请诸位老师

[门外]

“自叹神通空具足，不能调伏枕边人．
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行”
                                       仓央嘉措
以上是节选，这个大约其实说的是所谓出假如空解脱很难，因为所谓假就是世间相，我们无数劫的轮转留下了太多的影像，所谓尘垢太深，心上就是有所得所失有所求，要破除不容易，作者在始终已经将神通具足了，仍然为情爱所牵，当然神通跟修证没有必然的关系，但是至少说明出家人禅定功夫到达一定层次了，这个也不是普通人能做到的，有这方面体会的老师可能有不同的相似理解，就像拉扯，身不由己，有习气有业力的因素，所以“理需顿悟,乘悟并销;事资渐修,因次第尽‘，事上要一点点磨掉，怎么来的还要怎么去，现代人多根性浅薄甚至没有根性，说简单就轻视，说复杂往往就畏难，总想讨个巧之类的...

[门外]

渐离生死
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。
有些圣言很是摄心，每个人不一样，适合自己的可以常常诵持，总有相应的，对于淡化烦恼很有好处，虽然可能含义想通相似甚至一样，但是施设方便不同，可能你读形为罪薮没有感觉，但是说身为牢狱很相应，也可能身为大患...

[门外]

病
 “有病方为贵 无伤不是奇 格中如去病 财禄两相随”；这个估计大家都比较熟悉，至于怎么理解我是没有太搞明白，只能说有些附会的理解。问题是这个伤和病，如果去了为奇，就像有人负重前行锻炼了一副好身体，将负重去了自然就是相对于没负重的人更加强壮，但是如果没去反而岁运流年加重负重了怎么办。
大约有一点想法，流年的不提，单说大运，说一命二运，如果这个运是指大运的话，也强调了大运的重要性，当然不是指大运就不好说了，但是十年大运既然作为命理的基本理论，就是非常重要，大约大运里面显现的事情，极大概率是要发生的，看有老师判断是这样，如果看到命局存在病，不一定是格病，大运会引发或者加重，基本上是非常高的准验率的，例如说婚姻暗藏危险而重，大运又是雪上加霜，就要出问题了；至于那一年，我是没有太好的体会，你看到明明这年怎样，反而不见得，不知道流年大运命局的作用规律到底怎样，有行有不行的，但是宏观判断是高概率的...

[门外]

“身为苦本，智为累根”
                               憨山大师道德经注

[门外]

本性
笼统的判断用神和忌神反推就是从十神或者五行上看看有没有他们的优点，这个相信是个常识，问题可能在于什么优点各个理解不同；但是要有个区别，优点或者缺陷是后天的环境呈现，不要跟他的本性混掉了，例如枭印一定夺食的等等，不要简单机械化，说是优点就是没有缺点，现实中往往都是好坏都要来的，只是感觉不一样，也可能命理上坏不见得命主认为坏而已。
例如说比劫如果是用神有的话可能是行动力比较强，爱好运动有冲劲，甚至会养生之类，但是好也可能对于婚姻带来不利的影响，本性难移；到这个角度上就有些复杂，我也一知半解，就不能一看比劫就破财伤妻，也可能事业大兴，学命理最怕一知半解还想不开，总是处于恐惧之中...