六亲之谜（一）
最近某易友转发了网络一篇八字论命思路，其中涉及到关于六亲定位取舍事宜出现不同意见声音。算命推演过程中，六亲是一个重点，生活中见有的人为了给小孩选择一个好时辰，完全不估计小孩自身六亲情况搭配，这样挑选出来时辰未必佳，一个人要一步登天很难，别老做梦指望穷家出生丞相命，这样故事在社会传播，其一符合人欲望述求，其二不伤害公众利益。有的听听就是了，不要犯傻一定当做真。常理看待，如果直系六亲能拿捏到位，涉及到亲属、朋友、上司等与我们生活有关的人，应该也可以在八字体现，这就属于曾经“借盘”推演，借盘推演很大依据在于人与人之间存在联系，我在断桥看西湖，你在雷峰塔看西湖，我们看到的都是西湖。无论断桥还是雷峰塔，西湖还是西湖，西湖的美是共识。六亲判断其实原理也是这样，无非直系相关性更强一些。
在延续的六亲取舍中，存在偏财为父亲、正印为母亲，男以官为子女，女以食为子女。后来略有改变，男以官杀为子女，女以伤食为子女，女命父亲正财，母亲偏印。在《渊海子平》、《三命通会》和《子平真诠》等典籍略有记录。而我们大多数研习者采用后面一种说法。清朝任铁樵提出另外一种说法无论男女生我者父母印绶，我生者伤食子女。然后又：“大率身旺财为子，身衰印作儿，此皆余之实验者，故敢更定，仔细推之无不应也。”“凡八字之用神即是子星，如用神是火，其子必在木火运得，或木火流年得，如不是木火流年得，必子息命中多木火，或木火日主，否则难招，或不肖，试之屡验。然命内用神，不特妻财子禄，而穷通寿夭皆在用神一字定之，其可忽诸。”然后穷通宝鉴也有类似用神为子女言论。这种历史延续下来六亲取舍，有时候对有时候又不对，任铁樵作为江湖人士，采用了经验之谈来言语六亲，在之前六亲取舍更多停留在理论层面这么论述，所以出现财官印全八字为美的理想框架。
其实严格来说任铁樵的六亲取舍还是具备一定进步性，不少人私下认为属于秘诀，因为毕竟更多人认为生我者父母，我生者子孙，属于理所当然的。正因为理所当然所以出现有时候似乎是与不是，比方财星叠叠损其印，母有灾，但有时候父也有灾，所以后来我们命理人士补丁了一下，转移到克父身上了，因为印为尊长。八字六亲除了十神提倡的财官印食杀伤枭刃六亲，还有宫位六亲，年月父母兄弟、日夫妻、子女，遇上出现一种六亲游宫说法，意思本来父母应该呆父母宫，结果不在父母宫游走，这个游走可远可近，远一点跑大运上。后来为了准确冒出一个宫位六亲星同参，宫星同参。
那么延续下来六亲取舍对不对，对不对在于你采用方式如何，只有合适的方式，比方偏财为父，正印为母，就仅适合于子平格局论，其他方式未必适合，此颇为以不变应万变的内涵。关于用神子女，如果你算命丰富一点，会真发现某某生育小孩还真在用神年份。其他占卜里面，比方八卦存在乾父坤母，在六壬里面贵将体系论六亲，所以六亲未必单纯由生我父母，我生，我克，克我等这一套生克体系延伸出来的六亲。本来子平格局里面六亲属于十神生克，长期以来太容易混淆了生克六亲，弄得“李鬼”叠叠，以至于凡是算命有几分信心人认为自己掌握的就是真，岂不知这算命的确有点花费时间，我学六壬有过类似心境，总以为自己掌握的不错了，等回头在看看某某理解还是有误，八字对于大多数人也一样，至今常规套路从旺衰八字转移子平八字是大多数人归路。那么八字里面六亲取舍应该如何，首先要理解八字构成，八字构成元素存在干支，干支最为常见生克，所以存在生克六亲，其次也存在十神，所以也存在十神六亲，存在宫位所以存在宫位六亲，那还有其他的么，存在刑冲合害，地支藏干，那对应也存在相应六亲。
附上以前一篇小文：
如何寻找父母星
第一、宫星同参，有财印星出现。
1、男命偏财是父亲，正印是母亲。女命正财是父亲，偏印是母亲。
A、当八字男命偏财与正印绶都同时出现在年月上，可以定义父母。当只是出现偏财或者正印绶，可以根据偏财或者正印绶坐支定义另外一个亲人。女命亦然。
B、当男命偏财与正印绶，不是出现在年月上，出现在日时上。这个时候就不一定是父母星。必须与月支发生关系，才可以定义父母。女命亦同。
如何发生关系：刑冲合害、月藏干透时、伏吟。
2、当男命不出现偏财是正财，不出现正印是偏印，女命亦然，也可以定义父母。原则与AB一样必须是在月父母宫或者与父母宫月有明显感应。
当男命是正财论父亲，偏印论母亲，女命偏财论父亲，正印论母亲情况。第一可能父母一方早亡，第二父母之间年龄相差3岁以上。当出现财印却不能定于父母时，通过流年大运引动到月上也可以看父母信息。
第二、父母星不见情况或者不明显
当男命财印不见，女命亦然，或者地支藏干明显不能定义父母星时。
A.日主是母亲生出来的，长生诀中长生、胎、养。此三字有孕育意思，禄、库有家的意义，前三者可以定义母亲，在通过六合、吟、天干定义父亲。后两者可以定于母亲、亦可以定义父亲，一般是定义母亲。通过“财、印”最后取决定义。
B.同旬、吟、三合关系定义父母。三合代表一家人，三合天干分别可以定义父母。吟可以看是自己家，吟地支上天干，通过“财印”定义父母。同旬就是一家人。
C.邀、拱定义父母。
除了上述，纳音里面还有纳音六亲，下面我们看几个案例来识别一下。
最近看到一女命坤：戊午、丙辰、丙午、戊子，就初步看，财印不明见，你要取六亲存在犯难。其实子平格局女命依旧偏财父亲，正印母亲，这一条圈定很死板，这种属于母亲星一位又在月属于父母宫范畴肯定母亲，关于父亲偏财不见到的确存在难。那么偏财其实暗中藏，藏在何处，食神这里，食生偏财。那么正财呢？正财是靠官护。食有三位，一位年上，一位月辰藏，一位时上，透出就明取，至于年还时，时上这里，偏居偏位，偏位在时，所以我们有一个时上偏财格。辰里面正印有无促动格局成立呢，八字子辰合引辰中癸水或正官库，官格逢刃冲大大不利，好在食神见之，亦食助官贵亦成立。正印藏辰中，形成一个官星佩印，当食有印绶见之更加辗转有情。只是呢辰上见丙比肩一位，共享所谓官星佩印，共享当然有好事坏事，比方你负债累累有人帮你共享一下肯定好，所谓有难同当，那么有福共享也不错，毕竟你倘若身价数亿，人家分你一点也没关系搞不好十八罗汉就诞生于此，你也可以塑造阿里巴巴，最怕在于你穷困之极遇上一个血馒头，人家还来分你的，那彻底完蛋，广义角度女命怕比肩容易三角恋。那么母亲这里形成所谓官星佩印，食有情，遇上比肩浊一下，肯定贵容易失去得，富还是可以有，所谓清贵浊富。但更加明显还在于食被浊，食为贞洁子平看格局女命贞洁呀、节操底线要关注，毕竟古代视贞洁如命，一套系统专门看这个。放在古代某某东G城市的女回去怕很难嫁人。食为谁，为的正官，正官广义男，所以存在夫共享了。母亲食浊因比肩缘故，需共享他人夫，言下之意母亲属于后嫁。
在一看食官一对，食生财肉体给官，结果食浊了，浊的严重与否，一看戊落子胎地，又子辰合，辰为土墓，所以父属于丧配偶母亲在嫁。注意看当论母亲时候是以正印母，考虑母亲携比肩浊官，通过食浊官，是一种间接方式推演。那么显然当戊入辰墓，财归官所享，此处辰上见丙比肩就属于父前妻子女，丙落辰属于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺，属于冠带位，长生临官帝旺属于状态非常好，冠带次之，那么火为二、七之数，旺取七，衰取二，因为丙落辰，辰引子水，七杀克男，正官克女，所以属于前妻生育男多女少，引丙入胎地气不旺，取上七数是没有的，癸藏辰一次，子一次，两次七减二合计五个子女男多女少，实际三男二女。原本父亲在时这里，父得食生之见官，父既财官相生，果然子午冲，阳刃克财，到真体现财为妻，与妻分离诀别之象，既得财官生，且属于食化刃，说明父亲属于有权人士，财气还不错因子辰合引辰墓也可以说库，逢库见财，财气大。那么子辰合，母亲乙木，乙木生丙浊格，丙为手足，丙逢辰子合胎位，胎绝一位所以仅多一位手足，子上见食主小，一位妹妹。为什么父前妻丙看七，母看丙二，在于体用不同，父前妻以财官归辰为体丙为用，母看手足，以乙为体丙为用。
临时想起来另外一位女命坤：丙寅、丁酉、癸酉、甲寅，正印为母亲，偏财为父，偏财丁火，正印不见，偏印可以，妻从夫，当正印不见偏印代替母看，两位酉到底月还是日，考虑宫位月门户这位代表母亲。偏印喜偏财见之，这八字日元癸坐酉身旺，偏财见了，可惜正财浊了，有人会觉得奇怪向来只有官杀浊，伤食浊，正偏财还能浊，的确浊了犯了相见不如不见，本阳干偏印比方甲见壬，壬合丁，丁为伤官属于伤官生财富贵天上来，而阴干偏印比方乙见癸，癸合戊属于正财直接供我所享，所以这里不见正财更好，见了反而浊象缩小了格局规模体制。先看父，父偏财制偏印，偏印邀见正财在年，年主大国家公家，只是丙财落寅，引在时上，时主外，说明父亲事业在外，也就是非公家人士，正财依旧暗生官，只是伤官在时，剥官之神，依旧难以单位身份，多以创业为主，枭、偏时多自立门户。正财立长生，长生为旺，说明财气还是不错的，如果寅属于贵人，财气更加翻倍，只是呢毕竟伤官旺气，未必全部生正财，所以存在事业渐消退内涵。丁父偏财，财生官，官护财，既伤气甚重，立时门户，当伤克官，财失护，一马在厩,人不敢逐；一马在野,人共逐之。克父存在，有酉破碎煞见之凶。父亲建筑塔吊包工头，仗义疏财。十多年前家产就千万，后续跌退见之，余去年意外脑充血身亡。偏财众人逐之到应验本八字象，好在丙正财事业长生位立还是不错的。
母亲酉月门户，酉入日元坐下，结果遇上甲寅伤官，伤秀气临身，丙正财很难生正官，伤官见官，所以母没有事业，正财日常，日常生活忙碌，落在年上主家乡，家里家外忙碌妇女。又酉日日元坐下，见正财，与命主关系甚好，偏印一般张罗物质层面，正印精神层面，见丙正财，母亲帮自己日常生活事宜（合理利用破碎门户，破事情）。酉月门户入日元坐下，存在一个比肩癸水在此，正官克女，七杀克儿，这里不见正官七杀，但伤官见之，伤合七杀，实际七杀临，七杀克儿，但甲寅引正财，化凶气，得反断不克儿，因此这里比肩作男丁看。酉入日元坐下生比肩，癸。癸水引时甲寅伤官，水处病死地，水为一、六主一个男丁手足，正好伤官介入主小，有个弟弟。弟弟这个癸水见伤官生财，只是伤官透甲，还是会损官，论事业有成有败，（父亲去世后弟弟接手生意，挺辛苦，不说开创能保持就不错了。）女丈夫看官，官在两次一处年寅中戊，一处时寅中戊，何处为准时上寅中戊，时为性子女宫缘故，丈夫时寅中戊，正好属于伤官甲寅这里，格局印合正财拱我所享，见官在此，属于化伤生财，财生官，正财落年国家饭，丈夫吃国家饭，伤刃杀多主武，属于武职，公检法体系，伤主小，寅功曹为处，甲寅青龙擅长经营（监狱中队长管理犯人生产事宜）。女命食为子女，八字食不见，伤浊食主伤子，那么化浊生儿，甲寅出甲，立在时为子女，因见丙正财，化伤之气，主生儿子。
上述我们从格局角度女命夫、子、父母，相对还是容易取舍。
六亲之谜（一）
其实格局里面男命比女命更好取六亲，一切围绕男命来取舍的，还是偏财为父亲，正印为母亲，不见正印偏印为母亲，正官子女，浊生女，清生儿，七杀克子女，七杀得制化生儿子，至于手足还是考虑正官克女，七杀克男。
正好某易友询问乾：庚午、壬午、乙丑、戊寅才结婚打算生小孩男孩还是女孩。午火食神格，寅午合食神旺，喜日元旺，暗生官，只是八字明见官，这个官来的也很憋屈，庚落午败地，官太轻。官轻无妨无非小官小吏还是可以，只是这个财落时，主门户外，财落寅又劫财浊之，所以就不会公家人士，在门外官合代表事业，上班族，官太轻小主管类别。壬水正印母，偏财父已土，已土年午、月午、坐下丑，在月门户所以月午这里看父亲。正印母亲，壬水生日元身轻，但乙见正财，贪财之象，也就是壬水正印没有介入食助官范畴，正财薪水，薪水甚少。父亲已土，这已土并非生官，反而见戊正财被劫财劫，也属于钱财不多，正财薪水既被劫，无稳定工作人士，结合看来，农村家庭。
壬坐午，午合寅，印绶生寅，寅为手足，只是寅合午，午为死地，也就是手足没有或至多一个。丑寅暗合，丑为杀库，杀克男，官克女，寅代表多女为主。原本我认为寅上戊正财，正财我克主小，多为妹妹，实际要按双午合寅，引动双午象，合在食但食在年上，主大，为姐姐。寅上见戊正财，或多或少庚为正官，财官见，所以姐姐属于工薪阶层，官落年上大单位小职员之象（大学教师）。寅合丑，丑为杀库，当时这里看错了，杀库正官归位，属于妻子同行。寅生午火，午为子女，上见庚金正官，主生儿。（姐姐与姐夫都是大学老师，第一胎女儿，第二胎儿子。）当然从这里也可以看出这个八字午火食落象很重。妻为正财，正财戊落寅，财被浊，财既浊，官败地，妻事业也难，官见壬水正印，乙贪财，所以妻难带嫁妆，只是丑夫妻宫，当结婚后，应该会应验夫事业好一点。
本以为戊妻落丑会应验妻性格七杀贵人一类象，结果实际反而应验姐夫更多，妻反而应验午火食，午丑害象，食类性格，如此看来以后避免不了唠叨，闹心。戊妻岳父为癸，岳母为寅中丙，岳母丙火生戊土，戊财衰败，结果正官也衰败，岳母没有正常职业，结合戊正财日常，可以归为家庭妇女看待，岳父丑癸水，因为居杀库中见正官，稍微有一点权利，七杀独立门户多个体户类别。而午午害丑，癸偏印见上壬水，存在化偏为正，财损之，不利岳父信息。（岳父岳母农民，岳父去世）。子女看官，这八字官立年上，官回归坐下丑，当然存在浊性，通常生儿生女都可能，以儿先看待。
又相似一造乾：丙寅、丁酉、乙丑、戊寅
