火炎土燥,木火相生一陣灰 八字 癸巳 丁巳 甲戍 辛未

[命之初]

出生照剛PO網！嬰口鼻滲血　「7小時猝死」http://tw.news.yahoo.com/%E5%87%BA%E7%94%9F%E7%85%A7%E5%89%9Bpo%E7%B6%B2-%E5%AC%B0%E5%8F%A3%E9%BC%BB%E6%BB%B2%E8%A1%80-7%E5%B0%8F%E6%99%82%E7%8C%9D%E6%AD%BB-043628746.html女兒剛出生的喜悅，7個小時便化為泡影，新北市一對新手爸媽，前天剛剖腹，才開心PO照片在網路上，親友也來探視過，沒想到7個小時後，接到醫生通知，女兒突然猝死，檢警相驗女嬰遺體，發現口鼻流出血水，其他婦產科醫師猜測，可能是感染乙型鏈球菌，傷心的爸爸一度指控醫師是不是醫療疏失，不過，現在雙方已經和解。
這間位在新莊，頗有名氣婦產科診所，平常日來做產檢孕婦相當多，現在傳出一名邱姓孕婦，在生產前，陳姓醫師發現產婦羊膜破水，再加上胎兒已經足月成形，無法催生，建議剖腹，就在5月8日下午2點，邱姓產婦產下女嬰。
晚上8點，親友們高興來到診所探視女嬰，沒發現任何異狀，沒想到9點左右，女嬰突然口鼻滲血，當場猝死。婦產科醫師陳霖松：「我們這種嬰兒猝死症，在醫學上來說也是真的很難預防，我們也盡力了。」
陳姓醫師態度低調，對於女嬰為什麼猝死，只淡淡表示和女嬰體質有關，不過看在其他婦產科眼裡，懷疑女嬰很有可能在媽媽肚子裡，感染「鏈球菌」。台安醫院婦產科醫師徐弘治：「受到B型(乙型)鏈狀球菌感染，B型鏈狀球菌就是說這種細菌，在孕婦陰道出口或是會陰的地方，尤其肛門裡面，有這種腸在菌。」

[水木罗汉]

婴儿出生时间5月8日下午两点的干支呈象：
癸巳
丁巳
甲戌
辛未
就全局看，甲木在局内无根。天干癸丁冲，是癸水犯旺相之食伤，非但不能灭火，反是火上浇油。而癸丁冲，正是心肾之冲。
到晚上9点左右，即是戌时交亥时之间。到戌时则是甲戌，亥时则是乙亥。在戌时，由于戌戌伏吟，戌未相刑，正是命之初君说的火炎土燥、木火相生一阵灰的命理显像。亥时则有巳亥之冲，亥未邀卯三合木局加重火势之兆。从这个角度看，婴儿口鼻流血水很有可能是亥时发生的事。
这是一个剖腹产女婴。我在想，这血水是否有可能是子宫里的血水停留在婴儿里，因为胎儿不是自然产，就没有通过子宫、阴道的挤压和反挤压的过程，也就是说胎儿体内本该通过这一自然挤压的过程完全排出，而医生在剖腹产取出婴儿后，又忽略了采取倒提婴儿对其进行拍打，让血水从肺、胃倒出，并发声。（或者是做得不够）。
总之，按上面的报道，将婴儿死于感染了母亲自带的链球杆菌一说，我认为比较牵强，因为胎儿并未通过阴道口出世。

[水木罗汉]

癸巳
丁巳
甲戌
辛未
这个时间干支呈象，若我们换一个角度思考，或许能更加深刻地看到问题之所在：
第一，这个时间是母亲被剖腹的时间。所以，我们可以把日元甲木定位为母亲。
第二，这样作为女婴的五行就当是月令巳中之丙火。丙火是日元甲木之食神。年月三食伤，可以看成食伤大旺。
第三，年干癸水为甲木正印，癸水临巳为胎地。因此，冲击丁火的结局是丁盛癸败。所以婴儿剖腹产取出时是存活的。
第四，到乙亥时，乙木冲击辛金，辛金乃癸水得生之源被冲击，原局年月巳巳伏吟，现在又加上亥来冲击。这在命理上有犯旺之说。亥与未暗夹之卯木透出天干冲击辛金，水火交战不休，故有血水溢流之象，女婴不存。
第五，思考到这里，会出现一个反问。前一种分析出发点，是把甲木日元作婴儿主体看，那么到亥时，婴儿生命不保，这里把甲木作为母亲主体来看，却是母亲存活，食伤灰灭。这又如何解释。我初步想到的是乙亥时，局中无根之甲木临亥得长生。
第六，我若做这样的解释，算是解释了母亲无恙，但为什么前面以婴儿甲木主体，婴儿就不能存活呢？这里出现的命理矛盾，该如何厘清，请各位有教于我。

[仁易人生]

1、教授從不同的角度分析這個八字，或者時空八字，學生我也說說自己的一點看法。把她看成命主的八字：甲木生於四月為病地，地支無根源，僅僅依附於坐支戌土。天干雖有官、印綬，可惜有象而無其實。一是距離遠，二是癸水自身難保。我們再看看地支的作用關係：年月日的組合，戌土明顯收了2個巳火，甲木納在乾卦，戌土居乾宮，甲木又是十干之首，這就是第一火藥庫，能量極大！但是，時辰未土打開了這個軍火庫，辛金在庫里很不舒服，跑到了時干。這個八字年月為他，日時為我，丁火是日時地支所透，表示是我的工具，這個丁火幹啥事了呢？明顯是要得到巳火文昌；但是同時丁火與辛金都源於戌土，感應強烈，肯定要對辛金下手。這可不是一個丁火啊！因為它坐在巳火上，地支的火氣完全可以引出來，火炎上的特性嘛！辛金是日支戌土所透，完全代表了命主的身體。原局的氣勢我們可以看到，就是火的天下，無源甲木與秀氣辛金完全被焚和熔化！先天不利身體健康，容易夭折之命。說實話，沒有反饋，我也不敢說那麼早夭折，因為這裡邊還有其餘因素。甲戌時，甲木出現，是被火焚的應期，辛金露頭被刑后落入火海的應期。滴天髓里關於丙火有一句話：甲木若來必當焚滅，可以參考一下。

[仁易人生]

鼻孔出血，是甲木與癸水的象，甲木是頭，又居於乾卦，癸水為年干，宮位象也是頭。再結合干支五行的本象，這個大家一眼就看出來了。

[仁易人生]

繼續分析，我們可以把她看成時空八字看，就是這個時空，對於一個生命體有何影響。這個類似擇日了，我們想把一件事情做好，開始很關鍵。有句話不說嗎，好的開始等於成功了一半，這就是切入點。
我是把日干甲木看成嬰兒的，原局的天干與地支的交感，已經分析了，再此就不說了。我們從神煞的角度看看，未土這個“果”，是喪門、批麻，巳火是亡神。丁火出去要得到巳火這個亡神惡煞，有點引火燒身的味道了，何況甲戌的納音就是火，丁巳沙中土本來是好的，可惜土燥不培木，辛未土也是干壞事的，反而成了反克！有人說，年柱的長流水不可以潤土嗎，是的，他是水，一個無源之水，自絕之水在四月有多大的力量呢。未土呢，本來就是木庫，辛金坐在上面，完全可以代表甲木（發表歸根），批麻是披麻戴孝，表示死人了，喪門就是喪失了肉體辛金，喪門是直系親屬的死亡，2個合起來不就是自己嘛！
這個時間很明顯不利這個生命體的健康成長，關於父母定位，癸巳時母親，丁巳是父親，由於沒有信息反饋，就不多說了。其實這個時空，明顯可以看出一些因果的，因為我們可以通過貞元之理，看出一點東西的。

[越千年]

婴儿出生时间5月8日下午两点的干支呈象：
癸巳
丁巳
甲戌
辛未

我简单粗暴的直译一下：丁巳为火为血液为门户为朱雀为口舌为是非，与年伏吟，癸水为阴为脏，癸丁冲。辛金正官透干，地支是官杀，官杀混杂金过度，七杀为毒为病菌，披着正官的外表，在内作乱。——消毒及过程不严格，出现了感染。

[越千年]

接下来的时间壬申、癸酉，正是病毒大肆繁殖的时间，甲戌时，停止呼吸。

[华丽]

本造为什么凶大，甲木在巳月食神格，食强调的日元身旺，显然这一条对于甲日元弱，日元见辛官，属于食带官范畴，但伤官发用，恰好遇上正印护官，一点正印激了伤官凶，遇上正官立的歪歪倒倒，直接损了荣身之物，而官坐劫财库，引发取象容易飞来横祸，意外之灾，配合伤官归库在坐下，凶在身，应验速速。出血事宜，正是丁火象，又巳火代表肠道口面象此处作应验。
本造归口定义印绶激怒伤官，这恐怕大多数印象之中印绶往往制伤官有别。

癸巳 丁巳 甲戌 辛未——假如此时空状态之下问一个小孩出生事件如何。涉及医院，产妇，小孩。癸水作巳火正应胎象，也就是癸巳作妇女，巳也代表女儿，巳见丁火，丁火分割，开到出院，丁火在门户，私门打开小孩出现，癸丁冲母子见面内涵，但甲戌见缘故，丁火入戌为墓，又甲代表房屋建筑身怀六甲等信息，直接归口丁火小孩出生环境，这环境既医院也是其状态。结果甲坐戌，戌未刑，刑后见甲入未墓，也就是说丁小孩入墓，自身保护自己的甲也入未墓，正好医院本身归口墓库之地，因此有了出入入墓，逢地支巳戌罗网，意味着进去了在也出不来凶象。既火入墓，甲悬针煞，也代表头部这里问题，甲坐胎地，应出生再一次投胎做人应验速速。时间点甲戌时应甲戌，乙亥，亥巳冲应个速速象，丁坐巳，巳入戌，蛇入戌，集中在甲戌干支代表头部，巳口象，火应本体红色象作症状呈现。

[越千年]

癸巳
丁巳
甲戌
辛未
这个时间干支呈象，若我们换一个角度思考，或许能更加深刻地看到问题之所在：
第一，这个时间是母亲被剖腹的时间。所以，我们可以把日元甲木定位为母亲。
第二，这样作为女婴的五行就当是月令巳中之丙火。丙火是日元甲木之食神。年月三食伤，可以看成食伤大旺。
第三，年干癸水为甲木正印，癸水临巳为胎地。因此，冲击丁火的结局是丁盛癸败。所以婴儿剖腹产取出时是存活的。
第四，到乙亥时，乙木冲击辛金，辛金乃癸水得生之源被冲击，原局年月巳巳伏吟，现在又加上亥来冲击。这在命理上有犯旺之说。亥与未暗夹之卯木透出天干冲击辛金，水火交战不休，故有血水溢流之象，女婴不存。
第五，思考到这里，会出现一个反问。前一种分析出发点，是把甲木日元作婴儿主体看，那么到亥时，婴儿生命不保，这里把甲木作为母亲主体来看，却是母亲存活，食伤灰灭。这又如何解释。我初步想到的是乙亥时，局中无根之甲木临亥得长生。
第六，我若做这样的解释，算是解释了母亲无恙，但为什么前面以婴儿甲木主体，婴儿就不能存活呢？这里出现的命理矛盾，该如何厘清，请各位有教于我。

在母亲，毕竟是时间卦，时间不唯一，否则天下都不用看本人八字了。在婴儿终究是唯一的出生时间。那么看婴儿出生时间，癸水为母，自坐胎位，生于巳月，初夏，立夏后三日。立夏后三日，火非烈。庚为癸之母，得长生。


将实事深思到底，比空谈兴帮。