有一个命造，您看我分析的格局对否？
乾造：丙寅 癸巳 壬戌 辛亥
大运：6甲午 16乙未 26丙申 36 丁酉 46戊戌 56已亥
我的分析是：取弃杀取财格，用神为印，但身弱，甲午乙未大运财旺身弱不是好运，丙申丁酉印有根，助起日主身旺能胜财官，但戊戌运我一直看不好是好呢？坏呢？因日坐七杀，这样的运七杀通天透地，如50岁丙辰流年，我断一定有灾，但是自身还是六亲(印)我看不明白，请老师指教。谢谢!
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财格,你肯定没看懂真诠,定格局,日主旺衰不是主要的
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财格岂能用印,逢材看官以护财成贵,喜有食伤相生.全局病在癸劫,丙辰年,不错.
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我是这样考虑的，月令偏财，年干透出，身弱用印，时干辛印与年财远隔，财印无扰，辛印帖身相生，只是印弱，来印根时，方能助身胜财。不对吗？
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天干确实喜食伤通关生财，然地支总嫌日主根气不足，喜身旺运。不对吗？
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偏财月令透清为偏财格局，然日坐七杀，命主根气不足，故取时印帮身，勉强敌之仍不能胜。运行西北大运助起身旺，化杀生身方能胜财。天干是喜食伤通关生财，但更主要的是来助身的运才好。前两步运甲午乙未均为财官旺身弱不胜，全凭时上弱印生身才勉强完成学业，非走入丙申大运不能一展才能。这样分析不对吗？请指教。
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这个八字我很关心，他是我儿子，父亲去世多年了，我一人带着他很不容易，现在国外留学，还有半年就毕业了。人还聪明但就是从小宠坏了，贪玩，不怎么能吃苦，为了他留学，我几乎花光了所以的积蓄，我是搞工程设计工作的，现在除了疲于工作，还要不时地供着他学费，儿子不能干，我觉得可能还是命上的问题，所以我想琢磨琢磨他的命运，但说实话水平太有限了看不清楚，还请各位老师们给评断评断。在此先谢谢大家了。
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恩，应该是你判断的那样的，子孙自有子孙福，26岁左右他应该能经历一些事情，让他成熟吧，您也不必太担心，建议多看看穷通，和韦千里的相关内容，从我实践看，蛮准确的。
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壬日主生 巳月 辛亥 时 壬日而逢巳月亥时，亥为壬禄，遂与旺火相济，至云无根之水，不胜火力者，幸有时上辛金正印为之补救，故年月之间，不怕再见财官，壬日辛时，如遇丙年癸月，又年申日寅者，诚绝类离群矣。
绝类离群是什么意思？很出色？还是孤僻？
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谢谢!家里还真有穷通宝剑和韦千里的书，就是还没细致看，听您的，接下来就细心看一下。谢谢您的帮助和指导。
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不敢当！不敢当！阿姨折杀后学了。
可怜天下父母心~工作繁忙挣钱养育尽然还学易帮助他规划人生，想起当初母亲对我的巨大付出和我的叛逆抵触与不理解，心里面就非常愧疚，衷心希望您的儿子早日上运，让您少为他操劳操心。
对只研究个别命造的我们这种情况，我觉得穷通、三命通会、韦千里的命稿可以作为字典，查一查相关内容就行了，要记的就是总论之类的，很少。
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谢谢你，作为两代人，你能这样理解长辈我很高兴，若是我儿子也能这样理解我，将来孝敬我，那我就知足了。
其实我学习命理也不光是为了研究我们自己，实出于对命理的爱好。我是个闲不住的人，后半生精神上总要有点寄托，做点自己喜欢的事，学成学不成也无所谓，这是门深奥的科学，不管十年八年，想一直学下去，现在所遗憾就是没有缘分遇上名师指引，学的就慢了。
在此祝你事业顺心，生活幸福!
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先看全局，壬生巳月，年上丙寅。即使按格局看，用黄大陆的理论也是用神太多，需要裁减，不可一味的认为财格顺用（即食伤生财，官来护财），所以在下认为壬癸之水和庚辛之金确为喜用。
再者从穷通宝鉴调侯一说，也是应该庚辛发水源，壬水比肩出干为好，倒未必是完全看身旺身弱。
月中和坐下之戊土确实为杀，一来地支为静，二来未透出，即使有杀先论杀，也看杀格是否可成。
您可以根据以往经历来验证其喜用也可反证。如果推断不错，命主可能与2002年就经历了人生之大事（父），最晚不会超过2006年。
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乾造：丙寅 癸巳 壬戌 辛亥
大运：6甲午 16乙未 26丙申 36丁酉 46戊戌 56已亥
信息反馈：首先命主走乙未运，这个未与原局戌犯刑，命主多动(日支刑)，并且两库刑开是要装人的。
2004甲申年辰月出国留学，同年酉月酉日父死于胃癌。丁亥年辰月外婆亦死于胃癌。已丑年未月未日外爷死于肺癌。
我的分析：
1.甲申年辰月，申辰与命局寅戌形成了一个驿马加鞭(跑得远)，故出国。
2.甲申年酉月与日坐戌汇成金局，原局寅被冲克，月令巳被变性(化成金)，年丙(父星)根拨。戌又是丙库，三会金局库开，是父亲死亡的原因。
3. 21岁丁亥年正进入未运，命与运和流年形成了亥卯(乙)未三合木局，寅与亥又合，命中地支人员戊(外婆)受克，戌又是戊库，戌未又刑，辰月冲开戌库，外婆去世。
4.已丑年，与命运未戌刑成三刑，未库冲开，未月封库，外爷去世。在八字中寅中甲为外爷。
所以这一个未的来临非常之凶，几年功夫装了几个亲人。
5.2006年丙戌年戌月，命主因又打工又学习，生活上又照顾不好自己，出现了胃病，一度精神抑郁曾有过不欲生的念头。身体上是最消瘦的一年，在这步运中丙戌年是对命主本身克性最大的一年。所以事实证明了身弱的命主财旺一定不可来杀。这是我为什么说戊戌运、丙辰年是我所担心的一年的原因。
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我在此贴之前已发给你短消息了.......
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可能你没看到消息,因为涉及隐私,故用消息,你即已公开,我将消息公布在此:
清新易友:建议你不必再研易了,你现在的人生阶段应该多看佛书,因为你不可能遇到名师,名师不可能教你,教你的肯定不是名师(千万别受骗),易是不传女子的.可怜天下父母心,我多说几句,希望你随遇而安,人人来世皆有定数,要知命顺受,不必日日烦恼.象你的儿子,为财格，成中有败，出生时主上家境很好,慈父正风光鼎盛, 18岁前度过了一段好日子，（丙财自坐长生，正当得令之时，明透年干，且有食神化刃相生），但命中有两败，一为癸刃，大凶之物，通根时支，虎视眈眈，二为，巳中有庚，虽不透，但正当执事，其情向癸，暗通款曲（儿子肯定是你惯的），不利财根（紧贴寅）。凡事物怕旺极，极而变，甲午运，丙旺极，但财源甲坐死地，不详已显。乙未运，木入库收藏，火财失源。壬午，癸未两年父已危（肝胆之病可能性大），甲申年，寅申冲去财根，逢凶煞，父危。如果贵人加临，也难过丙戌。从此火木皆走病败之地，而癸刃走滋地，命主心智受迷，定数也。 戊戌运，杀透制刃，已临晚景，或许有一番境遇。孩子已大了，顺其自然，完此生造化。望你不必再自寻烦恼，万般皆由命，一心向佛。
我年份断对,病断错,我主要是看寅.....
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早年多耗亲人,主要是寅巳紧贴刑伤,你的命理基本知识还比较混乱,月令如何会变性??也不要乱合,
乱会,还是建议你一心向佛............
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roamerstar老师：
首先我要感谢您认真地给我算了卦，您算的的确非常准确(你说只有一点病没说准，其实，后来检查他胆也有病，只不过不是要命的病罢了，你没算错，已经够准的了)，自从孩子18岁出国以来，倒霉的事就接踵而来，先是为孩子出国大破其财，后就是失去亲人......，弄得我整天忧心忡忡，如履薄冰。到现在都日子不好过。之前没有遇到过高手给我算过卦，心里也一直糊糊涂涂的，满心希望孩子学成回国就好了，今日让您一算，我真象泄了气的皮球，腿都软了。
我真是什么都不想做了，如果念佛能管点用，那我就只能今后多念念佛了。在此我想问问您念佛管用吗？
我是新来的会员，还不知道能收发消息。本来就想和您联系私下里谈谈，但苦于无途径没有办法。不知还能发信息，到现在也不会操作呢。
再次说声谢谢您了。
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本坛专门为会员设有私人信箱。只需点“我的消息”按钮，就可以给会员发信并收信了。
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roamerstar 先生，看了先生对格局的分析和对清新空气女士的建议，感觉很有收获。后学觉得格局之法断成格之人的命还是很准的，但是很多不成格的人，格局破了，该怎么办呢？像壬戍造，财格透劫无官杀制约，又行财运，当然不好，但中运印运，以印破多余之财，为何行不通呢？
想借这个贴子请教先生几个关于断语的问题，不知先生能否在有空的时候为后学指点一二。
一是先生如何看待巳申刑合，六合中只有巳申是属于刑合，难道有巳申的命造天生就比别人倒霉吗？
二是中年怕行死绝胎，中年行了这三种大运，是否意味着失去进取心，不愿突破呢？特别是胎运，意味着从头开始，事业从中年再重新开始，肯定是不好的，我这样的理解对吗？
三是阴差阳错犯两柱以上，是不是注定婚姻家庭不能美满？而且我发现阴差阳错似乎会遗传，从我爷爷开始到我都是至少一柱阴差阳错，没有一个婚姻能美满的。当然，可能与家族风水有关，但为什么阴差阳错日的命造会这么倒霉，都说有得有失，这些夫（妻）宫为配偶星死地的命造能得到什么？
四是土金伤官官去反成官，意思是不是原局有伤官和正官，行运要将官星去尽为好？但如果官星是调候用神呢？
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我觉得印运要好一些，至少比财运好，财格的人，身又不弱，先天就能得到祖辈的财，很好的了，最多把财分些出去，像我这样的建禄，白手起家，还不是要生活。
另外，令子的命造自身通根在亥，又有印助，时柱不能看作忌，即使按照roamerstar 的论法，晚运官杀运也是很好的塞。而且地支可以勉强看作顺生，从木到水，人生应该是越来越好的。
总之，儿孙自有儿孙福，他的人生应该他自己去开拓，阿姨您不必太担心。没必要把所有的精力都放在儿子身上，完全可以花时间去丰富自己的生活，就像我的母亲一样，18岁后她就让我自立，我和她现在都过得很好。
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回诸位易友：
命实际上是改不了的，特别是绝大多数常人的命，如果能改命，世界就乱了，阴阳就乱了，天地秩序就乱了。
。命也是不可能算准的，因为如果真能人人算准命，世界也会乱了。相同八字，命运有较大差异，这是
普遍性的事情，再正常不过。所有你曾听说的算命的神仙实际上没有，或者说八字定人生绝对是错的，他
们并不懂易。
那为什么有人能算的很准，特别是偏远农村的瞎子。这里我给你解释，有机会你也可以开导和你一样苦恼
的人。因为我们的祖先很厉害，创造了易，易是圣人君子之学，是这个世界上极少人才能通晓的，并不是
你在网上看见的这些所谓大师。八字只是其中的一个小分支，且不是主要的课题，总体来讲是术，不是理。
但术也很重要，术是用来验证理的，这个理就很大了，经世致用。所以八字的发明并非来自易的正统，但
价值却很高，提供了一个崭新的演易得手段。八字始创者用纳音，后经徐子平改良，他们都是易之大家，但
可以肯定，创立八字的初衷绝对不是为人算命。八字的价值很大，不跟你多说，但你知道的就是，可以看命。
。八字的确可以模拟一个至今为止，最好的模拟一个人命运轨迹的术数工具。
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【续前】就像我们现在知道的用于科学研究的数学模型，但任何模型不可能完美无缺，也就是不可能完全
准确，因为任何模型都是有适用条件的。八字的构建原理(现在所谓大师们就是一知半解，
玄之又玄故做高深）对于真正的易者都不是很容易吃透的（因为自发明者失传了，但绝大部分现已知晓）
，因为说深广了是没意义的，一是因为不能说，易是圣人君子之学，不能误传，二是，专业性太强，研易
者穷其人一生，能解决一个问题就是造化了，和普通人也没有沟通平台。但所有人对自己命运都渴望知晓
，所以我就简单就八字举几个例子，是在适用条件方面的，比如，八字六亲十神演变自儒家的纲常伦理，
而八字产生的年代恰恰基本上社会是在这种纲常伦理的约束下运转。所以，如果你看见一位大师用八字算
一个外国人的命，你就可以是说，他不懂易，不管他如何天花乱坠，把易讲的神乎其神，其实好的东西
不用自吹自擂。
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用中国的八字去解释伦常，文化，习俗天地之别的欧美，荒谬至极，这并非是在宣传易，是在丢人，越
宝贵的东西，不显不要紧，万不能弄脏它。比如说，如果你喝醉失性站在大街上祖宗三代骂胡锦涛，
估计在今天，除非碰到一个认真负责的警察把你关一晚，基本上没人管你，视你为精神病也未可知，但如
果在宋明清，基本上被人邀功请赏诛九族，至少杀头，伤官见官等官灾的说法差异很大，相关神煞的应事
差异也很大。社会的这些演变用易早已经推导出来了（皇极经世），包括纲理伦常的演变（妇女
地位的提高），只不过不为世所知罢了。
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后学的理解也认为八字是数学模型，只是这个模型概括性很强，里面的有混沌学的内容。
现代的科技发达了，所以出现了宋英成命师、罗汉教授等大师开设的研讨性的论坛，我想最终的目的还是想使易学适应时代的发展，而且这也是可能的。
皇极经世很有意思，但是似乎已经很接近高等数学计算了，一般人很难掌握。我相信他能对大势进行预测，正如我相信推背图一样。（我觉得推背图似乎是有的，只是清代命学家为了清庭能方便懂，把一些图画改成清朝的了，所以才有现在人作假的诟病）
不管怎样，我还是喜欢易学，喜欢八字，即使不会有结果又如何呢，人生短暂，能遇上“向之所欣”的东西是很开心的，总比那些沉迷于赌博、打牌等低级活动的人好多了吧。
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【续，用通俗的话说明一件事的确不容易，都是为了清新空气】
更为重要的是，算人命太难了，因为人有思想，能行动，境遇改变可能突变，造化万千，虽然我们有多种工具（含八具 （八字是一种），力争穷通造化，但仍然天机难测。物占就很简单，一个房子看到它盖起来了，推算
什么时候塌掉，扒掉，被水淹了，准确性极高（现在天文水象也变化很大，但肯定比人命简单）。说了一
大堆，回到八字适用性上。子平八字对推算人命来将，的确是一个伟大发明，简单实用，这是经实践检验
的。比如在一个偏远的农村，一位瞎子算师（其实理法很差，文化很差），只要扎扎实实地掌握了子平法
的基本道理，经过几代实践，代代相传，很可能铁口直断。原因何在？一、古时交通不便利，有能力离开
故土的人很少，所以外面的改变传进来的速度较慢，一个区域在一定时间内纲理伦常，当地民俗，职业划分
特点，连姻趋向等与人们息息相关的东西基本稳定，交流也有统一的平台。这样，八字的模型极为容易
发挥最大的功效，甚至惊为仙人。
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[续]
八字的构建是符合易的精髓的，八个字易象万千，天地人合之理尽在其中，解说之法暗合天象，地理，
伦常，（冲合刑穿破等，既是天象，也是地理，更是人伦），正因为它只有八个字，却韵含天地至理，
所以任何一位俗人，只要知道简单的八字知识，都可以说出一番道理，只不过说对的几率有大有小罢了，
瞎子无非基本道理不偏，实践多了，熟能生巧，最主要的客户群体稳定，绝大多数是穷命，规律性容易总
结。有意思的是，看惯穷命，一旦看富命，与其所熟知的，显著对比之下更是历历在目，说实话，实践出
真知，即使一位正统易学传人，算命的本事与瞎子比，技法象法的运用相差甚远，特别是在贫命上，对此，我深有体会。当然了知道道理和实践是认知事物的两个过程。
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敢问roamerstar年方几何？以何为业？
仅是好奇，可不作答。
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【续】一句话，这种情况的实质是特定区域内的群体及与此配套的成熟技法与八字的构建原理契合较好，
所以准确。并不能说明八字万能。注意盲师几乎都在固定区域成名，盲师写得所谓秘诀我也看过，实在
无言置评，居然有盲派抗易学大旗，如果是抗民间术数大旗或许可以理解，千万别与易沾边。
二、其实大隐隐于市，民间的确有真正的易学或术数大成者，但绝不是盲师，而是走南闯北，看遍天地河山
，人间百态的隐士高人，只不过即使在你身边你也不会知道，这也算秘密吧，不说。为何要提此话题，因为
真正要穷通造化，发扬易学和术数，可不是一个小县城的没多少文化的盲师能完成的（这里毫无诋毁的意思
，有些盲师深悉君子之道，在自己能力范围内已做得很出色了）。其实我要论证的是，看透命实际上是
不可能的，难于上青天。但不等于我们不去追求和努力。我略微点播一下艰难之处，个人之见，子平术我
从理法上推演可以大致穷通人命的50%（时间，大的天象，地象），一方水土（含当地地象特点，民俗，
例如少数民族）可增一些，父母血脉成像可增一些（相法校正），细致的天象感应可增一些（星宿），最重
要的是。。。。。。（走南闯北，看遍天地河山，人间百态所指代的)
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三，非人人知命都是有好处的。因为上述所说，命首先是不可知的，想知，但遇人不当，知道的可能是
错的，纯属庸人自扰。命是不可改的，因为不可知。圣人君子知命顺命是别有深理的，这个知不是真的知道，
，是无限接近的过程。各类看命之术其实皆侧重研究富贵非常命，对社会有推动能力群体的，自子平术现
，命理传到民间，人人想知命，乃至乱象。
四、如果假设命是可知的，命必是可改的。但命可测，法理通，通过不断修正，与知无限接近，几近道。
人是最了解自己的，所以达到一定境界，许多高人可以言毕而往生或坐化。许多算命的，对自己身边
熟悉的人算的也最准，而且经常准，有次次准的感觉，也暗合此道，未必是水平有多高或长进。
五、远远偏离子平术构建约束的人是测不准的。例如帝皇，封建王朝，世袭皇位者，开朝立国者都有
另法测度；还有一种，就是不在五行中的人；还有一种就是圣人君子(定义可不是俗论）
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最后总结，命是天授，不可知，可努力测。即使以往推算准，测算未来也未必准。
既然如此，何苦要知，顺受而已。
除非你是别有所图，例如有人想以此谋生计，这绝对不是好行当，选此为业者，第一肯定不懂易，第二
，无真正术数的大师相传，因为他有师门就不可能不知此业对自己及家门的危害，风水师也如此，记住，
真正纯粹以测命风水为谋生手段的人，不可能一直算得准，这就是易理，其内别有奥妙。
【清新空气】，不知你能理解吾意否。很简单，我没那个水平说准未来，我相信中国也未必有几个比我强的。
何苦烦恼，做自己该做的，快乐生活！！！
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roamerstar先生：
非常感动，感动的都快流泪了。因为我让你说了那么多的话，讲了那么多的道理，您的一片心意我领了。本来今天听你说卦后心情一直不好，现在已好多了。我是太狭隘了，而现在我开朗多了。没什么好怕的，让我们勇敢地面对命运吧。
再次谢谢你!
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虽然roamerstar先生语重心长的说了这么多道理，但是想达到善易者不占的境界还是很难做到，呵呵。
就连先生您自己不是也看各个论坛的八字讨论，难道仅仅是看别人的水平高低？我想也是想得到一些启发，对自己的理论体系进行修补。
所以，人真的很难脱离五行外，不能100%的算准我相信，这本身就是模糊数学体系中的数学建模，参数多，能算准80%就不错了。但并不影响世界上这么多人研究，真正能够一心向佛，不问世事的人太少了，尤其在今天我们这个社会大环境下，抛不开这些就离不开功名利禄，妻财子禄，离不开这些就能算准（大体的曲线和趋势）。
您说能算准就能改命的说法我不太赞同，气象台能算准东南沿海明天来台风，但是科学再发达也不能改变它不来，最多是多作准备，提前防御。从这个角度来讲，算命的意义就像天气预报，不可改，但可以提前预知并防备使损失尽量减少。
也是一家之言，无意争论，只是有感而发。
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从这个角度来讲，算命的意义就像天气预报，不可改，但可以提前预知并防备使损失尽量减少。——lgzhorse先生说得很好。
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哈,一切,皆缘,是定数,我写的东西,能看到是缘,领悟多少也是缘......但仅限于此网站,不希望
大家乱发,罗汉先生删掉更好,清新看过,目的已达......
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还是请罗汉先生删掉.............
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学算命，对于我们大部分人来讲，只是业余的爱好，我们无意去改造世界！学易真是要天赋的！
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roamerstar先生所论十分精彩，使我如梦方醒，诸位沉迷于算命的同好也建议好好看看。在下珍藏了！
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我早向大家保证过，即使是与我观点相左，批评我的文字，只要言之成理，不涉及人身攻击，是绝不删帖的。
我主张奇文共欣赏，疑义相与析。 roamerstar先生在本坛所发的观点，对学易研易者打开思维视野，很有好处。应当说，他的很多观点，诚然不可视为定论，但确实值得大家思考讨论。所以，我不仅不会应roamerstar先生所请，删除帖子。还要希望得到广泛深入地讨论。
欢迎先生常来论坛发帖，莫要真做漫游太空的roamerstar！
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易学或者算命，一样是为了这个大千世界的芸芸众生。所以任何一种学问，都不用想的太神圣，任何一种理论，也不用奉为圭臬。沉迷也好，超然也罢，都依然是要来发帖，来交流。感谢罗教授给我们开辟了这样一个好地方，迎八方来客，任春暖秋凉。
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一个精彩的帖子。我想搞通命理比搞出个大企业名利双收要难。老师们学究精神让我敬佩。
帖子让我有些想法。不知大家有无类似经历，夜深人静，流于无定向的思考，曾经突然感到天地运转而自己在其中，感觉到宇宙宏大却又和自己是一体，似乎让我相通了一些什么。但又难以名状。舒泰后又马上感觉有股寒意，就不敢想。睡觉去了。后来记得那感觉，却想不起想通了什么。
不是想故弄玄虚，只作分享。可能是小弟在做梦。让我觉得，在世间掌握真理，除了天聪，还先要莫大的痛苦承受力与勇气。例如人婴孩时思想是通透的，长大后反变得浑浊？我觉得是因为人有和记忆，学习的同等重要的生存技能：遗忘，与放弃。有些东西我们明白，有些技能我们拥有，并不利于我们生存，繁衍。物种进化不是要选择全能全知的人，而是选择适者生存的。而人得到领悟，先经过起伏。有很深感悟的人，则是经历了比人多的痛苦。孟子说天将奖大任于斯人。在个体确认能承受痛苦后，悟的宝库自然会开启。痛苦与悟似乎一直并存。这可能也是为什么引导人的时候，话到某处，就只能让对方自悟的原因。
说明一下我还是主张以知为贵。只是，作为无知的反思，我们去求知，而作为求知的反思，我们可想想知的代价。乱弹一通，见谅。
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一个精彩的帖子。我想搞通命理比搞出个大企业名利双收要难。老师们学究精神让我敬佩。
帖子让我有些想法。不知大家有无类似经历，夜深人静，流于无定向的思考，曾经突然感到天地运转而自己在其中，感觉到宇宙宏大却又和自己是一体，似乎让我相通了一些什么。但又难以名状。舒泰后又马上感觉有股寒意，就不敢想。睡觉去了。后来记得那感觉，却想不起想通了什么。
不是想故弄玄虚，只作分享。可能是小弟在做梦。让我觉得，在世间掌握真理，除了天聪，还先要莫大的痛苦承受力与勇气。例如人婴孩时思想是通透的，长大后反变得浑浊？我觉得是因为人有和记忆，学习的同等重要的生存技能：遗忘，与放弃。有些东西我们明白，有些技能我们拥有，并不利于我们生存，繁衍。物种进化不是要选择全能全知的人，而是选择适者生存的。而人得到领悟，先经过起伏。有很深感悟的人，则是经历了比人多的痛苦。孟子说天将奖大任于斯人。在个体确认能承受痛苦后，悟的宝库自然会开启。痛苦与悟似乎一直并存。这可能也是为什么引导人的时候，话到某处，就只能让对方自悟的原因。
说明一下我还是主张以知为贵。只是，作为无知的反思，我们去求知，而作为求知的反思，我们可想想知的代价。乱弹一通，见谅。
嘿嘿
楼上大哥很能挖坟噢
这篇不错
先顶再看
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雪是凝结的泪君确实有慧眼，小邓君的这番感慨文字，真正是肺腑之言，
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一个精彩的帖子。我想搞通命理比搞出个大企业名利双收要难。老师们学究精神让我敬佩。
帖子让我有些想法。不知大家有无类似经历，夜深人静，流于无定向的思考，曾经突然感到天地运转而自己在其中，感觉到宇宙宏大却又和自己是一体，似乎让我相通了一些什么。但又难以名状。舒泰后又马上感觉有股寒意，就不敢想。睡觉去了。后来记得那感觉，却想不起想通了什么。
不是想故弄玄虚，只作分享。可能是小弟在做梦。让我觉得，在世间掌握真理，除了天聪，还先要莫大的痛苦承受力与勇气。例如人婴孩时思想是通透的，长大后反变得浑浊？我觉得是因为人有和记忆，学习的同等重要的生存技能：遗忘，与放弃。有些东西我们明白，有些技能我们拥有，并不利于我们生存，繁衍。物种进化不是要选择全能全知的人，而是选择适者生存的。而人得到领悟，先经过起伏。有很深感悟的人，则是经历了比人多的痛苦。孟子说天将奖大任于斯人。在个体确认能承受痛苦后，悟的宝库自然会开启。痛苦与悟似乎一直并存。这可能也是为什么引导人的时候，话到某处，就只能让对方自悟的原因。
说明一下我还是主张以知为贵。只是，作为无知的反思，我们去求知，而作为求知的反思，我们可想想知的代价。乱弹一通，见谅。
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说....
来时澄明, 希望走的时候安静祥和就好了.
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某亦甲寅日柱，亦满盘比劫。。。
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某亦甲寅日柱，亦满盘比劫。。。
吐温，我刚好是己亥日的，我们日柱是否很合呢？我和甲木日人似乎很投缘。我太太就是甲寅的。
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exactly!我还想找己亥日的妹纸呢！
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我们常常哼出对方心里同时在想的歌谣。她说我稍微动一动身她也会知道是为了什么。我说的话别人听不进，她都能明白。就像一面镜子。感应真挺强的。
不过也不是常那么舒坦的，稍有不和时她总挑我痛的来刺，吃了不少苦头。但想到她本性很善良，我有怨气也较容易消解。她对我的挑剔总会精进我的反思和进步。祝你能找到，己亥妹子应该会甘心听你也谅解你的。
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哈哈，这个只能碰运气了，不过我追求的妹纸大多是亥日出生的。
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亥为登明，亥日妹子自然漂亮。