人性多元
我是“人性多元”的坚决主张者。接下来的文字,是我对“人性多元”主张的进一步阐述。
第一,人性多元的第一个要点,首先是指每一个人出生的时空点,具有多元性而非同一性。一般人的认知是:所有人类,都出生在一个地球,同在一个星空下,所以,人性也是同一的,所谓的差异,也就是从属于同一下的差异。这种同一的具象体现,就是孔子说的”食、色,人之性也“。——饮食、男女,是所有人类一生的主要内容。我并不彻底反对这个观点,但我对这个结论性的定义,并不完全满意,因为这个看似抓住了基本要点的定义,掩盖了人类这种生命现象,存在着与生俱来的不同一,和不平等。
1.地球是一个椭圆形体的星球,绕日运转。据地球学家研究得出,地球因太阳、月亮、其他星体对自己的综合影响,以及自身内部结构的原因,同时做着16种不同方位,不同层面、不同角度、不同强弱的运动。因此,地球表面每一个点所受到的综合外力是不同的,而这综合外力,按中国先哲粗疏的归纳,即是阴(月亮)阳(太阳)五行(以金星、木星、水星、火星、土星为代表的星群的运转能量)对地球的影响力,在数量、能量、和组合方式上的差异不等。这种对生命起源的认知,直到今天,全人类依然在信奉着和检验着。具体表现就是在全球仍然流行的十二星座说,以及中国的五洲星野说。而最能细腻检验人性和人生命运轨迹的则首数中国先哲发明的以人出生时间为基点的干支(四柱、八字)推命术。
2.这种先天禀赋阴(月亮)阳(太阳)五行(五星)之气的数量、能量、强弱,以及组合特点的差异,决定人先天生命体形是否健全、合理,体质是健康还是多病、丑陋还是美丽,早夭还是长寿。正因为有了这种先天决定性的差异,才有了人类至今仍在努力发展的以保后天如何健康生存的养生学和医学。
3.这种先天禀赋阴(月亮)阳(太阳)五行(五星)之气的数量、能量,强弱,以及组合特点的差异,决定了人对后天环境的好恶与适应程度;以及和环境互动的时主观能动性的强弱差异。
4.这种先天禀赋阴(月亮)阳(太阳)、五行(五星)之气的数量、强弱,以及组合特点,决定了人对后天由人事关系构成的社会环境的好恶和取舍,以及与所处社会环境互动时的主观能动性差异。
5.人应对自然环境和社会环境的主观能动性存在着千姿百态的个体差异。从而演绎出对生存环境的态度差异,对饮食男女的差异,对人生方向取舍的差异,等等。
第二,人性多元观的第二个要点,是不同人性在不同的时空条件下具有不同的主观人生反应。这里所说的后天时空,具有如下内容:
1.生命个体所处后天自然时空的差异与变化。
2.生命个体后天社会时空的差异与变化。
这两种后天时空对生命个体的先天禀赋,都具有再塑造或者说再加工的作用和影响。因此,在历史的天空里,就出现了禀赋同样阴(月亮)阳(太阳)五行(五星)能量和组合模式的人,在不同的时空下,过着天壤有别的人生。
空说无益,还是以实际人生演绎之。
2018年11月8日星期四