夏问：要说大平大凸之地，咱们孔大圣人的坟墓应该算是吧？
古正：孔老夫子的坟墓不仅是很典范的平地一凸，而且也是很典范的水龙哦。
郝学：正好，让我们看看水龙是咋回事。上照片啊！
古正：好的。先来一张：
夏问：去！这里黄土一堆，能看见什么风水呀？
郝学：他是想让咱们先给风水的主人上柱香，不然怕晚上做噩梦。
夏问：孔夫子再神，也没有神到能给几千年后的咱们整出噩梦来吧？
古正：说不定哦。传说孔子墓地是他本人选定的。在孔子七十三岁那年，他感到行将告别人世，便叹道：“太山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”之后，便领着七十二弟子到处勘选墓地。他是信服周公的，周公是很重风水的，所以他也很看重风水。故而他不辞劳累，亲自奔波于齐鲁大地，最终选定在曲阜城北的泗水河之滨，少昊陵傍。
秦始皇当政后，为了垄断人心，下狠手“焚书坑儒”。对儒家鼻祖孔子当然不会放过。秦始皇不仅派兵抄了孔子的家—孔庙，还故意破坏孔子坟墓的风水，将孔子墓与阙里故宅用一条人工河隔开，认为这样孔子就无法显圣了。而当年孔子就认为，好的墓地要张山食水，他选定的墓地前面就缺水，但他预料千百年后会有人给这里开河补水的。果然，秦始皇甘愿为孔子效劳，帮助他完成了孔林的最后一项工程。
夏问：真的呀？这也忒神了吧？他是怎么知道的呢？
古正：可别小看了咱们的孔大圣人哦。他是完成《易经》这部天书的最后一位圣人，也许他是通过占卦知道这事儿的。
夏问：我的乖乖，说不定他还真有本事让咱们晚上做噩梦呢。
郝学：去！他就真有那本事，也不会这么小气啊。不然还算什么圣人！
古正：到了汉朝皇帝那会儿，又时兴“罢黜百家，独尊儒术”。被秦始皇破坏的孔子墓，得到了敕修。孔子墓前，东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，这种墓葬布局称之“携子抱孙”。有风水师认为：“怀子抱孙，世代出功勋”，“父在子怀，富贵永远来”。
夏问：这是混蛋逻辑。否则都这么祖孙扎堆在一块儿，这天下都“世代出功勋”啦。
郝学：废话少说！拿一张远一点的照片来看看吧。
古正：好的，来一张远一点的：
郝学：这个超级大馒头，也看不出什么名堂啊。你说的水龙在哪呢？上更远一点的照片吧。
古正：行。那就上一张最远的照片：
夏问：嗬，左右两条水并行，将孔府、孔林夹在中间，跟抬轿子似的。
古正：若是两根直杠那样抬轿子，那就是很糗的风水啦。直来直去损人丁嘛。这里的风水呢，好就好在两条水如之如玄，如丝如带，而且向内眷顾有情。水贵曲，曲则引气。水贵止，止则聚气。引气则气来，聚气则气厚。气来则穴结，气厚则力长。《水龙经》云：“水城屈曲似飞龙，日日遇恩荣”，“水似生蛇，此穴最佳，若扦此穴，富贵儒家。”看看，这不就真出了一个儒家的祖宗吗？
夏问：为什么不是出军事家呢？
郝学：弯曲之水在五行中属于水城，水主智，故出儒家。
夏问：水星也出商业人士啊，为何只出儒家？
古正：这还要看龙格嘛，仅凭水星是不能确定的。此处名叫“双龙格”，《水龙经》云：“二水会龙须出贵，儿孙定折月中枝。”这里既然是出“儿孙定折月中枝”的贵地，当然就不会出大商巨贾了。再说呢，这里的水口也带了贵气。瞧，那两条水的尽头处相会在一起了，这叫水口有关有锁，也是贵气的一种象征。风水书里说：“水口无关，慢说多年富贵；关外有锁，乃知积代公侯。”
夏问：呵呵，这里让你愈说愈好啦。
郝学：孔子的后人也确实出了不少著名学者、作家和高官。历史上著名的就有孔安国、孔光、孔宙、孔融、孔坦、孔奂、孔颖达、孔巢父、孔述睿、孔乘周、孔闻诗、孔尚任、孔继汾、孔祥熙等。
古正：是啊，自西汉起，对孔子的后裔都实行了封侯制度。西汉平帝封孔子后裔为褒侯，曹魏改号宗圣侯，晋、南朝改号奉圣侯，北魏称崇圣侯，北齐改恭圣侯。北周时，晋封邹国公。隋朝，文帝封邹国公，炀帝改绍圣侯。唐初，封为褒圣侯，然后爵位上升为公爵，称褒圣公，宋仁宗至和二年改封衍圣公，历代沿袭不改，一直到民国时期。像这种代代封侯，两千年不替的家族，我国唯孔子一家。
夏问：山管人丁水管财。红顶商人胡雪岩发财巨万，应该有好水吧？他住在杭州河坊街，那儿我去看过，离水很远，看不出是个能发巨财的地方。
古正：不识庐山真面目，只缘身在此山中。看风水既要近看，更要远看。不远看则不知来龙去脉，不知大山大水之影响力如何。胡雪岩的故居地处杭州吴山东麓，夹在西湖与钱塘江中间。 夏问：真的吗？上照片来，让我再看看。 古正：这回看仔细哦。
夏问：对，到胡雪岩家得先经过这条窄窄的直巷子。据说此巷子两头低中间高，呈元宝状。相传曾经是浙江宝藏贮藏地，故而名为“元宝街”。我是外行，看不出有什么奇特之处。
古正：风水贵曲而不贵直，曲则有情，直则无义嘛。凡直水、直路、直沙、直巷、直桥等，均以煞视之，唯恐避之不及。但是，这些直水直路等煞若是正当地运，则反而发福最快。蒋大鸿曾云：“冲桥冲路莫轻猜，须与元龙一列排。冲起乐宫无价宝，冲起囚宫化作灾。”其意就是屋场或穴场被直桥直路冲射时，要看当运与否，当运时为无价宝，失运时招祸灾。所以此巷当时则吉，失时则凶。
郝学：哦，是这样的啊。这种煞气还分当运不当运的。
古正：再说风水宝地多呈葫芦状，进口小，肚腹大。给人一种山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感觉。进口小则吸气力足，我们人吮吸东西时也要撮着嘴，通过长长的食管而进入胃里。肚腹大则聚气足，易于孕养生机。所以这条小巷就像是条长长的吸管，在往胡家吮吸财气呢。
夏问：是啊，进入胡家后就有一种豁然开朗的感觉。里面很大很宽，占地面积好像有10.8亩吧。花园芝园，怪石嶙峋，巧夺天工。明廊暗弄、亭台楼阁、庭院天井、峭壁假山、小桥流水、朱扉紫牖、精雕门楼，均极尽奢华，美轮美奂。据说其造价相当于现在的20亿人民币。除了皇宫，恐怕就数这儿最花钱了。
郝学：来张照片吧。
古正：这儿有一张，可以管见一下这天下第一豪宅：
郝学：乖乖，似这般精雕细刻的庭院，可是极其少见的啊。
古正：再看卫星图：
夏问：哟呵，房子的对面就是吴山啊。这样面对着山，后面没有靠山好吗？
古正：这没问题，叫“坐空朝满”。只要前面的山好，后面的水好，一样也是宝地。
夏问：那他后面的水好吗？
古正：你们自己看：
郝学：呵，也是夹在两水之间啊。一边是温婉文静的西子湖，一边是汹涌澎湃的钱塘江。
夏问：不妙的是，两水在胡雪岩故居处还夹拱有情，可是渐渐就呈反勾状流走了。没有像孔子那里两水交汇在一起，水口有关锁。所以他在轰隆隆猛发几阵子后，就呼喇喇败落下去啦。是这个原因吧？
古正：对，在风水上正是这个原因。你们看江水来时与西湖夹拱的多漂亮，去时就显得无情了。大山大水的，发头也特大。所以呢，平原区不可只看房子周围的小山小水，那样是看不出大人物的。
郝学：那像孔子、胡雪岩这样夹在两水中间的人家有成千上万户，为何就只出这一两个大人物呢？
古正：这就是穴位的问题啦。以后咱们会聊的。
