古今中外名人、名流、明星八字点评

[戊子]

最近忙着搬家，总算安定了，上来报个到！
有了张大千，想起了齐白石，“南张北齐”，有劳罗教授，讲讲齐白石？
以下摘自百度百科：
齐白石（1864─1957），原名纯芝，字渭青，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁。湖南湘潭人。近现代中国画大师，世界文化名人。早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，衰年变法，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。其书工篆隶，取法秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，亦能诗文。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。著有《白石诗草》《白石老人自述》等。

[水木罗汉]

三十八  齐白石
1864年（清同治三年）甲子2岁1月1日齐白石生于湖南省湘潭县杏子坞屋斗塘的一个农民家庭。是日为农历癸亥同治二年（1863年11月22日）。按生年即岁的传统计岁法，至甲子年称2岁。
癸亥
甲子
乙丑
粗疏地看了齐白石的生平事迹，根据干支命理，我将其出生时辰定为上午9点到11点间。这样出生时间的干支组合则为：
癸亥
甲子
乙丑
辛巳
9岁起运：癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯
第一，   乙木日元在局中无正根。
第二，   月干甲木虽然在局中有年支亥得长生，但亥与月、日构成北方三会水局，因年干癸水透出而成局，且水五行在子曰得令。因此，甲木劫财，只能看成是失根之木。
第三，   时柱辛巳，辛发水源，巳与丑之间暗拱酉金成金局，如此，整个命局遂可视为金水清澈之象。
第四，   但是，按照《穷通宝鉴》的说法，旺水之源在时，江河之势不能顺流。视为冬水逆流，这就预示了日主无论在生计上，还是在艺术追求上，都要经历颇多曲折，历尽坎坷。
第五，   时柱地支巳，毕竟为南方火地，为全局顿生暖意之所。则预示日主将有人丁兴旺，晚运堪佳之喜。
第六，   如此命局干支组合，已成日元乙木从印的态势，年与日地支三会水局印绶，一定要行不被刑冲破害的运程才好。行比劫帮身运也多有不利。这就是他若按一般论命，甲子、癸亥大运，有比劫帮身，身体当强，家运当济。何来幼儿多病，局中印多反而只能上学一年，10岁就在砍柴放牛，遭遇家运不济的人生。11岁时，已进入癸亥大运，家人开始租种田地，但也只能和人合养一头牛。
第七，据载，1874年（清同治十三年）甲戌12岁农历一月二十一日，由父母做主娶童养媳陈氏春君。湘潭风俗，童养媳与丈夫年龄相当，先拜堂至夫家操持家务。成年后再“圆房”同居。我正是根据这一信息，将齐白石出生时辰定为“巳”时，而不定在“辰”时的。这年有流年甲戌，只是引动了日柱地支，对时柱地支没有影响。所以没有“圆房”之事发生。
第八，1877年（清光绪三年）丁丑15岁父亲见齐白石体弱力小，难学田里农活，决定让他学一门手艺。正月拜粗木作齐仙佑为师。因齐白石力气小扛不动大檩条，三个月后便送其还家，不再纳其为徒。说明在行癸亥大运时，齐白石的身体依然很弱，这也合印多身弱之五行命理。
第九，1881年（清光绪七年）辛巳19岁下半年出师。与妻陈春君圆房。出师后仍跟师傅一起走出乡串户做雕花木器。这一年大运转入壬戌，流年辛巳，生殖宫和妻宫均被引动，夫妻圆房，合于命理。我将其时柱定为辛巳，而不是庚辰，还因为考虑到他的工作性质，做雕花木器，所用工具，多为玲珑小巧之雕刀，绝非开山大斧。
第十，从辛酉运开始到庚申运，主管日主29岁到49岁的运程。可以说是齐白石命局从象越来越真的二十年，官者理想抱负也，印者思想境界也。所以，这20年齐白石的画作和印章雕刻技艺，都出于迅猛精进的状态，其所创作的作品，更富有前人所未有的内涵。所以，自己的经济条件，也日益改善。
1900年（清光绪二十六年）庚子38岁为住在湘潭城的一位江西盐商画《南岳图》六尺中堂十二幅。为着色浓艳的青绿山水。齐白石以《南岳图》润金三百二十两，承典了距星斗塘五里远的梅公祠的房屋。春二月携夫人春君及二子二女迁居梅公祠。在祠堂内造一书房，曰“借山吟馆”。
庚申运，申为驿马，从而又主使了日主在49岁前多走动的人生。1907年（清光绪三十三年）丁未45岁春，应郭葆生上年之约，再至广西梧州，随部到肇庆。游鼎湖山，观飞泉潭。又住高要县游端溪、谒包公祠，并随军到东兴。过北河铁桥，领略越南芒街风光。见野蕉百株，满天皆成碧色。遂画《绿天过客图》。
1910年（清宣统二年）庚戌48岁将远游画稿重画一遍，编成借山图卷。又为胡廉石画《石门二十四景图》。
第十一。49岁到59岁，行己未大运。己土克制旺印癸水，未冲丑害子，都是对原局三会水局的破坏。所以，这十年的行运并不美好。1917年（民国六年）丁巳55岁5月为避家乡兵匪之乱，只身赴京。住前门外郭葆生家。又因张勋复僻之乱，随郭避居天津租界数日。回京后移榻法源寺。卖画、刻印为活1919年（民国八年）己未57岁。农历一月赴北京，住法源寺，卖画治印为活。
第十二，59岁到69岁行戊午大运。戊土合绊年干癸水向火，为喜。为乙木食神，坐支巳，巳为原局调候用神重见，食神能生财。但午火冲击月令提纲子水，子水为年月日三会局的中字，因此，在此大运，也是齐白石面临国难家仇的十年。
1922年（民国十一年）壬戌60岁3月北上，至长沙，因战事，京汉路不通车，滞留长沙数十日。5月方抵北京。6月移居西四三道栅栏10号。即返接家人同到北京。是年春，陈师曾携中国画家作品东渡日本参加《中日联合绘画展》，齐白石的画引起画界轰动，并有作品选入巴黎艺术展览会。
1925年（民国十四年）乙丑63岁2月底，齐白石大病一场。4月南下返湘潭，因乡乱未止，居留湘潭城数月。是年识王森然。梅兰芳拜为弟子学画草虫。这一年之所以大病，一方面与大运丁火冲击癸水，冒犯旺神有关，另一方面与流年比肩透出，使得原本应从印之局变得不从，原局年月日稳定的三会水局，也因流年丑的出现，因两丑争合一子出现丑丑伏吟，巳巳伏吟有关。
第十三，69岁到79岁行丁巳大运大运。这步大运虽然有丁火冲击透干之癸水，但原局地支相对稳定，丁火透出是原局喜神透干，所以当作好运看。
1933年（民国二十二年）癸酉71岁是年元宵节，《白石诗草》八卷印行。秋，往张园小住。

1936年（民国二十五岁）丙子74岁3月初，应四川王缵绪之邀，携宝珠及良止，良年入蜀。抵成都后住南门文庙后街。游青城、峨嵋，昭金松岑、陈石遗等。9月5日回到北平。
1939年（民国二十八年）己卯79岁白石为避免日伪人员的纠缠，在大门上贴出“白石老人心病复作，停止见客”的告白。据传，北平伪警司令、大特务头子宣铁吾过生日，硬邀请国画大师齐白石(1864一1957年)赴宴作画。齐白石来到宴会上，环顾了一下满堂宾客，略为思索，铺纸挥洒。转眼之间，一只水墨螃蟹跃然纸上。众人赞不绝口，宣铁吾喜形于色。不料，齐白石笔锋轻轻一挥，在画上题了一行字--“横行到几时”，后书“铁吾将军”，然后仰头拂袖而去。
一个汉奸求画，齐白石画了一个涂着白鼻子，头戴乌纱帽的不倒翁，还题了一首诗：乌纱白扇俨然官，不倒原来泥半团，将妆忽然来打破，浑身何处有心肝。
正因为齐白石走的是好运，北平日伪政府要员才对其不敬不恭之举，无可奈何。
第十四，79岁到89岁行丙辰大运。丙火为乙木伤官，齐白石的艺术创作生涯继丁巳大运，更为大放光芒。除看到辰土破丑，合子的不足之处外，这里更要看到辰为东南水府之地，标志着原局水发与南，流向西北的逆行路线，让旺水归流东南大海。其生发万物之机得彰。正因为如此，1942年（民国三十一年）壬午82岁白石请张次溪在陶然亭畔觅得墓地一块。农历一月十三日，携宝珠、良已亲往陶然亭与主持僧慈安相晤，观看墓地，并游陶然亭。1947年（民国三十六年）丁亥87岁5月18日重定润格之举。其对人生的欣然、陶然之情，贯穿生死超然的举止之间。
第十四，89岁到99岁行乙卯大运。乙木为日元比肩，卯木与月提子水相刑。齐白石当有自感身体日衰之兆。
1951年辛卯91岁2月，齐白石有10余幅作品参加沈阳市《抗美援朝书画义卖展览会》。胡洁青拜齐白石为师。为东北博物馆画《和平鸽》，并题“愿世人都如此鸟”。是年，夏文珠辞去，聘伍德萱为秘书。夏文珠本是齐白石要娶作夫人的女性，但因子女群起反对而作罢。只能让她以护士身份与自己同居，这对夏文珠来说，自是不公。齐白石之所以不能如己心愿，正与大运乙卯，流年辛卯，遭遇辛金七杀透干，大运、流年两卯刑一子有关。
1955年乙未95岁6月，与陈半丁、何香凝等画家合作巨幅《和平颂》献给在芬兰赫尔辛基召开的世界和平大会。是年秋，文化部拨款为齐白石购买地安门外雨儿胡同甲五号住宅，并修葺一新。12月29日，齐白石迁入雨儿胡同新居。这里值得研究的是，地名雨儿胡同，是原局旺印的对应。甲是众水做功东方之象。5号为戊土。所以，我们说，这新居，对齐白石来说，是两喜一忌。而这忌神当比两喜更严重。只是这戊土合癸，有向火之势，所以，其对日主生命之忌，暂时不显。我们再看入住时间：
乙未
戊子
甲子
从好处看，是日主选了个甲木比劫相帮的日子，从不利处看，则是子水伏吟，子未相害，选了个内部（这里的内部包括家族内部与日主自身身体内部）不和的时空，月令子水被戊土盖头在征象，也显示了这雨儿胡同甲五号住宅对日主原局旺印五行的克制，是犯忌的弱土乘旺水之象。
1957年丁酉97岁5月，北京中国画院成立，齐白石任荣誉院长。9月15日卧病，16日加剧，下午4时送北京医院抢救，6时40分与世长辞。丁酉年，丁火冲击原局年干癸水，是为心肾之冲；流年酉金冲击大运卯木，卯本为日元乙木之根，是。我们前面论说了，原局以能彻底从官印为好。乙卯大运使日主不从，使整个五行态势呈弱木因比肩之助，得任旺印生扶之象。所以，人生经历有好事也有不好事发生。丁酉年，酉金冲击卯木，使整个命局呈现子卯刑、卯酉冲，生命之根连根拔起。日时之间原拱酉金填实。日主遂有金水盛而木漂浮，由于酉金的填实，原局时柱巳，作为調侯之火，也荡然无存。所以生命之火熄焉。现在，我们再来看这去世时间的干支呈象：
丁酉
己酉
辛卯
丁酉
第一，   出生时间的日元天干为乙木，死亡时间的日元天干为辛金，说明日主所过的一生，是将自己雕刻成器的人生。齐白石的一生，再次印证了“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”之说不假。生之乙木到酉月已成死木，死木见金成器。齐白石终在人生逆境中，实现了自己人生价值的最大化。
第二，   酉月辛金是需要火炼。年干丁火被己土化生之力，时干丁火虽能煅金，但月时两酉冲击一卯，使丁火失源。辛金过旺无制。
第三，   辛金主肺，丁火主心，齐白石定因肺功能失去开合功能，肝经受损，心力衰竭而死。
                                2013年8月3日星期六
附：
一，齐白石虽然正式读书仅一年，但其自学精神却令人敬佩。曾自作一首《往事示儿辈》诗勉励子女：
村书无角宿缘迟
廿七年华始有诗
灯盏无油何害事
自烧松火读唐诗
二。关于齐白石的婚姻：
第一任夫人陈春君，15岁定亲，19岁圆房。
第二任夫人胡宝珠，于1919年由齐白石夫人陈春君推荐，嫁给齐白石时18岁。
1940年陈春君病故，齐白石曾撰挽联：
怪赤绳老人，系人夫妻，何必使人离别
问黑面阎王，主我生死，胡不管我团圆
1943年，42岁胡宝珠病逝，齐白石继由夏文珠小姐照顾。齐白石欲正式与之结婚，遭遇子女强烈反对而未果，夏文珠遂以看护名义留守身边。1951年离开齐白石。
1951年后，从新凤霞等人的回忆文字中，透露出，齐白石仍有几次艳遇。
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从以上事实，按干支命理，齐白石当有被沦为“克妻”之嫌。不过这种“克妻”当与苏轼的“克妻”相似。大家可以看我写的《苏轼的命运》。

[若离]

"11933年（民国二十二年）癸酉71岁是年元宵节"
"11933"

[戊子]

齐白石和张大千是中国近当代画坛的泰山北斗，对比两人的八字，经历和死亡时间，发现也有些共同点的。两人的死亡时间日元都是官杀，两人在艺术的领域追求获得高度的评价，也可以说他们的事业都是很成功的。 那么总结下，观察一个人的事业或者给一个人盖棺定论，可否通过死亡的官杀强旺来判断呢？

只是齐白石是身弱随旺印，印过则学业不佳，而且身体不好；而张大千则是身强喜旺食伤泄，两人经历中张大千相对比齐白石人生顺遂些。

[水木罗汉]

先生提出的这个问题，我也正在做这方面的思考和验证。我是将死亡时间的干支呈象，作为日主一生“修行”的“果”象看待的。这个观点、或者说这个判断是否成立，需要更多的实例支撑。先生有兴趣，可积极参与。
若我的这一观点正确，那么，对于先生说的盖棺定论，就又当进行深入思考。因为，现实情况是，有的人“盖棺定论”可，有的人“盖棺定论”则不可。这里我们得分开，命理定评与社会定评是有差距的。因为社会定评会受时代限制，有主流与非主流之分。更有小历史与大历史之分。比如蒲松龄，曹雪芹、张志新、陈独秀、瞿秋白、毛泽东、郭沫若等人的“盖棺定论”，就会有时代争议。
所以，从命理角度，对死亡时间的“人生果象”，从某种意义上讲，只能是个人内心的写照而已。

[戊子]

"盖棺定论"是有些大和高了，对历史人物的评价，的的确确是时代的评价，时代的主题和价值取向不同，对同一个人的评价也是不同的，甚至截然相反。
比如曾国藩，作为士大夫、读书人的杰出代表（这个已经暗含评价了），挽晚晴于狂澜之中，是为“中兴之臣”的代表。但是其人，在中国近当代评价犹如过山车般，孙中山“汉子孙不肖”，镇压太平天国，外号“曾剃头”，一直到文革，曾国藩的评价一直不高，历史课本对其也是负面的。
但是，随着学者对那段历史研究的深入，对其渐渐持有肯定态度，曾国藩避免更多人受天平天国的荼毒。当时的天平天国无论其制度还是国家机器对人和人性都有极大的摧残，所以曾国藩发表了《讨粤匪檄》，他攻击太平天国运动是“荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”。他以儒家伦理的卫士向太平天国宣战！

时代对于一个人评价是变动的，究其原因：时代的主题不同，时代被掌控的人代表利益和阶级不同。

但是，一个准绳不变的，可以用鲁迅的话来概括“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”。当然，这个准绳评价在历史起到过作用的人合适，对于芸芸众生的评价又是个问题。

“所以，从命理角度，对死亡时间的“人生果象”，从某种意义上讲，只能是个人内心的写照而已。” 罗教授说的这句话的确引人思考。

[若离]

1 孔子

“我的看法是，孔子读书以及著书立说的目的。与一般人不同。”
目的后的标点应该为逗号。
2 康有为
戊午     胎   子、丑     
乙卯     死            咸池、天禧   
壬子    帝旺  寅、卯   孤鸾寡鹊、阳刃
庚子    帝旺           孤啊乱寡鹊、阳刃

“ 孤啊乱寡鹊”

5   慈禧
“4.1872年，慈禧的儿子载淳17岁选后，1873年凉宫撤帘归政。”
 不懂为什么用“凉宫”2字，凉宫貌似是日本一个姓氏。
6   袁世凯
缺序号10、11、14
“。1901年辛丑。袁世凯42岁。”前面多一个句号
“[3]然而，孙中山、梁启超等人坚决反对帝制，北洋将” ，
多个3

[水木罗汉]

谢谢若离君如此细心的阅读。

[水木罗汉]

三十九 文强
这里说的不是曾经做过重庆市司法局长的文强，而是与毛泽东有亲戚关系的文强。这个文强比本世纪的文强更牛。1949年淮海战役中文强被俘，被安排到第三野战军的解放军军官教导团学习。1950年春，文强被送到北京的功德林“战犯管理处”。在狱中，他拒写悔过书。说：“我曾任红一师师长兼政委，毛主席是我表哥，朱德是我上级，周恩来是我老师和入党介绍人，林彪是我部下，刘少奇家离我家不到20里路。是他们没有把我教好，要写悔过书应该他们写，我不写。”先看他出生的家庭背景：
文强，1907年9月19日出生于湖南省长沙县金良乡（今长沙市望城区白箬铺镇）的一个书香之家，是文天祥的第23代后裔，毛泽东之母文七妹为其姑母。他的父亲文振之与他早年留学日本，与孙中山、李烈钧、蔡锷、程潜、黄兴等辛亥革命元勋是朋友，参加过孙中山先生领导的辛亥革命和蔡锷将军等领导的讨袁护国战争；曾任云南省高等审判厅厅长一职。在退休还乡后，在家乡兴办教育事业。
　
1949年1月在淮海战役中被解放军1975年3月获特赦出狱。2001年10月22日在北京去世，年94岁。
先看他出生日的干支呈象：
丁未
己酉
辛未
根据他的一生经历，我断他是在下午3点到5点出生。
丁未
己酉
辛未
丙申
如此认定，有两个依据：
第一，   整个四柱比劫乘旺，才有老子天下第一的傲慢气质。
第二，   时干丙火本为管制辛金的正官，丙辛合，所以，在工作中领导他，包括后半生主宰他生死的党国要员，面对他说的，“要写悔过书应该他们写，我不写”，也没有一个人敢说这是大不敬之辞，而将其处死。因为丙辛合的走向是水，是伤官，对丙火正官是反克，对文强自然是喜而不是忌。
这个出生时间的干支呈象，是否为真，可以用其一生经历中的几件大事进行检验。
第一，   年柱代表祖上，丁火偏官坐支未土偏印，应当说是出生名门书香之家的真实写照。据说文强是是文天祥的第23代后裔，加上他的父亲文振之早年留学日本，与孙中山、李烈钧、蔡锷、程潜、黄兴等辛亥革命元勋是朋友，参加过孙中山先生领导的辛亥革命和蔡锷将军等领导的讨袁护国战争；曾任云南省高等审判厅厅长一职。在退休还乡后，在家乡兴办教育事业的事实，和年柱偏官坐支偏印干支呈象所具有的五行命理就更为契合。
第二，   辛金日主出生于酉月令，这就决定了日元辛金以年干丁火为喜。但是这丁火却不炼辛金，直接生了己土，而己土是辛金偏印。全局偏印有三。不仅燥土不生金，且有燥土脆金，土重金埋之势。这一干支呈象，活脱脱地再现了文强说：““我曾任红一师师长兼政委，毛主席是我表哥，朱德是我上级，周恩来是我老师和入党介绍人，林彪是我部下，刘少奇家离我家不到20里路。是他们没有把我教好，要写悔过书应该他们写，我不写。”的确是发自肺腑之言，而被他点名的那些人在内心也不能不承认他说得有理。
第三，   偏印主偏门智慧，周恩来偏印特重，所以城府深，在党内主管白区地下工作。同样，文强也是机智多谋，很有城府之人。所以，他在共产党做地下工作。到国民党也做地下工作，而且是他通过对情报的精密分析，得出了日本将要袭击珍珠港的宝贵信息。
第四，   辛金得月令，时支又归于申地。可谓辛金因得令比劫而乘旺，如此乘旺之辛金，自然不劳印绶再生，偏偏局中印绶三重，若再行印运，文强自然会倒霉透顶。所以，在1949年以前，丁未、丙午、乙巳三步大运，一方面官运亨通，另一方面印绶被旺官生扶，让他在升官的同时，又霉咎交加。
　　文强于1925年夏考上了黄埔军校四期，与林彪同期，与周恩来的弟弟周恩寿、李大钊的侄子李运昌等为同班同学，而毛泽覃则进了毛泽东在广州举办的农民运动讲习所。文强在1924年就加入了中国共青团，1925年到广州后由周恩来介绍在农民运动讲习所转为中国共产党员。
　　1926年1月，黄埔军校改为中央军事政治学校，并且设立了政治科。在入伍生提升为军官生的甄别考试中，文强被录入政治科大队第二队学习。在广州，他还应邀和周恩寿一起参加了周恩来与邓颖超的婚礼，与周恩寿一起送给新郎新娘的贺礼是条幅，上书“花好月圆人寿”。
　　那时，周恩来担任黄埔军校的教官，而校长是蒋介石。文强还是林彪的班长，因林彪枪支走火和林彪打过架。
在加入中国共产党后，又由邵力子介绍加入国民党，在北伐战争前夕，文强被分配到国民革命军总司令部政治部宣传大队当了一名宣传员。同年9月，文强到杨森部下任组织科长，参加北伐战争。1927年3月，脱离杨部，奔至武汉。回到武汉后，文强被任命为中央军校武汉分校炮兵营指导员，南昌起义，任贺龙领导的20军第三师党委成员、少校连长，以后随部队转战到四川，担任过中共四川省委常委兼军委书记，红一师师长兼政委，领导四川23个县，1930年10月，文强担任中共四川省委委员、川东省委书记。1931年秋，文强被叛徒出卖，不幸被捕。后被地下党救出，但在向省委主要负责人汇报出逃过程时，被省委主要领导误解，给文强留党察看一年的处分。文强一气之下，与妻子一道出川去找中央军委书记周恩来申诉。但未能找到党组织，由此脱党。　
脱党后经国民党著名将领程潜、张治中等黄埔教官的介绍，加入了国民党。抗战期间受到戴笠重用，加入军统，并领导军统在敌后上海搞情报和策反。期间拒绝了中共要求其再回去的说词。
　　抗战胜利后第八战区司令长官胡宗南和第十一战区司令长官孙连仲两个人打电报给蒋介石，说文强抗日功劳很大，应该晋升中将。1946年，蒋介石正式批准文强为中将。
　　
　　文强在“珍珠港事件”前夕，根据得到的情报资料，经分析判断，得出了日军将进攻珍珠港发动太平洋战争的结论。但人们怀疑情报的真实性，没有被引起重视。
　　1942年，戴笠委派文强为军统局华北办事处少将处长，1944年11月初，戴笠任命文强为北方区区长。此间，文强曾将华北、东北近百万之众的汉奸部队策反过来，因此以特殊功绩而晋升为中将。戴笠死后，1948年8月，文强脱离军统控制，自谋正规军职，在其父老朋友程潜处任长沙绥靖公署第一处中将处长、 办公厅主任。1948年9月应杜聿明邀请，去徐州出任前进指挥所副总参谋长。第五，1949年1月，在淮海战役第三阶段中，和杜聿明一起被俘。这一年文强42岁，正交大运甲辰，甲木被原局己土合，辰合酉金，是金被土埋之象。被俘时间是1948年戊子流年的最后一个月乙丑，进入1949年则是己丑，众土晦火裹金。日主自然入狱。
文强被俘后，被安排到第三野战军的解放军军官教导团学习。1950年春，文强被送到北京的功德林“战犯管理处”。在狱中，他拒写悔过书。他说：“我曾任红一师师长兼政委，毛主席是我表哥，朱德是我上级，周恩来是我老师和入党介绍人，林彪是我部下，刘少奇家离我家不到20里路。是他们没有把我教好，要写悔过书应该他们写，我不写。”
这里我们要注意到的是，甲辰大运的辰土与未土不一样，辰土有润金之好，辛金在这样的土壤中，得到真正的润养。接下来是癸卯大运，癸水更是辛金所喜。这就是文强作为战犯被关押26年，实际是享福的26年。因为在其被关押的26年，神州大地不仅知识分子难过。就是真正的工农大众也受尽折腾，好多人过不了粮食关，三年饥馑，十年文革。神州大地人口锐减，若文强不是被关，即使趟过三年饥馑，平日里所受的批斗，也会早就要了他的命。所以，我说26年的监禁生涯，实际是因祸得福。
第六．1975年乙卯，印星得制。文强68岁，大运壬寅。时柱申金被冲，庚金劈甲生火。3月获得特赦出狱，在全国政协文史资料研究委员会担任专职委员。1983年癸亥，5月8日，当选为全国政协委员。
我之所以将他的出生时间定在丙申时，也是因为这些头衔都是共产党送给他的，绝对不是他自己争取的。
第七，2001年10月22日在北京去世，年94岁。现在我们来看这死亡时间的干支呈象：
辛巳
戊戌
戊午
94岁的文强，大运己亥。己土忌神在大运再现。加上原局三己，当是四个偏印，物极必反，偏印变为正印。这就是死亡干支呈象中戊土得令且有四个的原因。原局辛金在这里体现为年干辛金，被众土包围。关于文强死亡原因，在这里只能看到是心脏被厚土焐盖，难以搏动。若从修身的角度看，则可得出文强一生都想挣脱印绶（主义，信仰）的束缚，实现自由人生（食伤是其所喜），最后人活了94岁，依然被束缚而不得自由。但这去世时的干支呈象，却明白告诉世人，他不仅不畏官（管），而且还是在骨子里喜欢弹劾官（管）之人。

在中国现代史上，很少有人像文强这样在国、共两党都担任过高级将领。他曾与表兄毛泽东在长沙“指点江山激扬文字”；周恩来是他加入共产党的监誓人；朱德是他第一次入川执行革命任务时的直接领导；蒋介石曾亲自接见他委以重任；戴笠倚他为心腹骨干，放手任用他领导了军统局最大外勤单位；程潜曾请他帮助竞选副总统；他曾逃离军阀杨森“清党”的毒手，从军阀刘湘黑牢中成功越狱，从军阀主陵基软禁中假装自杀脱身，差点遭到军阀何键的迫害，还设法跳出了“东陵大盗”军阀孙殿英千方百计拉他下水投降日本人的魔爪……他在中国现代史的大风大浪中渡过了积极为官又积极反官的传奇一生。这，在其出生时间的干支呈象里，我们应当看得很清楚。而死亡时间的干支呈象，则向我们表明，他和他的哥们兄弟，都曾经是以自由为人生追求的人。
                              2013年8月14日星期三

[若离]

““我曾任红一师师长兼政委，毛主席是

多一个引号

[北帝君]

三十一 金庸
应戊子先生要求，我们就来讨论金庸的八字。徐文祺先生对金庸八字有这样的评价：“忌神皆生用神，名垂青史”。他提供金庸的八字是：
甲子
丙寅
乙卯
丙戌
10岁起运：丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌
他评论金庸八字的全文是：“乙木身旺，两透丙火伤官，泄身有力。忌神寅卯木皆生助用神伤官丙火，起好作用。丙火有根在月令，时支戌土与卯木合火为用神，年柱子水生甲木，转生丙火，用神力量旺盛，命局五行流通，为大富贵格。伤官生财，正财戌土为财库，深藏于支，不易被夺。一生皆走“火土金”用神大运，将才华发挥得淋漓尽致。他是我国最受欢迎的武侠小说作者。他在己巳运1955年写出第一部小说《书剑恩仇录》。而后十几年中创作15部武侠小说。庚午运1972年完成巅峰之作《鹿鼎记》后封笔。并修订所有小说。1981年受到邓小平、江泽民接见，1994年被授予北京大学名誉教授。甲戌运2005年以85岁高龄远赴英国剑桥大学攻读历史学博士，2010年获剑桥大学哲学博士学位”。
我之所以要全文引录，就是希望在我和徐先生进行命理讨论时，大家可以全面审视我是否有歪曲领会和讨论失误之处。
就整个评点文字看，徐先生应当说还是很不错的。我唯一不赞同的是关于忌神的说法。因为，就按传统格局论命法论命，关于喜神、忌神的基本定义，应当是这样的：对整个命局起关键作用的五行，称为为用神。所以这用神本身就有喜有忌。其关键作用对日主有好影响的用神，生扶、帮衬对日主有好影响的五行为喜神；生扶、帮衬对日主有坏影响的五行为忌神。对有利五行进行克制伤害的为仇神；对不利五行进行克制伤害的为救神……。我对古人的这种论命方法也有过全盘接受的阶段，后来在论命实践中，若拘泥于这套思维模式，就难以应对分析多变的干支五行时空。所以，多次告诫后学者的思维不能死于格局喜忌，要有移步换景，随时空变换而分析五行态势。
具体到金庸的这个干支五行组合，我的分析方法是：
一，   乙木日元坐支卯木，为自旺。这是一个能独立自主走人生道路之人。
二，   乙木日元生于寅月令，为临帝旺，说明日主生逢旺令，也就是所遇的自然时空对其极为有利，从传统论命法看，月柱为父母兄弟姐妹宫，寅中有甲木透出于年，是乙木劫财，说明日主能得比自己年龄大的兄弟哥们朋友有力鼎助。传统论命法还有一个说法：“藤萝系甲”。
三，   既然第一、第二两点干支状况，是乙木得地得令，自是身旺无疑。身旺喜泄。月干丙火自然就成了能使甲乙木开花发光的喜用五行。这丙火在寅月令得长生，且得时干丙火比助转生时支戌土正财。这就是有木有花有实之象。
四，   我们把第三点分析倒过来，局中丙火伤官得月令而有比助，伤官旺盛，日元乙木自然喜印比生扶。由此，日支卯，月支寅，帮日元胜任伤官之泄，自然是喜神，何来为忌之有？我猜想徐文棋先生之所以把寅卯定为忌神，可能是考虑到寅卯为乙木日元比劫，有分夺日元乙木钱财之弊。
五，   我们再看全局干支五行的组合位置结构：全局木旺火相，木得年支子水生。木生火，火最后归结于时支戌土正财。的确是五行组合顺畅的八字。除了反映一生顺遂外，还反映身心健康。这正财得丙火生而不透干，自然不担心比劫争夺。日支卯与戌土合而化火，说明金庸还能得妻助。
六．时柱地支戌，为全局五行流转结果之处，说明金庸晚年还有人帮助其富有千钟。
七，我们说金庸的命局具有藤萝系甲的特点，这反映到他的亲友关系上，也十分明显。著名诗人徐志摩是金庸的表兄，有人认为《书剑恩仇录》中陈家洛的形象是来自于金庸心中徐志摩的形象。金庸是琼瑶的远亲，金庸的堂妹为琼瑶的舅母。金庸堂兄弟查良鉴曾任中华民国法务部部长、中华民国最高法院院长，其弟查良钊，人在台湾。近代著名翻译家和诗人穆旦（原名查良铮）为金庸远房堂兄。金庸表哥蒋复璁曾任台湾故宫博物院院长（撰于《连城诀》后记）。台湾摇滚乐团樱桃帮主唱查查〈本名查家雯〉是金庸侄孙女。我在这里要说明的是，大家对“藤萝系甲”不能仅仅作具有“攀附”意义的狭隘理解。这里还包含整个家族精神层面的影响和相得益彰。
八．我们还可以继续深入讨论金庸的婚姻。从干支命理看，乙卯日出生的人，由于夫妻宫被比肩占据，无论男女就都有了婚姻不顺的信号。其婚恋历程的主要特点为，不是自己的恋人、妻子被人争夺，就是自己去争抢别人的恋人或妻子。具体到金庸身上，也是如此。金庸结过三次婚，第一任妻子叫杜治芬，因婚外情背离了他。第二任妻子叫朱玫，却是金庸生了婚外情，背离了她。金庸和朱玫是1956年（丙申）5月1日结婚的，当时金庸32岁。进入己巳大运的他，还在《大公报》工作，用笔名林欢写着影评。夫妇二人在现在的坚尼地道二号租房居住，生下了他们的大儿子查传侠。
能与亿万富豪金庸白头偕老的女子叫林乐怡（洋名阿May），即金庸的第三任也是现任妻子。她认识金庸时才16岁，比金庸小20多岁。他们俩是在北角丽池一间酒店里擦出爱的火花的。从命理上看，则毫不奇怪。命局财星在时柱地支，这既是金庸晚婚才稳的征象，也是他和妻子的年龄差，当是可以做他子女的人。
九．从命局看，五行生发流畅不悖，既是金庸一生性格情绪开朗豁达的反映，因此也是长寿的象征。到2014年金庸则满90岁。我在这里试着断一下他的寿限。具体到这个命局，判定寿限应看两个关键。年支子水和时支戌土。从金庸的身心状态看，壬申、癸酉两步大运，是一生中过得极为惬意的20年。80岁进入甲戌大运，则85岁后下半身多病。多因肝胆热症引起。2009年、2011年都曾有过疾病。今年在胆经和血液循环上容易发病。2014年要注意心肾不交，头脑眩晕的的疾病。考虑到他能得到极好的医疗保健服务，我断他要到2021年辛丑，生命之火，很有可能在这一年熄灭。届时金庸先生98岁。我的这一预断，希望金庸先生能用自己的独家“武功”，掌我这张乌鸦嘴，而跨越百岁。我自己也深信他只要跨过了这一关，就的确能成为长命百岁之人。
                             2013年6月17日星期一

[北帝君]

三十一 金庸
应戊子先生要求，我们就来讨论金庸的八字。徐文祺先生对金庸八字有这样的评价：“忌神皆生用神，名垂青史”。他提供金庸的八字是：
甲子
丙寅
乙卯
丙戌
10岁起运：丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌
他评论金庸八字的全文是：“乙木身旺，两透丙火伤官，泄身有力。忌神寅卯木皆生助用神伤官丙火，起好作用。丙火有根在月令，时支戌土与卯木合火为用神，年柱子水生甲木，转生丙火，用神力量旺盛，命局五行流通，为大富贵格。伤官生财，正财戌土为财库，深藏于支，不易被夺。一生皆走“火土金”用神大运，将才华发挥得淋漓尽致。他是我国最受欢迎的武侠小说作者。他在己巳运1955年写出第一部小说《书剑恩仇录》。而后十几年中创作15部武侠小说。庚午运1972年完成巅峰之作《鹿鼎记》后封笔。并修订所有小说。1981年受到邓小平、江泽民接见，1994年被授予北京大学名誉教授。甲戌运2005年以85岁高龄远赴英国剑桥大学攻读历史学博士，2010年获剑桥大学哲学博士学位”。
我之所以要全文引录，就是希望在我和徐先生进行命理讨论时，大家可以全面审视我是否有歪曲领会和讨论失误之处。
就整个评点文字看，徐先生应当说还是很不错的。我唯一不赞同的是关于忌神的说法。因为，就按传统格局论命法论命，关于喜神、忌神的基本定义，应当是这样的：对整个命局起关键作用的五行，称为为用神。所以这用神本身就有喜有忌。其关键作用对日主有好影响的用神，生扶、帮衬对日主有好影响的五行为喜神；生扶、帮衬对日主有坏影响的五行为忌神。对有利五行进行克制伤害的为仇神；对不利五行进行克制伤害的为救神……。我对古人的这种论命方法也有过全盘接受的阶段，后来在论命实践中，若拘泥于这套思维模式，就难以应对分析多变的干支五行时空。所以，多次告诫后学者的思维不能死于格局喜忌，要有移步换景，随时空变换而分析五行态势。
具体到金庸的这个干支五行组合，我的分析方法是：
一，   乙木日元坐支卯木，为自旺。这是一个能独立自主走人生道路之人。
二，   乙木日元生于寅月令，为临帝旺，说明日主生逢旺令，也就是所遇的自然时空对其极为有利，从传统论命法看，月柱为父母兄弟姐妹宫，寅中有甲木透出于年，是乙木劫财，说明日主能得比自己年龄大的兄弟哥们朋友有力鼎助。传统论命法还有一个说法：“藤萝系甲”。
三，   既然第一、第二两点干支状况，是乙木得地得令，自是身旺无疑。身旺喜泄。月干丙火自然就成了能使甲乙木开花发光的喜用五行。这丙火在寅月令得长生，且得时干丙火比助转生时支戌土正财。这就是有木有花有实之象。
四，   我们把第三点分析倒过来，局中丙火伤官得月令而有比助，伤官旺盛，日元乙木自然喜印比生扶。由此，日支卯，月支寅，帮日元胜任伤官之泄，自然是喜神，何来为忌之有？我猜想徐文棋先生之所以把寅卯定为忌神，可能是考虑到寅卯为乙木日元比劫，有分夺日元乙木钱财之弊。
五，   我们再看全局干支五行的组合位置结构：全局木旺火相，木得年支子水生。木生火，火最后归结于时支戌土正财。的确是五行组合顺畅的八字。除了反映一生顺遂外，还反映身心健康。这正财得丙火生而不透干，自然不担心比劫争夺。日支卯与戌土合而化火，说明金庸还能得妻助。
六．时柱地支戌，为全局五行流转结果之处，说明金庸晚年还有人帮助其富有千钟。
七，我们说金庸的命局具有藤萝系甲的特点，这反映到他的亲友关系上，也十分明显。著名诗人徐志摩是金庸的表兄，有人认为《书剑恩仇录》中陈家洛的形象是来自于金庸心中徐志摩的形象。金庸是琼瑶的远亲，金庸的堂妹为琼瑶的舅母。金庸堂兄弟查良鉴曾任中华民国法务部部长、中华民国最高法院院长，其弟查良钊，人在台湾。近代著名翻译家和诗人穆旦（原名查良铮）为金庸远房堂兄。金庸表哥蒋复璁曾任台湾故宫博物院院长（撰于《连城诀》后记）。台湾摇滚乐团樱桃帮主唱查查〈本名查家雯〉是金庸侄孙女。我在这里要说明的是，大家对“藤萝系甲”不能仅仅作具有“攀附”意义的狭隘理解。这里还包含整个家族精神层面的影响和相得益彰。
八．我们还可以继续深入讨论金庸的婚姻。从干支命理看，乙卯日出生的人，由于夫妻宫被比肩占据，无论男女就都有了婚姻不顺的信号。其婚恋历程的主要特点为，不是自己的恋人、妻子被人争夺，就是自己去争抢别人的恋人或妻子。具体到金庸身上，也是如此。金庸结过三次婚，第一任妻子叫杜治芬，因婚外情背离了他。第二任妻子叫朱玫，却是金庸生了婚外情，背离了她。金庸和朱玫是1956年（丙申）5月1日结婚的，当时金庸32岁。进入己巳大运的他，还在《大公报》工作，用笔名林欢写着影评。夫妇二人在现在的坚尼地道二号租房居住，生下了他们的大儿子查传侠。
能与亿万富豪金庸白头偕老的女子叫林乐怡（洋名阿May），即金庸的第三任也是现任妻子。她认识金庸时才16岁，比金庸小20多岁。他们俩是在北角丽池一间酒店里擦出爱的火花的。从命理上看，则毫不奇怪。命局财星在时柱地支，这既是金庸晚婚才稳的征象，也是他和妻子的年龄差，当是可以做他子女的人。
九．从命局看，五行生发流畅不悖，既是金庸一生性格情绪开朗豁达的反映，因此也是长寿的象征。到2014年金庸则满90岁。我在这里试着断一下他的寿限。具体到这个命局，判定寿限应看两个关键。年支子水和时支戌土。从金庸的身心状态看，壬申、癸酉两步大运，是一生中过得极为惬意的20年。80岁进入甲戌大运，则85岁后下半身多病。多因肝胆热症引起。2009年、2011年都曾有过疾病。今年在胆经和血液循环上容易发病。2014年要注意心肾不交，头脑眩晕的的疾病。考虑到他能得到极好的医疗保健服务，我断他要到2021年辛丑，生命之火，很有可能在这一年熄灭。届时金庸先生98岁。我的这一预断，希望金庸先生能用自己的独家“武功”，掌我这张乌鸦嘴，而跨越百岁。我自己也深信他只要跨过了这一关，就的确能成为长命百岁之人。
                             2013年6月17日星期一

金庸只到了2018的10月30日。

[水木罗汉]

回北帝君先生：是的，我也在思考，金镛先生为什么提前了三年，自己对2018年的五行时空，疏忽在了哪里
甲子
丙寅
乙卯
丙戌
10岁起运：丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥
慕然回首，眼睛一亮，我竟然疏忽在对时柱地支戌的关注。戌为日元乙木之墓，日时合，为墓门紧闭。2018年戊戌，戌戌刑。墓门大开之时。

香港《星岛日报》《苹果日报》等今晚（30日）报道，著名武侠小说作家金庸（原名查良镛）今天下午因病在香港养和医院逝世，享年94岁。
戊戌
壬戌
乙未
只说了下午，未报具体时辰，我想险情很有可能出在未时，到酉时，生命体征才完全终止。
金庸用他的生命实际，证明了古人论命经验值得很好继承。

[越千年]

涉及金庸先生的帖子，集中一下
http://ganzhi.me/index.php/topic,14734.0.html

[万事顺意]

徐文祺先生提供的八字：
甲子
丙寅
乙卯
丙戌
10岁起运：丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌

根据徐文祺先生提供的八字，略排了一下金庸的八字，似与金庸本人经历不符，烦请诸位易友对比两者，看看以下排列的命造，是否更符合金庸本人实际经历？
甲子
丁卯
戊子 (午未空)　　　　　　　　 　
8岁起运：戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子　　　
　　
1）徐文祺先生提供的八字：甲子 丙寅 乙卯 丙戌 ，原命局用神弱，岁运生扶无力。

2）如命局以金水为用，性格多为理性、激进，与金庸先生中庸平和、仁义儒雅的性格相距甚远。

3）金庸的武侠小说侧重于描写中华民族的文学艺术与传统文化精神，将九宫八卦，阴阳五行，奇门遁甲、儒道佛学，琴棋书画，医道、用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为武功的最高境界。金庸小说承袭了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，并沿用了旧小说在行文时采用的诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，语言上白话，夹用韵文等特点，写出人世的众生相。其超凡的功力在于通过浪漫叙事构造的侠谱。徐先生提供金庸八字，月干、时干伤官透，与金庸所撰武侠小说风格迥异。

4）金庸先生名扬四海，豪富豪贵，一生荣誉嘉奖无数，凡在历史、政治、哲学、宗教、文学、艺术、电影等领域都有研究，被媒体誉为“综艺侠情派”。（八字透出食神）

5）金庸先生19岁前学业不顺，两度被学校开除，30岁后才华展露，大得际遇，名声大振。

6）婚姻宫子卯相刑，容易刑妻克子，桃花遍野，命中多婚之象，金庸先生一生有三次婚姻。

7）长子为情自缢的事实经历。两者八字对比分析，确定金庸先生出生于庚申时，庚申时辰克制甲木，不利子孙之象。

8）金庸八字如为：甲子 丁卯 戊子 庚申，当以木火为用，选择文笔成名。甲木为七杀，月令正官，正是古典文学中透出的江湖奇侠。

9）纵观金庸先生的一生，少年游侠，中年游艺，老年游仙，其中佛道文化对金庸的影响甚大，作品中亦蕴含了深刻的佛学思想。

10）小说中很多主人翁都是追求逍遥、洒脱的归宿，完成肩负的使命后选择急流勇退，摆脱尘世的喧嚣，此亦为金庸心目中的理想生活。

11）庚金食神透出时干，武侠小说创作的背后，想要传达什么样的心境？是展现浪漫情怀，还是抑恶扬善，伸张正义？