干支论坛--水木罗汉人生研讨中心

王阳明
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”
看到很多解读很有意思，就是感觉不知道是不是作者的理解，现在的很多人的著作就是很不谨慎，自己想怎样就是怎样，至少要严谨一些，王阳明至少是悟道的，不管深浅，至少第一句不是普通人可以讲述出来的，临终身体都溃烂了，遗言为”此心光明，亦复何言“；这个不是普通人的境界，就像弘一法师临终”悲欣交集“；有说弘一大师胳膊都烂到骨头了别人问病，他大约讲应该问念不念佛，大约是这个意思，类似状况装不出来的，是修证或者真正安住的状态，跟俗人被人扇一巴掌恨不得讲地球炸了是不一样的，也跟俗人认为的这么有本事怎么还得了这样恶心的病的理解不再一个层次；很多人解读以功利心计较当时的时局处境，这个太低俗了...

病药
日常做病人想是个调心的方法，佛法是要，例如我们看到花是花，人是人，石头是石头，有相貌形状质地，会认为真实的，所以色法是坚固妄想，即便王阳明说的也理解不了“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”何况实相。受是虚明妄想，说是假的，你感受快乐与痛苦又是清清楚楚的，说是实的，你快乐与痛苦又 随时消失了，控制不了摸不到，你见有人时刻痛苦或快乐吗，想是融通妄想，因为通真通假，通有为法通无为法，是个处理的关键，因随顺本性故，即便一念善根也会慢慢增长广大坚固不失；如果随顺有为法，就像你挣了钱，花完就没了，不要谈钱是好事坏事，终究会没得...
有缘分的可以研读一下《楞严经》，会比较受益...

2024年5月11日（甲辰年 己巳月 乙亥日）
出生年或出生日为蛇（巳）的朋友，今天易有心脑血管和膀胱泌尿系统出现不适，并伴有脾气不佳，容易发火，望注意调适和克制。

今天出生的宝宝，心慈内敛，性格柔顺，注意力涣散，难以专心致志，意志不坚。常因心肾不交，心神不定，导致突然变动、变故。家庭内部不是不团结，就是易遇突发事件。
今天出生在不同时辰宝宝的人生差异：
1，出生在丙子时的宝宝，无论男女，都有本业成功，副业失败；副业成功，本业失败；或长辈之失败，累及自己也跟着破灭。
2，出生在丁丑时的宝宝，无论男女，有贵人运，能逢凶化吉。凡事只要进取就有功，得财帛，上下亲爱，男命能得贤妻，女命能得贤孝子孙。
3.出生在戊寅时的宝宝，无论男女，一生走动多，动荡不安。父运不济，父亲不是早亡，就是父业衰微。女命易痛经，防产难。
4.出生在己卯时的宝宝，无论男女，财来财往一场空。父运不济，不是事业不举，就是身体不健。本人与父亲不睦，若要继承祖业必有纷争。男命异性缘旺，防情色之灾。
5.出生在庚辰时的宝宝，无论男女，荣誉心强，好面子。从事工商业顺利成功，可获巨利。男命得佳儿，女命得夫宠。
6.出生在辛巳时的宝宝，无论男女，前半生衣食无忧，后半生劳苦不绝。为长辈和晚辈劳苦，且受他人连累而受害，甚至有破家之兆。女命易痛经，难孕，甚至子女有损。
7.出生在壬午时的宝宝，无论男女，正念足，品行端。都有受人尊敬，信任、得提拔高升，业务繁荣，大获财利。
8.出生在癸未时的的宝宝，无论男女，遇难成祥，都有能逃灾祸，得平安，万一遭遇不测，亦有人代之。惟不能从事副业，否则必有招致损失之虑。
9.出生在甲申时的宝宝，无论男女，凶、吉、沉、浮之命，虽能发达，但与部属不和。诸多不如意，并有免职，疾病，破财之灾，女命则有被丈夫凌虐之苦。
10.出生在乙酉时的宝宝，无论男女，一生劳力劳心，昆仲朋友间多烦扰，更有盗诈，或罹患病灾。女命则会代夫劳苦。
11.出生在丙戌时的宝宝，无论男女，都有他人破败，反可成全自己之利。男命还能得妻助。
12.出生在丁亥时的宝宝，无论男女，都有性格诚实，信用佳，博得赞誉，且得贵人支持，业务繁荣，万事顺遂，事业发达。婚姻不顺，难以一婚到老。

因地不真，果遭迂曲
任何事情所谓动机很重要，就想读书，是为了生存讨口饭还是为了弘扬继承一门记忆学问，为了自己还是为了社会完全是不同的，而出世的学问就更是如此，行上做不到可以慢慢来，要是理上有问题，愿上有问题就很严重，即便是正常的也会有个优劣说法，就像买珠还椟了，在关键时刻甚至关系到法身慧命的问题，有朋友大约现在入了外道了，母亲信佛，也自小非常虔诚，常常做佛事，但大约道理上不太行，做佛事大约也是有很重的现实需求，期待得到现实的利益，这确实有法门，但是属于欲勾牵的部分，安乐道部分，大约感觉不得力或者有其他的更相应的道法就偏离了，很可惜。看有说，如果你把安乐和痛苦，烦恼和快乐对立起来是非常有过失的，因为没有看到二者性上是一，如果不纠正即便成道大约也是偏空小乘成就，最终还要回转，就像习气，转是很难的，相似说法上例如你喜欢金子做的金蝉，很讨厌金子做的青蛙，而没有看到二者形貌是假象，都是金子，你在金蝉上种种功用总是有过失的，这个就像发心，依据实相理发心不容易打失，即便再难理上不会，身边有朋友是，再是障碍退行但是不退心；缘事相上发心就容易失去，就像看到某经功德很大就去求，看到某菩萨不可思议功德就去念，遇到挫折就容易打失了...

信根
信什么不信什么也是因缘和合的问题，所以不能勉强，昨天跟一位朋友聊天，是坚定地唯物认识论的，其实你不管坚持什么大约都会有些问题，一旦固执就是很重的执着，人有理性与感性，很多时候是感性在决策，太过于重于体验实际是很局限的，你没有看到病毒就认为不存在，没有看到量子就是不存在，也不需要界定为科学或者怎样的包装，很多科学家都是宗教人士，甚至科学最初只是证明上帝的理性而存在或者发现神的意志。既然是缘分问题，就不能勉强非要说服或者怎样，即便哲学也不是普通人可以搞得，因为要剥离感性才行，所以有说聪明人注定是孤独的，因为少一些感性因素，将生活结构的深了很容易陷入进去，除非足够深，就像传销的洗脑，即便将父母子女按照利益进行结构也是可以的，但是可能确有很深的道理，但是会让人变得冷漠，很多生活中吊诡的事情实际上也不难理解，就像有人相信中医但是不相信命理，这压根就是一套理论，有人坚定唯物，但是别人骂他受不了，精神攻击怎么能够伤害她呢，就像有人认为馒头可以吃但是花卷不行等等类似的事情，说因缘和合其实很好理解，同样的饭妈妈喂孩子就吃，爸爸就不行，老师说得看孔子就看，家长不行...