作者 主题: 《人学启蒙》(一一0)解读《滴天髓》干支总论  (阅读 31792 次)

水木罗汉

  • 管理员
  • 超级会员
  • *****
  • 帖子: 16567
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #15 于: 2010-06-16 20:29:03 »
先生不必如此悲观。命局中无喜用的八字多得是。命好不如运好。命中没有可在运中求。

钰容

  • 新手
  • *
  • 帖子: 11
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #16 于: 2010-06-16 21:18:58 »
多谢先生给我一丝安慰。

風雲雨

  • 中级会员
  • ***
  • 帖子: 213
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #17 于: 2010-06-16 21:30:52 »
學命理不是來悲觀的,,人生如江上行舟,,順流看風景,逆流練身体
人生的相逢.是見一次.少一次
所以我最怕離別
因為每一次的離別,都可能天人永隔

八戒

  • 初级会员
  • **
  • 帖子: 186
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #18 于: 2010-06-16 22:01:20 »
只要耕耘,不问收获.去得失心,得大智慧.

钰容

  • 新手
  • *
  • 帖子: 11
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #19 于: 2010-06-17 17:47:27 »
其实<风云雨>和<八戒>两位朋友说的才是真正的道理。

其实我对自己的八字,看得是清清楚楚。

“逆流练身体”,自己能力不够,莫怪他人和命运;

“去得失心”,这是我最近最大的收获。

谢谢两位!!

子平丹

  • 中级会员
  • ***
  • 帖子: 625
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #20 于: 2010-06-18 00:10:06 »
女命财多身弱,忌火运

lgzhorse

  • 中级会员
  • ***
  • 帖子: 306
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #21 于: 2010-06-19 11:57:50 »
其实”钰容“易友字里行间对自己的人生可能有些许的悲观不自信,当然这于命局和自己的经历有关。但是我们学命理的目的一方面是更好的研究自己和他人,更大的意义是了解自己以后可以趋吉避凶,信天命而有所为有所不为,人之一生总有些流年会像乾卦的九五一样,更多的时候可能是初九的状态。抽空可以读读易经讲的真正的人生哲理或佛法,当心境打开时亦就无所谓得失,吉凶了。当然,我们凡夫俗子,在这,确是很难完全做到的,不过这是一个方向。

星霞拂风

  • 新手
  • *
  • 帖子: 10
  • 独立天地间,清风洒兰雪
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #22 于: 2015-11-07 12:53:25 »
好多命学书籍和命学理论,认定辰戌丑未月令,因其中有杂气纷呈,遂进行了主气、余气分日用事的界定。比如未月令,就有从立秋时刻算起,逆退18天范围内,属己土司权,其余时间丁火司权的说法。因此,具体到这个命局,就会认为月令属于己土司权,地支三会方局不真。我个人对此也有一个调整认识的过程。目前的认识是,辰、戌、丑、未月令,是杂气纷呈。但只能说土气重,却不能因此机械划分分日值事,也就是说,整个未月令,无论哪一天,都应当是丁火,己土,乙木三气的混合值日。整个月令只以己土气重,乙木、丁火气轻而已。
若先生接受我的这一观点,那么,
丙 乙 庚 己
辰 未 寅 卯
第一,因命局四个地支都有木气,且有月干乙木引出,所以,寅、卯、辰三会木局成功。(
第二。我们不能把四柱仅仅看成平面,还应看成循环无端的螺旋式运动。
第三,在这里或许有人会提出,天干乙被庚合的五行走向。我个人认为在这里因庚金无根,自坐绝地。所以乙庚合的五行走向,更多的是向木。即使不以木看,也只能看成合绊,使互相难于独立发挥作用而已。

先生提到“我们不能把四柱仅仅看成平面,还应看成循环无端的螺旋式运动”,另外先生还曾把四柱喻为鸡子。我想这些譬喻都涉及到四柱本质结构和相互作用方式,后学于此仍有疑惑,先生可否稍加进一步解释。感谢!

越千年

  • 总版主
  • 超级会员
  • *****
  • 帖子: 3191
四柱不仅仅是时间性,更有空间性,举一个不恰当比方:平面电影和3d、4d电影。而空间是四维的。关于鸡子,细看多思人学启蒙有关章节,其意自现。
先生如此认真思考积极钻研的精神,不妨从人学启蒙开始反复把玩。
柳堤烟色染朝霞,寒风不禁百草发。
浪迹天涯亦无涯,只道煮茶话桑麻。

水木罗汉

  • 管理员
  • 超级会员
  • *****
  • 帖子: 16567
我把时空中的气流看成螺旋式的,是从大宇宙的角度说的。其实笼罩着我们人类的气流,无一不是螺旋式运动状态的。这个比喻,是要大家注意,四柱干支所反映的时空具有过去(年、月)、现在和未来(日、时)三个运动变化发展的环节或者进程。
我把人的出生时间,年、月、日、时四柱组成的气场比喻为鸡子。是以日柱干支为蛋黄部分(这蛋黄有阴阳)。年、月、时,比喻成蛋清(营养液)。因日柱是夫妻宫,而这夫妻是两性结合再繁衍生产人类的核心部分,年、月、时则是日柱(夫妻)生存和发展的先后天条件。这个比喻是要大家注意论命当先从日柱的干支组合关系看起。
« 最后编辑时间: 2017-05-26 10:06:01 作者 水木罗汉 »

三年书生

  • 管理员
  • 超级会员
  • *****
  • 帖子: 2091
學命理不是來悲觀的,,人生如江上行舟,,順流看風景,逆流練身体
点赞!
个人微信号:lf19876656108

水木年华

  • 中级会员
  • ***
  • 帖子: 255
Re: 《人学启蒙》(一一0)
« 回复 #26 于: 2017-05-25 12:52:00 »
只要耕耘,不问收获.去得失心,得大智慧.
去得失心,得大智慧。
去得失心,得大智慧。
去得失心,得大智慧。