作者 主题: 通玄子撰《集珞琭子赋》注  (阅读 13001 次)

水木罗汉

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通玄子撰《集珞琭子赋》注
« 于: 2010-10-08 17:36:10 »
通玄子撰《集珞琭子赋》注(此文有过一次订正)

金逢寅午戌方吉,丙戊巳午喜庆德,甲乙寅卯是财神,壬癸润下为伤克。
(庚用丁官,辛用丙官,喜丙丁,爱寅午戌,利巳午未火旺之地,向禄临官,辛已、庚午为贵,假如庚申、辛酉、庚午、辛未、庚寅、辛卯、庚子、辛丑、庚辰、辛已、庚戌、辛亥、此十二宫命,金家以火为官,木为财,火到申酉亥子丑无气,木到申酉戌子丑气衰,是财命无气,贫贱之命也。若生月日时遇旺相,坐午已寅位之地,可为贵命;若不遇火,则非贵命。见壬癸亥子水者,为背官背禄,不成庆也。得寅午戌全,为官神入局;天元戊癸全,为化火官局;地支巳午全,为暗官局,更遇木神辅助,并为上局。柱有壬癸亥申子辰水,喜遇戊己克水为救,又为印贵。见甲乙寅卯亥为财,未为财库,无刑害,财库受实,可作发财断之,背禄不逢官印贵地,只遇木旺,商徙发财之命。)


壬癸四季已午荣,戊己荣官财丙丁,甲乙曲直皆凶地,庚辛印显附龙鳞
(壬癸者,真水也,喜戊己辰戌丑未巳午方吉。盖壬用己官,癸用戊官,巳午官禄之地,四位之土,皆历自旺之乡,四五月上旬、六月中上旬、及三月下旬生官有气,乃能成庆。水以土为官位,击遇甲乙亥卯未寅,木破其官,克害轻者,则官卑名微;克害重者,不得其官。得庚辛金神旺相,可为助救,反主贵。)


火喜辰申亥子宫,壬癸官旺土孤穷,戊己退神甲乙进,金财荣显禄兴隆
(火见壬癸,西两用应官,丁用壬官,真造化既济之道。见亥子为正官位,丁猪丙鼠为贵神,辰申亥子以为贵。逢土为六害,无救则贫。再连甲乙旺相为救,庚辛已酉丑为财禄命也。
土值寅卯未亥局,甲乙荣官金破禄,庚辛背禄爱丙丁,壬癸辰中长享福。
(戊己值亥卯未为贵。戊寻玉兔己猪头为贵命。又逢旺禄旺官之方,遇庚辛已酉丑,辛戌则破禄不贵,四月、八月尤重。得丙丁为救神,且如戊见丙,己见丁未,不能救,谓之偏阴偏阳。若戊见丁,己见丙,方是救神。或生七月、八月,火死囚无气,不能救,见亥子辰为财库,主发财少。木一宫亦可例见。喜已酉丑申辛庚,恶丙丁炎上火局,爱壬癸亥子为印救助,戊己辰戌丑未为财。)


贤达之人明此诀,愚昧之人迷转盛
(凡论命,先明天干,后论地支,并纳音为九宫三元。分为天、地、人三才。论五行四柱,遇一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。)


戊己甲乙木格停,生旺官贵帝王临
(戊己若逢支干木气旺相,或见己亥、癸亥真长生官星,主极品贵。生月再旺,无刑冲,富贵双全。看轻重言之。)


壬癸戊己土旺方,大材分瑞上格详。
(壬癸见戊己辰戌丑未土,已午月生,土旺相为贵。)


庚辛冬至一阳生,丙丁生气福如林
(庚辛生人,冬至后一阳生火,有暖气,木渐到旺,能生丙丁之火为官为禄。)


丙子夏生一阴长,亥子壬癸偏官乡。
(此明水火有功,既济之象。如夏气浅则发早。夏至一阴长,水渐旺,故官禄生旺也。)


六甲生人在寅月,建禄不富无差别。
(六甲生人,正月建丙寅,是生月带禄,为克妻绝嗣、贫贱之命。甲以己为妻,月辛为官,星为子,皆绝于寅,谓之金绝土囚之地,禄马妻子皆绝,不为有气。若用丙寅为食神有气,须是甲人见庚申,乙人见辛或酉戌,却在七煞旺鬼之地,得寅生火,鬼降伏化官为贵。)


乙人辛多酉月生,鬼旺身衰带疾侵。
(乙人见辛,为干头见鬼,名为七煞。乙人见酉,身居白虎无气之地,又遇七煞克身,岂无疾患?甲人见庚与同,其人若不带疾,须寿天。)


词馆学堂主科名,若无官贵定虚名。
(命逢词馆学堂,词馆是官禄长生之地,学堂是本主长生之地,有官贵则科名显达非常,若无官贵则空名之人。前文有印。甲见癸亥子是也。)


魁星若也逢官位,定是神童腹隐贵。
(魁星者,乃甲辰旬中至癸丑十日是也、若遇本命官星位,逢官贵学堂,则应神童科。譬之癸丑人见戊申,同在甲辰一旬是也、)


临官逢处人钦敬,天马财库为贵命
(命逢临官,人多钦重,天马为妻财论之。如甲见己为妻、为财,辰为财库,可作发财显达命看。若妻临旺相二运,或太岁再遇,多主婚姻、出入、修造之事。假如甲午人,己土为妻、为马,运到申酉戌午,为人元到西方火绝死之地,己土自败,有金旺,土为财禄,人元财皆无气。又如丙午生,运至西方,丙见癸为官,癸水败西方,是官衰。丙以辛为马、为财,酉戌有辛金,金为丙财,旺辛为马到酉建,马本畏冲,不冲掩藏,亦作发财命断之。)


命犯贵地得亨通,命衰遇旺福不迎。
(今生方地,行向禄、向财运,可言荣显、元命逢官贵旺相,运虽凶,未必为灾。如壬癸生人,行巳午未运,可发。北人运至南方,贸易获其厚利。命遇休囚,无官贵,运行贵地,不能成庆。命旺原有官星在命,运并背禄,太岁冲害,有官休官,行主本长生运,亦罢官失职。与生地休囚同,如甲乙人见亥,盖官病地,故言休囚。生地相逢,亦言官星病绝,主为官之人,宜退身避位。若二运太岁并临丧吊、丘墓、夹煞,主哭声;裸形夹煞,自主呜呼!)。


八孤五墓为僧道,破祖飘蓬孤独人。
(假甲子旬中,戌亥为空亡,为六虚,乾属亥戌,戌南行三位是未,未东行三位是辰,辰北行三位是丑,丑西行三位是戌,辰戌丑未四位为孤寡五墓,多为破祖孤独飘蓬之人。九流之命。三元克害,为孤单命。克害若轻入舍命。如遇真孤神,乃克妻害子之命。通元子解,非硌碌本真,乃自撰集,与徐子平同。)


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