人的动物分类
我把人定义为“有别于其他动物的动物”。并不是我有意贬低人类的本性，因为这样做的同时，我也就贬低了自己。从历史看，把人与动物等同，也并非是我的发明。其实，我们的祖先，很早就把自己和动物进行比较，正是通过长期的观察比较，发现人类与12种动物具有近似的本性特征。这就是12生肖说的由来。
生肖说，并不是中国所独有，是属于世界文化。从历史演变的角度看，生肖说，很有可能是通过两条丝绸之路，从印度或者西域，在西汉时传进中国，几经演变后，才定型为今天我们所习惯的说法。我在《应重视郭沫若对地域文化的科学审视》一文中，有过详细论证。（见《罗汉“揭秘”文选》）。这里不做历史考证。
12生肖是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
这12生肖与干支符号系统的12支具有如下的对应关系：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
关于不同属相的人的个性、事业、婚姻、运程，多有专论，专著阐释，这里不作详解。笔者主要从干支符号系统学的角度看，以12种动物个性进行比附的人性分类，在12大类的基础之上，又因地支所载天干的不同，实际上就演绎出了12大类，每一大类有五种分类，总共出现60种人性多样化的分类：
子（鼠）类：阳性。
甲子——这只老鼠的头上顶着甲木，从正五行看，是木鼠；从五行纳音的角度看，甲子为海中金，所以甲子又为金鼠。
丙子——这只老鼠的头上顶着的是丙火，从正五行看，是火鼠。从五行纳音的角度看，丙子为涧下水，所以丙子又为水鼠。
戊子——这只老鼠的头上顶着的是戊土，从正五行看，是土鼠。从五行纳音的角度看，戊子为霹雳火，所以戊子又为火鼠。
庚子——这只老鼠的头上顶着的是庚金，从正五行看，是金鼠，从五行纳音的角度看，庚子是壁上土，所以庚子又为土鼠。
壬子——这只老鼠的头上顶着的是壬水。从正五行看，是水鼠。从五行纳音的角度看，壬子为桑松木，所以壬子又为木鼠。
丑（牛）类：阴性。
乙丑——这只牛的头上顶着乙木，从正五行看，是木牛。从纳音五行的角度看，乙丑为海中金，所以乙丑又为金牛。
丁丑——这只牛的头上顶着丁火，从正五行看，是火牛，从纳音五行的角度看，丁丑为涧下水，所以丁丑又为水牛。
己丑——这只牛的头上顶着己土，从正五行看，是土牛。从纳音五行的角度看，己丑为霹雳火，所以己丑又为火牛。
辛丑——这只牛的头上顶着辛金，从正五行看，是金牛。从纳音五行的角度看，辛丑为壁上土，所以辛丑又为土牛。
癸丑——这只牛的头上顶着癸水，从正五行看，是水牛。从纳音五行的角度看，癸丑为桑松木，所以癸丑又为木牛。
寅（虎）类：阳性。
甲寅——这只老虎头上顶着甲木，从正五行看，是木虎。从纳音五行的角度看，甲寅为大溪水。所以甲寅又为水虎。
丙寅——这只老虎头上顶着丙火，从正五行看，是火虎。从纳音五行的角度看，丙寅为炉中火。所以丙寅也为火虎。在命理学上，把正五行与纳音五行相同的，称为真五行；因此，丙寅，就是真的火虎。正五行与纳音五行不同、有出入，则其正五行被视为不真。对此，我们以后再深入讨论。
戊寅——这只老虎头上顶着戊土。从正五行看，是土虎。从纳音五行的角度看，戊寅为城墙土，所以戊寅还真是土虎。
庚寅——这只老虎头上顶着庚金。从正五行看，是金虎。从纳音五行的角度看，庚寅为松柏木，所以庚寅又为木虎。
壬寅——这只老虎头上顶着壬水。从正五行看，是水虎。从纳音五行的角度看，壬寅为金箔金，所以壬寅又为金虎。
卯（兔）类：阴性。
乙卯——这只兔子头上顶着乙木。从正五行看，是木兔。从纳音五行的角度看，乙卯为大溪水。所以乙卯又为水兔。
丁卯——这只兔子头上顶着丁火。从正五行看，是火兔。从纳音五行的角度看，丁卯为炉中火。所以丁卯又为真的火兔。
己卯——这只兔子头上顶着己土。从正五行看，是土兔。从纳音五行的角度看，己卯为城墙土。所以己卯为真的土兔。
辛卯——这只兔子头上顶着辛金。从正五行看，是金兔。从纳音五行的角度看，辛亥为钗钏金。所以辛卯为真的金兔。
癸卯——这只兔子头上顶着癸水。从正五行看，是水兔。从纳音五行的角度看，癸卯为金箔金，所以癸卯又为金兔。
辰（龙）类：阳性
甲辰——这只龙的头上顶着甲木，从正五行看，是木龙。从纳音五行的角度看，甲辰为覆灯火。所以甲辰又为火龙。
丙辰——这只龙的头上顶着丙火，从正五行看，是火龙。从纳音五行的角度看，丙辰为沙中土。所以丙辰又为土龙。
戊辰——这只龙的头上顶着戊土，从正五行看，是土龙。从纳音五行的角度看，戊辰为大林木。所以戊辰为木龙。
庚辰——这只龙的头上顶着庚金。从正五行看，是金龙。从纳音五行的角度看，庚辰为白腊金。所以庚辰为金龙。
壬辰——这只龙的头上顶着壬水。从正五行看，是水龙。从纳音五行的角度看，壬辰为长流水。所以壬辰为水龙。
巳（蛇）类：阴性。
乙巳——这只蛇的头上顶着乙木。从正五行看，是木蛇。从纳音五行的角度看，乙巳为覆灯火。所以乙巳又为火蛇。
丁巳——这只蛇的头上顶着丁火。从正五行看，是火蛇。从纳音五行的角度看，丁巳为沙中土。所以丁巳又为土蛇。
己巳——这只蛇的头上顶着己土。从正五行看，是土蛇。从纳音五行的角度看，己巳为大林木。所以己巳又为木蛇。
辛巳——这只蛇的头上顶着辛金。从正五行看，是金蛇。从纳音五行的角度看，辛巳为白腊金。所以己巳为金蛇。
癸巳——这只蛇的头上顶着癸水。从正五行看，是水蛇。从纳音五行的角度看，癸巳为长流水。所以癸巳为水蛇。
午（马）类：阳性。
甲午——这只马的头上顶着甲木。从正五行看，是木马。从纳音五行的角度看，甲午为沙中金。所以，甲午又为金马。
丙午——这只马的头上顶着丙火。从正五行看，是火马。从纳音五行的角度看，丙午为天河水。所以，丙午又为水马。
戊午——这只马的头上顶着戊土。从正五行看，是土马。从纳音五行的角度看，戊午为天上火。所以戊午又为火马。
庚午——这只马的头上顶着庚金。从正五行看，是金马。从纳音五行的角度看，庚午为路旁土。所以庚午又为土马。
壬午——这只马的头上顶着壬水。从正五行看，是水马。从纳音五行的角度看，壬午为杨柳木。所以壬午又为木马。
未（羊）类；阴性。
乙未——这只羊的头上顶着乙木。从正五行看，是木羊。从纳音五行的角度看，乙未为沙中金。所以乙未又为金羊。
丁未——这只羊的头上顶着丁火。从正五行看，是火羊。从纳音五行的角度看，丁未为天河水。所以丁未又为水羊。
己未——这只羊的头上顶着己土。从正五行看，是土羊。从纳音五行的角度看，己未为天上火。所以己未又为火羊。
癸未——这只羊的头上顶着癸水。从正五行看，是水羊。从纳音五行的角度看，癸未为杨柳木。所以癸未又为木羊。
申（猴）类：阳性。
甲申——这只猴的头上顶着甲木。从正五行看，是木猴。从纳音五行的角度看，甲申为泉中水。所以甲申又为水猴。
丙申——这只猴的头上顶着丙火。从正五行看，是火猴。从纳音五行的角度看，丙申为山下火。所以丙申为火猴。
戊申——这只猴的头上顶着戊土。从正五行看，是土猴。从纳音五行的角度看，戊申为大驿土。所以戊申为土猴。
庚申——这只猴的头上顶着庚金。从正五行看，是金猴。从纳音五行的角度看，庚申为石榴木。所以庚申为木猴。
壬申——这只猴的头上顶着壬水。从正五行看，是水猴。从纳音五行的角度看，壬申为剑锋金。所以壬申又为金猴。
酉（鸡）类：阴性。
乙酉——这只鸡的头上顶着乙木。从正五行看，是木鸡。从纳音五行的角度看，乙酉为泉中水。所以乙酉又为水鸡。
丁酉——这只鸡的头上顶着丁火。从正五行看，是火鸡。从纳音五行的角度看，丁酉为山下火。所以丁酉是火鸡。
己酉——这只鸡的头上顶着己土。从正五行看，是土鸡。从纳音五行的角度看，己酉为大驿土。所以己酉是土鸡。
辛酉——这只鸡的头上顶着辛金。从正五行看，是金鸡。从纳音五行的角度看，辛酉为石榴木。所以辛酉又是木鸡。
癸酉——这只鸡的头上顶着癸水。从正五行看，是水鸡。从纳音五行的角度看，癸酉为剑锋金。所以癸酉有为金鸡。
戌（狗）类：阳性。
甲戌——这只狗的头上顶着甲木。从正五行看，是木狗。从纳音五行的角度看，甲戌为山头火。所以甲戌为火狗。
丙戌——这只狗的头上顶着丙火。从正五行看，是火狗。从纳音五行的角度看，丙戌为屋上土。所以丙戌又为土狗。
戊戌——这只狗的头上顶着戊土。从正五行看，是土狗。从纳音五行的角度看，戊戌为平地木。所以戊戌又为木狗。
庚戌——这只狗的头上顶着庚金。从正五行看，是金狗。从纳音五行的角度看，庚戌为钗钏金。所以庚戌为金狗。
壬戌——这只狗的头上顶着壬水。从正五行看，是水狗。从纳音五行的角度看，壬戌为大海水。所以壬戌为水狗。
亥（猪）类；阴性。
乙亥——这只猪的头上顶着乙木。从正五行看，是木猪。从纳音五行的角度看，乙亥为山头火。所以这只猪是火猪。
丁亥——这只猪的头上顶着丁火。从正五行看，是火猪。从纳音五行的角度看，丁亥为屋上土。所以丁亥为火猪。
己亥——这只猪的头上顶着己土。从正五行看，是土猪。从纳音五行的角度看，己亥为平地木。所以己亥又为木猪。
辛亥——这只猪的头上顶着辛金。从正五行看，是金猪。从纳音五行的角度看，辛亥为钗钏金。所以辛亥是金猪。
我不厌其烦地为大家说明，以12地支反映的12种动物的属性，因天干的介入会出现60种不同的差异。是想说明人类虽然是动物，我们的祖先却用了12种动物属性来概括分类。在12分类下，又各有五种不同的差异。这一事实，再次说明人性具有复杂的多样性。因此，任何一个社会，若要对多样的人性进行科学而又和谐的管理，首先就得在承认这种客观多样性的基础上，实行真正的包容和善待。因为，生存，毕竟是每一个人的天赋人权。
