作者 主题: 转载:六位命理大家如何自评命造?  (阅读 1368 次)

越千年

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转载:六位命理大家如何自评命造?
« 于: 2022-08-07 22:46:21 »
北通命稿  北通命稿  2022-08-07 21:23 发表于北京
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#命例
2个
——《极光》(Aurora Borealis)。作于1865 年出现于本文的共有六位命理大家。

他们存世的时代横跨明清,以至于民国。

其命理著作皆经受住了时间的洗礼,传承至今,成为命理学高峰之巅闪耀的瑰宝。

而在其著作当中,都无一例外地将其本人八字不做保留地公之于众。

这便给了你我后学一个机会。

在大师一片赤诚的自我剖析中,你我可以精骛八极,心游万仞,打破时空阻碍,与真正的大师对话,也可以了解不同时代大师论命旨趣之异同。



张楠(张神峰)

命理经典:《神峰通考》

生于明武宗正德九年五月十三丑时(1514年6月5日)。

乾造:甲戌 庚午 乙亥  丁丑

大运:辛未  壬申  癸酉  甲戌  乙亥  丙子  丁丑  戊寅

八字自评:

【原文】逸叟自命真伤官格,庚金官星为病。

楠曰:乙木生居火土旬,时干透露火为真,庚金月上为真病,壬癸伤丁便可嗔。

乙木生午,透出丁,用火为伤官,奈何庚金贴身制我身,而不能用丙丁火也,所以青云志弗克就,只为此一点庚金羁绊,再行壬癸伤损所透丁火,愈不能制去官星,故多蹇滞,后来颇遂者行甲乙丙丁,盖因能去庚金也,然又只畏壬癸天干之水,盖因丁火露出,火少故也,不畏地支之水,盖为地支火多,有土去水耳。


万育吾

命理经典:《三命通会》

生于明世宗嘉靖元年十二月十八日戌时(1523年1月4日)。

乾造:壬午 癸丑 庚寅  丙戌

大运:甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午  己未  庚申  辛酉

八字自评片段:

《三命通会》卷六【将星扶德】中∶

如【余命,庚寅日生十二月大寒后,太阳在丑宫斗十九度,天月二德在庚,属日主,又庚以丑为贵神,是将星扶德,天乙加临,庚生丑月,虽休不弱。年壬午本则旺,时丙戌,柱有偏官,所以典兵刑,为清台。日主休废,官故不大。总兵傅津,腰玉挂印,与余命同,傅西人,庚日得地故也,出身武科,命信然。】

《三命通会》卷九【六庚日丙戌时断】中∶

庚寅日丙戌时,申子辰月,偏官有制,吉。秋生身杀俱旺,有禄权。纯午,孤贫无倚,不然残疾。丑午,行西南,公卿以上贵,纯寅亦贵。【万育吾参议,壬午癸丑。傅津总兵,命同。傅雍人,万冀人,庚生雍则得地,生冀则太寒。傅宦西北为武臣,万宦东南掌兵宪。万三子,傅一子。】

《三命通会》卷十一《真宝赋》中∶

庚遇壬癸,坐煞印而周瑜位重。注云∶六庚日生,柱中壬癸多,身坐七煞印绶者,主大贵。如何尚书壬子癸丑庚午丙子,【余命壬午癸丑庚寅丙戌,俱合此象。】

《三命通会》卷十一《明通赋》中∶

岁冲运则崩,运冲岁则晦。注云∶此下专论岁运。岁者天之所盖,运者地之所载。岁运不可两相冲激,重则崩,轻则晦。命中最要相和,则天地亨泰,福禄自臻。太岁冲运,其祸重。运克太岁则祸轻。考《渊源》《渊海》诸说,俱以运克岁为重,岁克运为轻,即日犯岁君之义也。【验余命,行丁巳运,遇癸亥流年,癸伤丁,亥冲巳,是岁冲运也。其年罢官丧母,受祸最惨。】可以例推矣。

《三命通会》卷三【总论诸神杀】之【天火煞】中∶

此煞取寅午戌全,而天干有丙丁,五位中全不见水者是也,有水者非。若年运至火气生旺处,当防火灾。诗曰∶寅午戌全号天火,不见丙丁犹自可。五位都无一水神,生旺临年灾厄火。【余命寅午戌全,月干有癸,行戊午运,戊癸化火,甲戌年甲戌月遂遭火灾。】
柳堤烟色染朝霞,寒风不禁百草发。
浪迹天涯亦无涯,只道煮茶话桑麻。

越千年

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Re: 转载:六位命理大家如何自评命造?
« 回复 #1 于: 2022-08-07 22:47:42 »
任铁樵

命理经典:注疏《滴天髓》

生于乾隆三十八年四月十八日辰时,公历1773年6月7日

乾造:癸巳  戊午  丙午  壬辰

大运:丁巳  丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子

八字自评:

此铁樵自造,亦长夏天,与前造只换一丑字(癸丑 戊午 丙午 壬辰),天渊之隔矣。夫丑,乃北方之湿土,能晦丙火之烈,能收午火之焰,又能蓄水藏金。巳乃南方之火,癸临绝地,杯水车薪,喜其混也,不喜其清也。彼则戊癸合而不化,此则戊癸合而必化,不但不能助杀,抑且化火为劫,反助阳刃猖狂。巳中庚金,无从引助,壬水虽通根身库,总之无金滋助,清枯之象,兼之运走四十载木火,生助劫刃之地,所以上不能继父志以成名,下不能守田园而创业,骨肉六亲,直同画饼,半生事业,亦似浮云。

至卯运,壬水绝地,阳刃逢生,遭骨肉之变,以致倾家荡产。

犹忆未学命时,请人推算,一味虚褒,以为名利自如,后竟一毫不验。岂不痛哉!且予赋性偏拙,喜诚实不喜虚浮,无谄态,多傲慢,交游往来,每落落难合,所凛凛者,吾祖吾父,忠厚之训,不敢失坠耳。先严逝后,家业凋零,潜心学命,为糊口之计。夫六尺之躯,非无远图之志,徒以末技见哂,自思命运不济,无益于事,所以涸辙之鲋,仅邀升斗之水。限于地,困于时,嗟乎!莫非命也?顺受其正云尔!


袁树珊

命理经典:《命理探原》等

生于清光绪七年闰七月十五日寅时(1881年9月8日)

乾造:辛巳 丁酉 乙巳  戊寅

大运:丙申 乙未 甲午  癸巳  壬辰  辛卯  庚寅  己丑  戊子


八字自评:乙木秋生。凋零现象。干枝金重。更属摧残取干火制干金。枝火制枝金。四金适逢四火。似觉木不畏金。然若无命宫比劫长生之资助。木衰火盛。能无盗泄之患乎。如是观之。用神似取月干丁火。其实在命宫甲木午火也。惜八字缺水。科第难登。尝闻先父昌齡公云、汝未生时。月明星朗。将生时。密云大雨。既生时。云雨忽散。星月犹存。而天方破晓。虽五行缺水。得天时之水以補之。究胜于无。因此、人虽愚鲁。学可小成。名虽不扬。品尚无缺。果能读书安命。择交治生。必不致坠家声。而为饿俘。验之己往。察之未来。益信先人之训诫。确有至理存焉。

六岁前。坦然。

七岁申运。丁亥年。四孟齐逢冲克至。是年八月。先母田太夫人见背矣。

二十岁前。乙未二运。竞争科名。研究医学。不屑以小道自甘。然终不克如愿。徒唤奈何。

自二十一岁。交甲运。比劫帮身。学术稍进。名誉渐佳。完姻之后。连举二男。似可藉慰椿庭。

讵料丙午年。己巳限。丙辛化水不成。而已復会金克木。先君于是年四月。竟弃养矣。呜呼痛哉。闰四月。次子德明殇命薄如斯良可浩叹。

自是年九月初五日。交午运。日主得长生矣。丁火得临官矣。虽经戊申年之三刑。亦不过一时灾耗。馀均应接不暇。

三十一岁交癸运。辛亥年。甲子限。冲中逢合。尅处有生。只有家事纷劳馀无他恙壬子年。身衰遇印。九月生三男德谦矣。

癸丑年。丁为癸伤。妒合不能解围。巳酉丑化金。秋木不胜其尅。七月长子得庆又殇矣。犹忆是年仲春。邀西宾酒敘。席散。余谓之曰。宾主共饮。儿对曰。师生论文。家弟桂生戏谓之曰。有德有寿。兒對曰。能武能文。而今思之。不禁泪涔涔下矣。自斯以后。万念皆灰。

甲寅春。懒于应酬馆事。小往焦山。从事纂述。

乙卯冬。探原脱稿。雖見聞不廣。言之无文。然私心自信。以为日元得禄之所致也。

三十六岁交巳运。既有盗泄之虞。又有尅身之患。是以节衣缩食。敏事慎言。

四十一岁交壬运。接辰运木得水养。生趣怏然。差幸编辑家谱。建筑宗祠。刊印先君遗书。及其他新著。自能勉力告成。得免隕越。

五十一岁交辛运。金刚木落。逋负累累。剜肉医疮。苦难应付。

五十六岁交卯运。冲酉破提。猝遭国难。风尘仆仆。力倦筋疲。

六十一岁交庚运。金来肆虐。合乙无功。损伤叠见。忧恼频来。虽欲杜门读书。亦不可得。

六十六岁交寅运。乃乙木帝旺之乡、暮景桑榆。极应珍惜。且儿辈业经成立。似可粗堪自给、而道兄马君云程、又复多方鼓励。于是勉振精神。再为冯妇、砚田笔末、略有盈余、始则创立伏羲圣庙。附祈自汉至宋之七贤、继则开办学校、培植孤寒之子弟、敢谓崇德报功。因材施教。不过稍尽棉薄。藉免虚生。

慎称宗兄、赠联厅右有云、粤自洪濛开辟、始由一書两儀、四象八卦、发宇宙无量秘藏、先文武周孔而圣化育生民、功垂万古。惟兹庠序谨修、申以父慈子孝、兄友弟恭、养国家浩然元气、张礼仪廉耻之维甄陶后进、德播乡邦。识者谓斯联、大气磅礴。立言工整。而余则滋愧万分焉。至于历代卜人传四十卷。自上古羲农、至民国初先贤。凡三千八百余人。乃余二十年目诵手挥。积铢累寸而成。云程兄见而好之。慨然捐资刊行。亦幸于庚运出版。挂一漏万。固不免大雅识弹。然尚友阐幽。今竟獲良朋赞助。孔子曰。德不孤必有邻。诚哉斯言。

七十一岁交己运。土又生金。木受打击。遮云蔽日。疾首痛心。姑且息影安貧。伫俟河清海晏。而况荆妻建在。兰孙层生。希望无穷。颇不寂寞。海内知音。幸垂教之。


徐乐吾

命理经典:《造化元钥(穷通宝鉴)》《子平粹言》等

生于光绪十二年三月初三申时(1886年4月6日)

乾造:丙戌  壬辰  丙申  丙申

大运:癸巳  甲午  乙未  丙申  丁酉  戊戌

八字自评:

余从前未解命理,请术者推算,一知半解的术者,或者以干透三朋,独杀透清,谬以有为相许,或者以丙临申位逢壬水,夭寿之徽,危言耸听,余以其言未能满意,感叹真学者微乎其微,立志决心自己研究,始知术者之言皆非真正的学理。

天干三丙,通根戌库,弱是之微旺,三月天熟,火微泄气于土,故必须壬甲并透,盖丙为太阳之火,不畏水克,反起其润,若无壬水透出,必愚蠢下贱,必非现在之地位也。但用杀不可以言制,壬水通根于申,又得辰申相拱,独杀顽强,丙临申位绝地,虽通根戌库,干得比助,决非其敌,水火两神对峙斗争必须用印以化之,四柱不见甲乙,所以壮不能用,老无能为也。

  年上干比支墓,所以出身世族,椿萱(椿为父,萱为母)早失;印绶不见,萱荫亦不常;三比帮身,都弟兄三人,颇得互助之益,才滋杀为忌,土晦火宜非喜,故妻子(看妻子要观正财,观子孙要究伤食)均不得力。丙为太阳之火,四柱纯阳,故性情燥急孤傲,落落难合也。行运癸水助杀,大病几殆,幸坐巳火,转危为安,十四岁失怙(父母的合称),家庭多故,巳运丙火得禄,读书考试尚利,得列庠序(学校)。

  甲运偏印化煞,可惜局中木无根,虽出场甚利,置身政界,不能有所作为(原命无木,虽运得气而荣,究为无力)。午运丙火禄旺,值光复,诸事甚利。


  二十九岁时运甲寅乙卯年,运岁均吉,再入政界,承上峰青睐。大运乙地,前途似有无限希望,亦以局中无根,虚花而已,未运燥土晦火,丙火不畏水克,独忌土泄气晦光,三十五岁起流年庚申、辛酉、壬戌、癸亥一病数年,精神委顿。四十一岁丙寅年,一交丙运,不药而愈,比肩分财,虽无大利,然而帮身为吉。申运才来滋煞,四十七岁流年壬申癸酉,遭一二八之变,几乎倾家荡产,尚幸丙火盖头,不致一败涂地,无以立足。现尚在申运,四十九甲戌,五十乙亥年虽流年尚利,未敢妄动也。将来丁运合壬化杀,丁壬双双合去之,五十一岁起丙子、丁丑年,丁壬之合其化杀在运为佳,然而年已五十外,老无能为,或者不致有衣、食虞乎。酉运同申,其势较缓,酉内无水,且流年五十六岁起辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌,木火运旺或不致再遭大变如一二八之役乎,戊运燥土晦火,流年六十一岁丙戌,六十二岁丁亥,冲命,火又被泄克,寿元至此而终,如六十一岁不死,当至六十三岁戊子年,决不能延至六十四岁的己丑岁,因戊子乃大水局故。

注:徐乐吾先生的生平,尚未得到传记查考,此文作于徐先生46—50岁之间,据韦千里先生作品里说:乐吾先生,以心脏病不治死于六十三岁戊运戊子年。足证徐先生自评之准确。

【徐乐吾】在《子平真诠评注》书中的自评:如鄙人贱造,【丙戌 壬辰 丙申 丙申】,生于清明后一日,乙木余气可用,以印化煞,今年届知命,若生在清明十二日后,土旺用即非此论。舍亲某甲,为【丙戌 丙申 丙申 壬辰】,八个字完全相同,而生于七月,乙木休囚,不能为用,财当煞以功身,青年夭折。

如乐吾自造,【丙戌 壬辰 丙申 丙申】,杂气七煞,干不透财,既不能以财滋煞,亦不可以食制煞;乙木余气藏辰,又落空亡,化煞无力,但以配合需要,仍当取印为用,即通关是也。印若有力,亦可取贵。干头不透财清用,固不限于杂气。

伤官带煞而原局无印,普通皆喜印化煞制伤扶身,为最佳运,如乐吾自造是也。若伤旺煞轻,则为制煞太过,有印卫煞,印运固美,财运亦吉。

【徐乐吾】在《造化元钥评注》一书中,用自己的八字作为命例的现身说法:

用壬甲之法,有甲忌见庚金,无甲喜用庚金,土旺无甲,不能不用庚助壬,兼泄土气,但必须日主旺相,方可用之,不比甲木制土卫壬,兼助身旺,为一得三用也,如鄙人自造,丙戌,壬辰,丙申,丙申。壬透无甲,支聚辰戌土局,如用申中庚金泄土生壬,为财来党煞克身,非徒无益,反有害矣,非甲不能化壬生丙,无甲困苦一生,可见用庚助壬者,必为丙旺壬弱,方可取财滋煞为用,或土众壬弱,不得已用庚泄土生壬,身弱总非上格。

【徐乐吾】在《子平一得》书中对自己八字的分段评析:

丙火以壬水辅映取贵,然生于三月,无形之土充塞于天地之间,无甲木,则丙壬之气不清,即不足以言贵。然财星党杀,决非商界之命,拾政就商是南辕北辙也。论格局,四柱无木,为火水未济,年月辰戌相冲,祖基、门户俱动摇不定。日时丙申为驿马,无如丙申为大败马、为病马,不动则已,动必颠波,伏枥徒悲。所幸三丙通根戌墓,祖泽犹有迥光反照之气,一生事业不离祖基。然君子之泽,五世而斩,“墓”之后为“绝”,以后祖泽尽矣。最可恨者为丙申,日落西山,暮夜光辉,年不如年!逐渐湮没,无术挥鲁阳之戈,后死作灵光之殿,尤其在申运驿马发动,有坐不安立不稳之象,非出外颠蹶不止,则信千万事皆命定矣。

申辰会局而透壬水,是七杀为用神也。壬为子,金为妻。然八字之中,忌财生杀,杀旺克身,故妻子皆不得力。时逢壬水长生,故两子两女(长生四子中旬半)。日元坐财,身弱反克,又坐两申,故两妻之命。三丙并透,比为兄,劫为弟,今兄弟三人,序居最幼。通根于戌,得祖荫。莫非命也?


韦千里

命理经典:《千里命稿》

生于公历1911年3月31日辰时。

韦千里乾造:辛亥,辛卯,庚子,庚辰

大运:庚寅  己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

八字自评:

此为千里自造。识者咸谓憾于无火。然春金固非当令。乏土之生。则且无根。纵天干庚辛林立。子平真诠云。得三比肩。不如得一长生禄刃。可见徒多比劫。而日元无气。非是真强。矧又亥卯会成木局。子辰会成水局。水与木皆有挫于金乎。火能熔金。有火固可显达。无火则一寒儒而已。然寒弱之金。逢微火当可得志。逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃。此孔子所谓过犹不及者是也。若云水木两局。财星甚旺。亦滴大髓所谓何以其人富。财气通门户者欤。无如身人任财。难免富贵贫人之讥。正合我今日之笔耕终夕。砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望。我将永自韬养矣。尝以身弱之命。与身强之命相较。同走好运。同处美境。而其速率与份量。大相悬殊。身强者每远过于身弱者。此余屡试不爽。故益信拙造之身弱。恐终其身不过尔尔也。查行运。方今行至丑字。尚属顺利。将来戊宇或更进一步。子运恐厄于病。但盖头属戊。当无生命之危。于运少济。亥运伏枥。丙运以下。老更无为矣。


——《加利福尼亚,内华达山脉之中》。作于1868 年。图片

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北通命稿
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« 回复 #2 于: 2022-08-07 23:41:03 »
现在看他们的论命手法,其实不算太高明。
虽然描述的不一样,但是都在一个区间的内容描述。
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