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浅谈多视野角度下论命方式----华丽

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华丽:
              浅谈多视野角度下论命方式
                                  ——《滴天髓》性情篇案
   很久未谈命理,近期因某原因谈论过论命方式渊源,今借用《滴天髓》性情篇中:
   乾:辛巳 甲午 丙子 甲午
   大运:癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
   丙火生于午月午时,木从火势烈之极矣,无土以顺其性,金无根,水无源,激其猛烈之性,所以幼失父母,依兄嫂居。好勇不安分,年十六七,身材雄伟,膂力过人,好习拳棒,乐与里党无赖交游,放宕无忌,兄嫂不能禁,后因搏虎,而被虎噬。
从案例角度观看其中“味道”,自娱自乐,陶冶命理思维观念。此案查阅万年历以及任铁樵生平等资料,该命应该1821年出生,属于任铁樵中晚年所遇命造,岁运六岁开运。论命方式常见大致不过两种,其一格局;其二旺衰,追求明前有禄命纳音一法,其中方式各有优劣,其中紧要全在个人理解与掌握。
   一、采用穷通宝鉴与滴天髓思维。丙火出生在午月,地支午火、巳火,丙火旺,滴天髓云:“丙火猛烈,欺霜侮雪,能锻庚金,逢辛反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来焚灭 。”如此丙火只能顺其性,但丙火坐下子水,八字子午冲,旺午冲子,天干见辛,“逢辛反怯”,虽木火相生有此两物难以论木火同心论之,当顺其性论之。论家境,年月巳午为火,且甲木生火,八字自燥气更生,年上一点辛金自然被劫去,非“好家境”,丙火偏财为父,正印为母,今偏正不出,反而偏印、正财。以偏印代替父论,甲木生午火,坐午为死,且带刑,午火为忌论之,为父逢刃当主与命主少缘。日主禄在巳火,以禄为身,身出母家,辛巳为母论之,八字刃比叠叠,且金在火为死。申子辰劫在巳,亦母少缘。
    身逢阳刃且带冲,其脾气性格不难理解,而刃为天乙贵,命中逢贵,贵不为喜多主技湛,羊刃好舞枪弄棒,另身禄逢劫煞,上见辛为刀剑符号,在年出现从小由此喜好,巳申为肩故而:“膂力过人”。既然父母丧去当看是否有依靠,辛巳为母,巳火旺当断有手足,而金生水,以水代替手足论子,今子水入日元坐下,为官,官=管,大运癸巳,子出癸坐日禄上,此为兄带父而管之。子为阳为兄象,
   八字出现子午冲,午为日刃亦不听兄长言语。时为外门户,外门户见偏印刃,多交损友,比劫为朋友,印绶为品行。且午为桃花,多为酒肉朋友一类。因时门户与月门户同,月为乡,为乡中朋友。大运壬辰,壬水坐辰为休囚之地,辰子合,本可晦火,但天干壬水冲丙,双木在,反而激怒丙火,丙火猛烈甲来焚灭,故而在此结束命运。至于因老虎原因死亡,水克丙火,甲木生丙焚,甲=寅,寅为老虎之象,七杀多主意外性,做辰,辰为水库,也为东方木余气,虎居林中,故而如此。
   二、采用三命通会中格局思维。丙火出生在午月,午为刃取阳刃格论之,阳刃禄前一位,也就是五行帝旺之地,阳刃比劫财还甚,阳刃之所以为凶神。第一劫财是劫“财”,阳刃比其还过,劫我财星;第二阳刃能冲破我的“官”星,第三阳刃如影随形合来七杀。三大特点在身,故大凶。既能伤财,也能伤身,因此需制服。制服者,正官、七杀,喜财印相随。官是“克”刃,与伤官不同,伤官是“克”官,哪怕你刃在“厉害”依然打上“叛贼”不得“民心”。七杀不出,暗邀七杀,七杀已出,则能制约,刃与七杀,处于异性“克”(正官),其制约有所忌讳,不适合明合,七杀制不专。财印相随避免孤“官”。丙刃在午,午藏已为伤官,此官杀制约需注意,更喜印绶。该八字阳刃见甲木偏印,印绶化刃,遗憾是官星不出,先化后制,且不成难言成格。从官角度,官逢冲,虽年上见财,更引刃夺财之心(试问官不明制,刃怎么能耐心听印绶佛口慈心,不见财美女还好,一见财必然夺其财)财为养生之源,居年上当可论父母,财劫而伤父,刃上见偏印,正印为母,偏印当主有分离之象。且双刃(分),分母损母。六亲论之长兄为父,何以克父不克凶,人事之象转移,今财为养生之源,辛财长生在巳,巳为禄,也为藏丙,为兄弟符号,才长生兄弟而养身,因此寄在兄长家。大运癸巳、壬辰,官杀透出制刃,癸巳大运,官出制刃,但官星已坏,制刃多主武象,结合禄为劫杀同论(舞枪弄棒)。大运壬辰,杀星坐库,且子辰会局,当论杀制刃有利。实际并非如此,子午从刃还有所制,无非见财,更增加官制刃决心,只不过印绶先出,今壬辰大运,子辰合,刃见财必多,偏印无用,反而偏倒杀气,财为阳刃之源,偏印泄杀,临阵倒戈,故而当论凶。七杀猛入虎,逢偏印绶倒戈,猛虎欺身,而印绶为学识为知识,可取本领,偏印倒戈一下,本事没救到自己,甲为棍棒,亦拳棒本身没救济自己,反而逢煞来欺身,死于猛虎之下。
   三、采用禄命纳音思维。辛巳白蜡金、甲午砂中金、丙子涧下水、甲午砂中金,白蜡金有昆山之玉一说,既如此当论此金多出山中,正巧日见涧下水,金水洗涤似乎为美命,遗憾是白蜡金化砂中金脱凡化小,砂中金亦洗水,但午月水休囚,涧下水难洗砂中金,正是“明珠投沙”。大体论之喜水为佳,今金生水而白蜡金与涧下水同源,白蜡金居年当为父母之象,父母化砂中金且两砂中金,故而年少父母双去。大运癸巳长流水同位无妨,壬辰大运,本长流水来为喜,但辰巳为巽,巽为风,长流水起波,砂中金亦沉,当可以认此运凶去。后略。
   三种方式简要论之,纯属闲余暇思。

水木罗汉:
华丽君,在论命方法上不持一端,多途透视,值得学习。钦佩。

华丽:
这一两年见网络上10年前还在坚持一些易学爱好者谈命,感觉还是围绕以前那一套,无非熟练罢了,也在反思教学八字抹杀了不少人对八字的一点“想法”。今日所见应试教育角度谈论“弊端”重重,何况八字一类教学。考虑第三种方式大家接触少简单论述。

mysupergirl:
赞 8)

三年书生:
谢谢华丽老师,学到不少东西 :D

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