明朝公公——金白水清
昨日无意间看到一博客，描写一明朝太监的博文，原来新闻报道“工地挖出明代太监墓 墓碑主人身份不显赫”恰好墓碑上提供墓主人“嘉靖庚申年七月初九日亥时生，钦依皇坛汉经厂掌坛定陵神宫监太监诺轩张公墓，天启丁卯年六月二十三日酉时卒”。
查阅资料得知，神宫监掌管太庙及各庙的洒扫及香灯等。“汉经厂”为明代皇家印刻佛经的场所，是文化机构。明定陵位于北京大峪山东麓，明十三陵之一，是明朝第13位皇帝神宗朱翊钧（公元1563－1620年，年号万历）及其妻妾——孝端显皇后、孝靖太后的合葬陵。该陵墓整整闲置达30年之久。定陵成为十三陵中最大的三座陵园之一。而这位张公生活时期1560年8月10日至1627年8月4日之间。一般说来当太监也不容易，也有好多等级制度，至少做到监丞略有点地位，在上去少监，在过后才是太监。
出生时间：1560年7月31日亥时
张公公：庚申 甲申 癸酉 癸亥
九岁运：乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
年份：1569 1579 1589 1599 1609 1619
这八字给大部分人，看上去金白水清，印象中金白水清都是好八字，结果是太监未免有点“疙瘩”。但也具备一定这样象。金白水清，多主词林清贵诗曰：“金清水白主荣贵，秀丽文章定出群。更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。”金白水清，遇长生而聪明出众，脱枭神而文章益显。那看他在文化机构，有是太监，算的上有“文章显”。比较有名一个金白水清八字明神宗：癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，干支俱金水不杂，水生金月，金助水清，二水二金成象，所谓金白水清，别无夹杂，又合两干不杂，所以尊为天子。而此八字显然不具备这样贵气，按当时社会环境看地位，地位不高。
太监有很明显一个特征，身体受刑，由此延伸出来没有子女（当然有的收养干子女），但至少可以说子女缘浅，其次家境谈不上好，试问家境理想怎么会去做太监（当然有的被抄家也有沦落作为太监）。有人认为是甲木代表头发胡须，受庚克发，因此太监没胡须符合此象，且甲为伤官，代表阳具受克，为宫刑。对此我看法有别。
此八字看上去，金水木，应该说大致金水为主，“两气合而成象，象不可破也。”金水之象不可破，两气合而成象，这里气，主要是五行之气，金、木、水、火、土。“合”，可以理解相生，也可以理解相“克”，关键是“和”，求和，中和，和为贵的意思。破就是破坏这种“和”。而这里甲木恰好在破此合，合而成象之“和”。
癸水出生在申月，申当令，双申带酉，且透庚，可以说金是非常旺的，滴天髓云：“庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐”。“癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神”。亦癸水难以流通金气。亦就难以形成合而成象。“壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地”时柱这癸亥，亥水流通金气，也就是全八字亮精之笔。换句话说，这八字本来印旺身旺，用财克印，但又要遵从两气合象，不得坏金水，只能靠这亥水流通。
看看甲木怎么坏此八字之象，亥水为用，而甲木从亥透，亦化亥水之力，甲木秋天根气深藏，看上去视乎庚克甲，甲木克败，实际难以克尽，“吉神太露，起争夺之风，凶物深藏，成养虎之患。”，秋木气藏，藏于亥水之中。甲木所代表的物象事象就可以取之为忌。甲为伤官，伤食代表晚辈，此甲出子女宫亥中，甲木代表此命主子女，此为凶物破象，且难以除尽，甲长生在亥，长生，亦从这最开始就“坏了”，此也为无子女之象，且甲通家，甲临申为亡神，家亡逢吟，也就是家庭不成。子女宫落空也是子女缘浅一个信息。
遭遇宫刑：
其一，癸亥为时柱，为性宫，落空亡。且透甲，甲为忌从时柱出来，属于生殖方面有问题信息。这属宫位看。
其二，女命一般说卯为卵巢，男可以用甲木，字体象“阳具”。且甲木为伤官，代表“性方面”。也是作为忌，凶物坏象。星位看。
其三，申子辰，桃花在酉，酉为桃花，在坐下为身体。亥流通金气，本申亥害流通金气，但酉与亥没有严格意义生克路线，酉阻挡，为忌层面，桃花为暗疾之象，酉为偏印为身体，身藏暗疾。
其四，第一步运，乙酉大运，酉酉自刑，结合上述三条，身体受刑，双酉为兑，为口，双酉为双口，乙木为巽，申子辰，华盖在巽，宝盖头，为宫，因此遭遇宫刑，本身乙酉大运，乙合庚，甲木难以受克，且加强金气，水难以流通，因此为此运应该说很不好。申子辰酉为桃花，桃花破败，印为桃花，乙为食，食为忌，家庭落败，自身难有口福。
从岁运上说走水运吉很多，估计也是因此当上太监。在定陵之象，前面不敢说一定在此“工作”，至少在已丑大运应该可以说在此处。已丑大运，甲已合，庚金在丑为贵人，丑为金库，为坟墓贵人之坟墓，庚为太岁，太岁的贵人之坟墓，且甲已合六合有棺材之象，已丑为官，为职业，类比象，取之守”墓“之象。庚寅大运，寅亥合，甲木得气，庚金出透，本身水化受伤，难以流通，金多水浊。在遇上流年，丁卯，冲克交加而亡。
另：杨太监：癸亥 辛酉 甲寅 癸酉
张宗太监：丙子 癸巳 癸亥 甲寅
左监丞：乙卯 乙酉 壬申 丁未
张监丞：甲子 丙寅 癸丑 辛酉
