请诸位老师

[门外]

“巧把尘劳作佛事”
偶然翻笔记，发现一点印象也没有了，所以学而时习之不仅是进一步发现理解体悟的必要，即便是最基本的有个印象也很重要，何况圣贤书不一样，不同于世间学问，栽培的种子不一样，这个大约是“善用其心”的意思，也是之前讲的“转”，有时候潜移默化时间长了多少会带来一些益处，还是非常有意义的，例如假期车被刮了，大约自己是差的比较远，假期又过得非常辛苦，一下看到还是非常不舒服，这种逆事带来的倒霉或者挫败感就不自然涌上来，成年人的好处就是类似事情经历多，就不会有什么表现，况且家人在旁边，一讲徒增是非烦恼，这个调心就是有个过程，因为日常的学习没有真正融入生活，换句话说于尘中不出，限于境地妄想，当你一旦对治，这种不愉快就消失了，即是业障发现，无心即是消业，即是业障，由恶业而起，恶业由恶心而起，当行忏悔，由己及人，当愿众生业缘清净，结最上增上缘，剐蹭者心不惶恐善得安隐等等类似作意都可以立刻心清凉下来；当然也可以直接观实相，例如因业障虚妄，为假为幻，观妄体空，应不起心，这大约在通教观法上；业障本是自心种子成熟变现，唯识所现；以一心三观，当下即是全体真如；等等诸如此类都是可以的，都会当下清凉，所谓真能破妄...，当然最好的自然是圆教观法，只是不是每一个人都很快适应的，不管是天台还是华严等等...

[门外]

辅助
其实命理上门门都是想通的，尤其是对于爱好者，不得其门，又比较感兴趣，老师讨论一个命局到底是何为用神或者是纠结于月令深浅之类的，有些命局我的感觉就是很是浪费精力，中国高峰期一个县城你要看医院出生别说同时辰，就是在一个十分钟内出生相同的就不稀奇，像我老家，在某些年代家家经济状况大同小异的，你能说智力长相身高疾病遗传等等高度相似吗，所以一些灵活一些的论命其实还是很重要，毕竟出生时间从一个生命讲是他的一个因素，而不是全部因素，是人固定八字而非八字固定人，在中国不行不见得在别的地方不行，出生在这家不行的不见得在另一家不行，用神忌神其实有时候不能太过于呆板，像是数学题一样一个八字出来就分好类了，要是这样，大数据算命肯定比人强；我看有老师很是灵活，用一些辅助手段去判断用神忌神之类，而非仅仅靠八字，因为同一个八字对不同的人可能用神忌神就不一样了，当然一般是有些特点的八字，例如强弱的中间地带，正格还是从格的边界，呈现出特别气势或者怪异的八字等等。
有人用八卦六爻奇门时间卦等等自然都好，我不会也没有经验，但是我觉得面相是比较直观的一个辅助，既然是辅助，懂多更好，懂少也没关系，还比较直观有趣；但是这里面有个计较，也不是太过于简单，例如你拿不准水是不是这个八字的用神，例如水比较少，用神一般就是有他的优点，有就是有这个优点，我们只说有，因为无中暗求不懂，假如水比较少，你看看他的口型和耳朵，如果长得比较周正和谐，一般就是用神，如果少口可能小一点，但是口型可以的，在脸上至少不是拉跨的无关，但是注意如果水少但是多乱，可能耳朵长得周正差一点，但不能讲不是用神；例如说金，你不能一看一口牙参差不齐就认为不是用神不行，很可能刑冲会合乱了，但是坚硬度没有问题，这里面的计较也是有一些，例如说毛发，就跟木和水有关系，我的臆测，木关系发数量与硬度粗细质地，但是水关系发的品质，因为肾精华在发，类似这些可以作为辅助判断，当然脱发比较严重尤其是中老年，大约关系到金水了，这个大约跟法量和硬度没关系，再多也不经掉，我也没有经验，只是提出一个思路辅助判断，我感觉还是很有意义的...

[门外]

方便
有很多方便用以解决世间出世间的种种问题，每一个人不太一样，可以自己摸索；例如你很难控制不住的放逸甚至放纵，虽然虚妄，就像你半夜非要想吃某一样东西，如果一些大事情就很可怕，例如对于某事某人的情绪消不了；个人情况不同，世间上大约就是自我排解，转移注意力或者想想别人好，想想是不是无聊有意义等等；佛法上对于生活的对治就非常犀利，因为真能破妄，就像再黑暗的空间一旦光明起来黑暗就不复存在了。有人可以观照六贼，你的娱乐放纵实际上实在盗自家功德，引向下堕；有人可以直接观照实相，情绪立刻就消融了；有人行忏悔，因为这个身体五欲是善恶夹杂的因缘生，如果是那罗延身清虚之体就不存在这些欲望之苦，如果无往昔业障，功德稀少就不会有此因缘等等都是可以的，也有助于升起对于一些法门的信心，说佛法是药，是真实不虚的....

[门外]

通过形体相貌判别八字用神理论上肯定是可行的，这个也是看八字或者相术的水平搭配，甚至有人在命局不是很复杂的时候直接以脸面的上中下三停判断八字柱位的用神忌神；也可以扩展为整个身体，因为四柱对应身体是不一样的；但是我觉得可能水平有限就像我这样的这个就是更加困难一些；这个用神忌神也是笼统讲的，就是有用，不要分什么格局用神还是调候等等，但是应该要注意，就是要事业宽广一些，例如某个部位有点问题你不能判断就是忌神，也可能用神伤的重，即便是忌神有一定制化或者不严重，往往也是表现在某一方面，甚至是阴性的看不见的一面，集中呈现也很可能在一定年龄才呈现出来，但是极好一定是用神，就像某人的臀部风靡全球一样，忌神受制化也可能不做，这个也不要太过于武断机械，但是观相牛的老师就不存在这个问题了，因为压根就是一套理论而已...

[门外]

信根
信什么不信什么也是因缘和合的问题，所以不能勉强，昨天跟一位朋友聊天，是坚定地唯物认识论的，其实你不管坚持什么大约都会有些问题，一旦固执就是很重的执着，人有理性与感性，很多时候是感性在决策，太过于重于体验实际是很局限的，你没有看到病毒就认为不存在，没有看到量子就是不存在，也不需要界定为科学或者怎样的包装，很多科学家都是宗教人士，甚至科学最初只是证明上帝的理性而存在或者发现神的意志。既然是缘分问题，就不能勉强非要说服或者怎样，即便哲学也不是普通人可以搞得，因为要剥离感性才行，所以有说聪明人注定是孤独的，因为少一些感性因素，将生活结构的深了很容易陷入进去，除非足够深，就像传销的洗脑，即便将父母子女按照利益进行结构也是可以的，但是可能确有很深的道理，但是会让人变得冷漠，很多生活中吊诡的事情实际上也不难理解，就像有人相信中医但是不相信命理，这压根就是一套理论，有人坚定唯物，但是别人骂他受不了，精神攻击怎么能够伤害她呢，就像有人认为馒头可以吃但是花卷不行等等类似的事情，说因缘和合其实很好理解，同样的饭妈妈喂孩子就吃，爸爸就不行，老师说得看孔子就看，家长不行...

[门外]

娴熟
每次看到有人娴熟的用命理基础论述命理就很是感叹，例如说食伤，如果岁运食伤忽然加强或者变化就意味着有重大的事情发生，因为食伤本身就是变化之星，可能是工作变化，可能是外出求学出差，可能是官非，可能是投资，可能经营的调整，可能是家居的改变等等，你可以想象一个湖泊有上游和下游，食伤就是下游，如果忽然产生变化，湖泊就会一定变化，并且有可能下游决堤的，如果弱的过分了，可能有精神问题甚至自杀，要么亢奋要么抑郁百无聊赖。
但是具体在哪一方面，因人而异，就要细细理气和个人经验了，例如关联时柱并且本身是生意人就很可能调整产品和销售，关联月柱就很可能产生工作调整和搬家装修之类，关联年柱可能就是经营策略或者人生规划等等，也可以从五行作为参考，如果是阳性的木火，可能更多的是综合性调整偏重对外，如果是阴性的可能更多的对内调整或者自己行为，就像调整自己的精英团队思想行为而非客户选择，日主更多关联自己或者跟家庭等等有关，人和是无非就是按照类似逻辑推下去，至于对不对放一边，至少逻辑是对的，因为具体应事有时候从命理是一回事但是断事上可能不是，你判断他挨了一刀住院，实际上被人撞伤了，当事人的感觉不对，但是命理逻辑可能问题不大...