《子平真诠》新评

[水木罗汉]

（2）扶抑月令之神为用
戊辰
甲寅
丁卯
戊申
徐乐吾注：“寅卯辰全东方而透甲，用神太强，取财损印为用。此国民政府林主席森之造也”。
林森这个命局，时支申金是不可能损月干之甲木的：
第一，我在很多地方说过，地支只能和自己头顶的天干发生直接作用，和其他天干只能通过自己头顶的天干或相邻地支发生传导作用；同样，天干也只能和自己的坐支发生直接作用，和其他地支只能通过自己的坐支或相邻天干发生传导作用。时支申金既不能直接冲击月支寅，更不能穿越阻隔去克甲。
第二，具体到林森命局，时支申与日支卯暗合，虽不能化金，但却羁绊了年月日三会木局。从而让整个命局木气不至大旺过度。加之局中有三土耗泄木气。所以，这个命局还不能简单地说用财损印为用，只能说是印旺不惧财损。因为正月令木嫩不喜金削，而在寅月令，金气也处于死绝状态，对旺相之木，可以做到损而不损而已。因此，林森的这个命局，喜比劫胜过喜财。只需查看其大运和人生进程，就会明白我所言不虚。
己卯
丁丑
癸丑
乙卯
徐乐吾注：“月令七煞透干，取食神制煞为用，亦用神太强而抑之也。为前行政院长潭延闓命造”。
从全局看，己土有双根，乙木也有双根，但己土当令，所以乙木无力制死己土。
戊戌
己未
丙子
庚寅
徐乐吾注：“丙火生于六月，余焰犹存。时逢寅木，子水官星生印，日元弱而不弱。月令己土伤官透出，八字四重土，泄气太重，用财泄伤为用，亦太强而抑之夜。此合肥李君命造。”
但按徐乐吾的处方，用财泄伤，让过旺之伤有了去处，诚然。但也让庚金伤了寅中甲木，使日主更弱。
乙亥
癸未
己亥
辛未
徐乐吾注：“己土日元，通根月令，年上乙木微弱，乃用神太弱而扶之也。此前交通总长曾毓隽造。”
其实年干乙木自坐于亥更得癸水近生，年和月、日和时均为亥未暗拱卯木为其正根，力度不弱。这个命局的最大优点是实干辛金不能遥伤年干乙木，反倒成了癸水之源。
己巳
乙亥
壬子
乙巳
徐乐吾注：“年上己被乙克，巳遭亥冲，置之不用，身旺气寒，时支巳火微弱，取伤官生财为用，亦用神弱者扶之也。乃前内阁总理周自齐造”。
年柱的确被月柱天克地冲而坏。但绝对不要学徐乐吾的“置之不用”观点。大家一定要记住，即使是局中被冲损坏了的干支五行，依然会伴随日主终身。一旦大运补救，被徐乐吾“置之不用”的干支就会起死回生，甚至有大用焉。更何况徐乐吾本人在前面不是也把一个已经被冲损的五行作用神看吗？具体到这个命局组合的显像，则是日主祖上曾经家业衰微，但本人却通过自我奋斗而重振了家业、家风。
（二）病药
戊戌
甲子
己巳
戊辰
徐乐吾注：“月令偏财当令，比劫争财为病。取甲木官星制劫为用，盖制劫所以护财也。此为合肥李君命造（按此造须兼取巳中丙火，十一月气寒，得火暖之，方得发荣，即调候之意也）。
即使按徐乐吾说的去做，”取甲木官星制劫为用“，也是一句毫无实际意义的空话。因为月干甲木早被日元己土合绊。徐乐吾把”贪合忘制“忘了。
壬戌
己酉
丁丑
甲辰
徐乐吾注：”月令财旺生官，己土食神损官为病。以甲木去病为用，故运至甲寅、乙卯，富贵悠游。此南浔刘澄如命造。“
这个命局的十干甲木不能制月干己土，反而因日元丁火的耗泄，间接地上扶了己土食神。所以，要等行运东方，己土才会真正受制。

[水木罗汉]

（三）调候
壬辰
癸丑
辛丑
甲午
徐乐吾注：“金寒水冷，土结为冰。取时上午火为用，调和气候之意。此逊清王湘绮命造。”
遗憾的是，时干甲木被辛金近克，难以疏泄旺水。不过时支午火确有暖局之功。
辛亥
己亥
壬午
辛亥
徐乐吾注：“虽己土官星透干，无午支丁火，则官星无用，亦调候之意。乃南京张退厂命造。”
日支午火不仅是己土生命之源，还因为在午中有己土之根。因此，午火除有暖局之功外，还有己土之印和己土唯一有根治所的作用。另外还要注意到地支三亥中都有甲，甲除了与己土有合外，还是午中丁火正印。这样，丁火正财也为有源。
（四）专旺
壬寅
丁未
己卯
乙亥
徐乐吾注：“丁壬寅亥卯未，气偏于木，从其旺势为用。此前外交总长伍廷芳命造。为从煞格也。”
这个从局，还有一点特殊之处，就是日元己土在月令又强根，且得月干丁火近生。虽然丁火被年干合，月令地支未也被三合。整个命局木气大旺，让日主不得不从其势，但日元己土绝对是有定力，有自己从政的人格底线。
按以往的近代史，伍廷芳被写成软骨头的卖国贼。最近史家深入发掘史料，证明伍廷芳仍然是个有自己政治底线之人。
丁巳
丁未
丁卯
癸卯
徐乐吾注：“虽有癸水七煞透出，则有卯木化之，亦宜顺其旺势。此前清戚杨知府命造。”
癸水虽然被卯木耗泄，但同时癸水得卯，也是得长生。且在年支巳中有庚金为其生命之源，所以不能简单认定癸水就了无生意。这里严重的是天干三丁并冲一癸。不过，幸好是并冲而不是夹冲，从而在很多时候，这个自坐长生、生命有源的癸水还能起到一煞制三丁的作用。若按徐乐吾的推论，这位先生就难为知府。
乙丑
己卯
乙亥
癸未
徐乐吾注：“春木成局，四柱无金，为曲直仁寿格。乃段执政祺瑞命造”。
若真是曲直仁寿格，那么段祺瑞就不会下令开枪射杀手无寸铁的请愿学生。这个命局，地支诚然三合木局，因天干乙木透出而成化。但绝对不能视为从旺格。若要认为是从化了，那么日元乙木也只是自己从了自己而已，这就是段祺瑞可以在处理国家大事时随心所欲的由来。那么这个命局当以何种五行为用，鉴于旺木克土无方，当以食伤为用，方可免去木土交战之弊。全局仅时支未中有丁火。再借助二月火五行已处于不弱状态。所以，段祺瑞是以财官为用的典型。这个命局的特点为食伤暗旺，财不伤印。行官运大好，最忌地支合局被刑冲克破。
戊寅
乙卯
丁未
壬寅
徐乐吾注：“丁壬相合，月时卯寅，化气格真。化神喜行旺地，旺之极者，亦喜其泄。此丁壬化木格，孙岳之命造也”。
这个命局也忌丁壬之合被破，月日卯未半三合木局被刑冲。
（五）通关
丁酉
丙午
丁酉
己酉
徐乐吾注：“火金相战，取土通关为富格。盖无土则金不能用也。此名会计师江万平君造。”
癸亥
庚申
甲寅
乙亥
徐乐吾注：“金木相战，取水通关。以煞印相生为用。乃陆建章命造”。
在一定命限，一定运程，日时寅亥合，可解月日寅申冲。
徐乐吾在最后总结时的几句话，值得注意：“通关之法，极为紧要。如原局无通关之神，亦必运程弥其缺陷，方有发展。用神如是，而喜神与忌神之间，亦以运行通关之地，调和其气为美。如财印双清者，以官煞运为美；月劫用财格，以食伤运为美，即通关之意也”。

[水木罗汉]

沈氏原文：
是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫财以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不喜而逆用之。则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化煞，此顺逆之大略也。
沈氏的上述说法，要特别补充的是，无论是财官印食，还是煞刃劫枭比，是喜是忌，都要先根据原局五行关系进行具体分析辩证后认定。只有在分析认定为喜，才能对其当顺则顺（当生或当泄）；当逆则逆，当克冲则克冲。顺逆的途径也不是就如此简单。如局中五行当逆，除了克冲外，更以合化为有情之物为最好。初学者，很容易受沈氏这一说道，产生一见财官印食就定为喜，一见煞刃比枭伤，就定为忌的简单判断。
徐乐吾在这里从格局论命的思维出发，比较详细地论说了不同格局的喜忌救应。看似很具体，若读者能活学之则好。若不能活学，则会陷入死记格局喜忌，却又面对复杂多样的干支组合而不知该从何下手。
但只要记住我说的，不管哪一种十神，都要根据原局的具体实际进行喜忌判断，然后定顺逆之机即可。
沈氏原文：
何谓败？官逢伤克刑冲，官格败也；财轻比重，财透七煞，财格败也；印轻逢财，或身强印重而透煞，印格败也；食神逢枭，或生财露煞，食神格败也；七煞逢财无制，七煞格败也；伤官非金水而见官，或生财而带煞，或佩印而伤轻身旺，伤官格败也；阳刃无官煞，刃格败也；建禄无月劫，无财官，透煞印，建禄月劫格败也。
这段文字，是沈氏按格局论命思维讲成格被破的各种情况。但这种讲法，也容易让后学糊涂。比如，就以徐乐吾的如下解释来说：
“败者，犯格之忌也。月令用神，必须生旺。正官见伤，则官星被制，冲官星者，非伤即刃，同为破格也”。如此解释，可以说既清楚又不清楚。清楚的是，正官格不能见伤官和阳刃。见则正官格破。不清楚的是，没有说清楚正官格，即使局中出现了阳刃或者伤官，但这阳刃或者伤官被隔阻，甚至被冲克合化，那么此时的正官格就不以被破（被败）论了。
还有“月令用神，必须生旺”一说也值得推敲。因为，的确有月令用神弱而不旺但得生，旺而过度但得制等状况。
总之，在以格局论命时，一定要根据原局具体的五行组合关系进行实事求是的判断，才不至于发生因拘泥陈说而失误。比如：
徐乐吾说：“财轻比重，则财被分夺，财透七煞，则财不为我用而党煞，反为克我者之助，为财格所忌也”。
财轻比重，形成众比争财，固然不好，但若局中有食神通关，则众比又为我喜；财透七煞，财不仅不为我用，反去助煞攻身，自然不好，但若旁边有印化煞，则煞又成我之吉神而为有用。
……
所以，我希望后学，只需牢记阴阳五行关系和十神属性，然后对任何命局，都据此进行辩证分析，从而不再受死记格局却难以论命之苦，可也。

[水木罗汉]

沈氏原文：
成中有败，必是带忌。败中有成，全凭救应。何谓带忌？如正官逢财而又逢伤；透官而又逢合；财旺生官而又逢伤逢合；印透食以泄气，而又遇财露；透煞以生印，而又透财，以去印存煞；食神带煞印而又逢财，七煞逢食制而又逢印；伤官生财，而财又逢合；佩印而印又遭伤；阳刃透官而又被伤，透煞而又被合；建禄月劫透官而逢伤，透财而逢煞；是皆谓之带忌也。
按格局论命思维考察一个命局组合，本可定为正官格的，但因其命局中出现其他五行影响了正官格的成立，则叫破格，或者是败局，那么这个破格、败局的五行就成了影响正格成立的败神（或叫忌神、病神）。若这个败神在局中有制化，或者被大运、流年来的五行制化，那么这个正官格就又败而后成。如此，这个制化败神的五行又叫做救神或者药神。
我在这里也解释了格局论命法诸多命学术语的由来。
由于，现在大量流行的是格局论命，我还是将徐乐吾的评注全录于此，然后再讨论其具体运用之弊。
“带忌者，四柱有伤用破格之神，即所谓病也；救应者，去病之药也。
正官逢财，财生官旺，为格之成；四柱又透伤，则官星被伤而破格矣。月令正官，干头透出，格之所喜，而又逢合。如甲以辛为官，生于酉月，透出辛金，正官格成矣；而又透丙，丙辛相合，官星不清而破格矣。
财旺生官者，月令财星，生官为用，与正官逢财相同。逢伤则官被伤，逢合则财被合去，孤官无辅，同为破格。
印透食以泄气者，月令印绶，日元生旺，透食以泄身之秀，印格成也。又遇财露，则财损印为病，而破格矣。煞透以生印，煞逢印化，印得煞生，格之成也。而又透财，则财破印党煞而破格也。
食神带煞印者，月令食神而无财，弃食神而用煞印，最为威权显赫；或以印滋身，以食制煞而不相碍，亦为成格。若见财，食以生财，财来党煞破印，格局俱破矣。
七煞逢食制者，以食制煞为用，逢印夺食而格败。
伤官生财者，身旺恃财泄伤官之秀，财被合则气势不流通，而生财之格破。
伤官佩印者，身弱恃印滋身，又逢财，则印被财伤，而佩印之格破。
阳刃格喜官煞制刃。透官而见伤官，透煞而煞被合，失制刃之效用矣。建禄月劫与阳刃相同。用官喜见财生，逢伤失制劫之用，用财喜食伤之化，用煞须食伤之制，若不见食伤而反逢煞透，则财党煞以伤身，皆犯格局之忌。
成中之败，亦变化万端。此不过其大概也。如财旺生官，美格也，身弱透官，即为破格。伤官见官，为格之忌，透财而地位配置合宜，则伤官生财来生官，反可以解。种种变化，非言说所能尽。在于熟习者之妙悟耳。”
徐乐吾最后的总结语，正是我常说的，只须“牢记阴阳五行辩证思维之正理，具体命局具体分析可也”的意思。

[水木罗汉]

现在我们来讨论徐乐吾提供的案例：
壬戌
己酉
丁丑
甲辰
徐乐吾注：“此南浔刘澄如造。月令财星生官，格之成也。而干透己土，官星被伤，成中有败。时干透甲印，而财印不相碍，印绶制食，格局以成。年上官星破，故不贵。丁己同宫，财星有情。故为湘西首富。行官煞运有印化，为败中有成也。”
对这个命局的评注，暴露出徐乐吾囿于格局思维下的十分牵强：
第一，首先，徐乐吾违背了格局用神的取用规则。沈氏说：“八字用神，专求月令”，也就是说对命局定格局用神，是以月令提纲为基点。
就这个命局看，月令酉金与年支戌形成半三会金局，与日支丑形成的也是半三合金局。也就是说，月令酉金虽未透干，但也没有坏，且因与年日有会合，金的气势得到极大加强。所以这个命局是财格，而非官格。
第二，徐乐吾在这里说的“财星生官”，对后世学者影响很大。现在有很多命学研究者，在分析命局时，也都沿袭这种说法。其实，这是极大的错误。年干壬水坐支戌土，被月干己土近克，月干酉金根本无法直接生壬水。我们只能说因酉的存在，以及和年支戌，己的关系，减缓了两土对壬水之克。
第三，这个命局组合的确具有财不伤印，所以甲木能生日主；印不坏食，甲木因丁火之膈，与月干己土不能克合。反而有甲木生丁火、丁火再生己土之利。唯一无救的恰好是年干壬水。所以，这个人只富而不贵。
徐乐吾也说此人是湘西首富，恰好证明我说此命局为财格成的判断正确。
己卯
丙子
庚寅
辛巳
徐乐吾注：“此申报馆主人史量才造。伤官带煞而透印，格之成也。印坐财地，不能制伤化煞，成中有败，所以仅为无冕帝王也。煞通根寅巳而旺，只能用伤官制煞。财为忌神，居于年支，早年必困苦。至未运，会卯化财，泄伤党煞，被刺”。
一，这个命局唯一旺相的五行，只有通根日时的月干丙火偏官。庚金虽然可以依托时支巳火，但因日时刑而坏。失根的庚金只能靠年干己土化煞生身，时干辛金帮衬。也就是以印比为喜。己土正印得丙火生而转为不弱。
二，这个命局的最大不足，是年月子卯刑，日时寅巳刑。不仅家族内部不和，自身性格也多有无礼、无恩之处。
三，1934年，史量才54岁，大运辛未，徐乐吾分析为未运，“会卯化财，泄伤党煞”，这个认定还忽略了，未不仅与卯有合，还与子有害，与巳暗夹阳刃午火等等显像。我们再看1934年11月13日傍晚遇害的干支呈象：
甲戌
乙亥
戊子
辛酉
第一，日主原局有时干辛金帮身。被刺时间辛酉，成为庚金得刃之时，结合原局构成阳刃架煞，实为凶象。
第二，乙亥月，亥与原局日支寅有合，与时支巳冲，这一合一冲，让丙火七杀力量加大，而日元庚金则完全失根。
第三，原局年支卯在乙亥月透干生丙火偏官，七煞之势再度加强。
第四，甲戌年，戌为庚金衰地，大运未为庚金临冠带。戌未刑，库门开，史量才被刺身亡，属于死于非命。
第五，就遇害时间的干支呈象看：
甲戌
乙亥
戊子
辛酉
也是煞强身弱又遇伤，克泄交加危险之象。

[水木罗汉]

癸巳
丙辰
壬申
癸卯
徐乐吾注：“此杨杏佛命造。时逢癸卯，身旺泄秀，干透丙火，通根于巳，为生官生财，格之成也。年时两癸，群劫争财，成中有败也。行运到子，申子辰比劫会局，流年癸酉，冲去卯木，被刺”。
徐乐吾的这一分析，也值得商榷：
第一，按格局用神，专求月令，辰中虽有戊、乙、癸，三元，戊土主气虽不透干，但得令，这个格局当是偏官格。
第二，月令地支辰中癸水也两透天干，日元壬水自坐申地，更得两癸帮，身旺可抗官煞。
第三，时支卯木为壬癸食伤，虽可吐秀，但卯与申合，失去吐秀之用。
第四，月干丙火为壬水偏财，得年支巳禄，再临辰地冠带，不弱。由此转生辰土偏官。偏官七杀虽未透干，但也因此而转强。
因此，整个命局，是身旺煞强的态势。
第五，行运到壬子大运，两壬冲击一丙，既有申子辰三合水局，也有子卯无礼之刑。流年癸酉，更是三癸冲一丙，酉不仅冲击了卯，还合走了巳。于是出现比劫争锋而无控，所以被刺。
己卯
丁丑
癸丑
乙卯
徐乐吾注：“此前行政院长潭延闿命造也。食神制煞，而中隔以财，格之败也。喜乙丁隔癸，木不生火，煞坐食地，为败中有成。将煞安置一旁，不引生则无碍。丁火籍以调候，不可为用。盖丁火动则生煞也。用神专取食神，非但泄秀，兼以制煞。下救应节云，财逢煞而食神制煞以生财。有救应，即是败中有成，为贵也。申运庚午年，乙卯两字均伤，又午年丁己得禄，煞旺攻身，突然脑冲血逝世”。
第一，徐乐吾说“食神制煞”在局中根本就不能成立。首先，月令丑中己土透出于年，以格局论命的规则看，这个命局自然应是偏官格。
第二，然后再按古说，偏官有制为偏官，无制方为煞。查己土自坐于卯，卯为日元癸水食神，透出于时，时干乙木还同时在时支得强根。这叫偏官有制，论命到此，就不该再把局中己土叫做煞，而应叫偏官。
第三，当然，我在很多地方说过，干支五行，以三为过。这个命局己土干支有三，且得月干丁火生，是有大旺过度之嫌，但乙木食神在局中也三现，对己土之制也有力。两相比较，己土仍然强出一头，这就叫做制而不死。
第四，我们为何不跳出格局思维圈子，从另一个角度看这个命局的日元癸水，就会发现，癸水虽然自坐冠带，生于冠带月令，年时两卯二长生。看似旺相，实又处于克泄交加状态。
第五，再看丁火在局中的作用，虽然有暖局之功，但也有助煞克身之弊。因此，这个命局，喜比劫而忌财、印。
第六，申运庚午年，大运申、流年庚，合卯合乙，让己土偏官无制而成煞。午同为丁火、己土之禄。遂有旺煞攻身，血液妄行而逝。

[水木罗汉]

丁亥
丙午
壬寅
己酉
徐乐吾注：“此前外交部长伍朝枢命造。寅午会局，财官并透。但五月壬水休囚，财官大旺，身弱不能任用财官；喜年逢亥禄，时逢酉印，印禄帮身为用，乃败中有成也”。
这个命局最关键的字是时支酉。酉金作为壬水正印起到化官生身的作用。
癸巳
辛酉
庚申
丙戌
徐乐吾注：“此石友三命造。阳刃格。时透七煞，制刃为用，煞之成也。无如月干辛金合丙，年上癸水制煞，为成中有败也。又如郭松龄造：癸未、丙辰、丙午、戊子，亦成中有败也。格之成者，如龙济光造：丁卯、丙午、丙子、壬辰，煞刃格成也。建禄如江万平造，丁酉、丙午、丁酉、己酉，用食神生财，亦格之成也”
第一，就石友三造看，天干癸水，辛金、庚金、丙火，各自都在地支有强根，在总体气势上，癸水吐秀制煞之力终归不及丙火之强。所以，这个人在军阀战争中，能成为一方割据诸侯。但丙火炼金之力不及丁火，其为人处事，又处处透显顽冥不化的本性。
郭松龄造的败处在于，局中食伤共三，癸水官星弱，而无财星化食生官。如此格局，只适合做参谋而不适合带军独镇一方。

[水木罗汉]

沈氏原文：
何谓救应？如官逢伤而透印以解之，杂煞而合煞以清之，刑冲而会合以解之；财逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生财，或存财而合煞；印逢财而劫财以解之，或合财而存印；食逢枭而就煞以成格，或生财以护食；伤官生财透煞而煞逢合，阳刃用官煞带伤食，而重印以护之；建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用财带煞而煞被合，是谓之救应也。
沈氏之说，还是以结合实例讨论为好。
丁巳
己酉
庚子
丁亥
徐乐吾注：“朱古薇命造。月令阳刃用官，然重官不贵。妙在年上官星隔以己印，官生印，印生身，专用时上官星，运行助官，回翔台阁，则因己土为救应之神也”。
这个命局，正官二，偏官三，的确过旺，过旺官星，印化比伤制要好。月干己土正印化年干丁火正官以生身。让整个命局呈现出时上一位官星克炼庚金成才而贵。
癸酉
乙丑
庚寅
丙子
徐乐吾注：“此浙江省长戴阳造。时上七煞透出，用年上癸水伤官制煞，中隔乙木，则伤官生财，财生煞，为格之败。妙在乙从庚合，则癸水不生乙木而制煞，以本身之合为救应也”。
这个命局，月干乙木和日干庚金，虽然有合却不化。我这里要说的是，即使乙木不被庚金合，或者月干是甲木，而非乙木，年干癸水和时干丙火，也只是一种遥克关系。
……

[水木罗汉]

癸酉
丁巳
己卯
甲戌
徐乐吾注：“民初浙江省长储辅成造。己土生于四月，丁火透出，火炎土燥，得年上癸水破印生官，以癸水为救应之神也。巳酉会局，食伤碍官，妙在癸水透，则食伤之气生财，故运亦仅癸运为美也。此造粗相之，财印相碍，官伤阻碍，不知贵在何处。细按方知，《滴天髓》云：”澄浊求清清得净，时来寒谷也回春“，正谓此也”。
这个命局，可做如下分析：
一，局中各五行力度分析：
1.年干癸水得坐支酉金生，自旺。还因年月巳酉半三合而更旺。
2.月干丁火坐支巳火，巳在月令，使丁火居于帝旺。
3己土日元得月令旺生，更因日时之合而大旺。
4.时干甲木虽不通根月令，更不得月令生扶，但通根于日支卯，卯为甲木阳刃。
5.妙在日元己土与时干近合，如此，年干癸水虽不能生官，月干丁火也不能耗官。癸水财为日主之父，月干印为日主之母，从这个角度看，我们又可以说这个人不得父母荫庇，其到达省长高位，全是个人打拼结果。而日时之合，也正好说明日元己土，确是一个一心仕途之人。
辛巳
壬辰
乙亥
壬午
徐乐吾注：“此江苏省长陈陶遗造。乙生辰月，日坐长生，用午中丁巳，食神生财格也。年透辛金七煞为破格，喜得辰中透壬水，化煞生身，以壬为救应之神也。虽用食神生财，而运喜食忌财，则以食能泄秀而财破印也。凡八字多风流起伏者，大多如此。”
徐乐吾说这个命局喜运行食神之地，不喜运行财乡破印。我则不这样认为。其理由如下：
第一，若按徐乐吾的命理思维，命局以食能生财为止，那么此人只能致富而不能得官。
第二，局中天干两壬，地支一亥，辰中还有癸水成池。三月乙木喜癸水不喜壬水，现在天干更有辛金生扶壬水，致使壬水汪洋泛滥，正印过三即为枭。枭印有夺食之弊，若无财星破之，日元乙木则会漂泊一生。
第三，再看命主的实际运程：辛卯、庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌、……第一、二步大运，日元得强根，足以抵挡壬水之漂；第三步大运，己土范水，让壬水混浊。日主则有十年混浊人生，但污泥浊水，足以生起辛金偏官（巳丑暗夹酉金）；第四步大运戊土规范壬水、生起官星有力，子水冲去丁火食神，日主得以主政一方。第五步大运丁亥，乙木再得长生，透干丁火合绊壬水。日主仕途达于巅峰。……
从我的上述分析中，可以看出徐乐吾对这个命局的分析，有如下思维失误：
第一，月令地支辰为乙木正财。正财不透干，面对旺水，的确需要生扶。说年支巳火伤官能近生辰土，还可；说时支食神午能生辰，则为大错，因为午中丁、己，与日支亥中壬、甲，双双暗合。如此，午火何能越过亥水去生辰土之意。这就是徐乐吾被格局思维束缚的具体表现。
第二，将这个命局定为食神生财格而不定为伤官生财格，还和他受沈氏开篇认定食神为善，伤官为不善的观点影响。
第三，没能看出局中壬水过旺，为全局之病。反将壬水看成救应之神。
如此命理大师，都会犯如此思维混乱的错误，再次证明沈氏所说：
“八字妙用，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼。学者从此留心，能于万变中融以一理，则于命之一道，其庶几乎！”

[水木罗汉]

十、论用神变化
沈氏原文：
用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四库也。即以寅论，甲为本主，如都之有府，丙其长生，如都之有同知，戊亦长生，如都之有通判。假如寅月为提，不透甲而秀丙，则如知府不临都，而同知得以作主，此变化之由也。
这段文字，沈氏论述，按月令取格，也有很多变化，逢子、午、卯、酉月，因为在这样的月份，五行主气比较而言，相对专一，所以，即使这四个地支中的藏气没有透干，也可直接取为格局用神。如子中癸水是日元官星，就是官格；午中丁火若是日元正财，就是财格；卯中乙木若是日元印绶，就是印格；酉中辛金若是日元食神，就是食神格。
到寅、申、巳、亥月，寅中有甲、丙、戊三气。甲为主气，丙为次气，戊为余气；申中有庚、壬、戊三气。庚为主气，壬为次气，戊为余气；巳中有丙、戊、庚三气。丙为主气，戊为次气，庚为余气；亥中有壬、甲、戊三气。壬为主气，甲为次气，戊为余气；辰、戌、丑、未月为四墓库，其中五行之气，更有旺相休囚之别,我在《墓库辨》一文中有详细论述。
沈氏出于他那个时代的官本位观念，对支中人元。所做的主气（又称本气）是”知府“（一把手），次气是”同知“（二把手），余气是”通判“。若用我们的时代现实做比喻，则主气为“书记”，次气为“市长”，余气为“办公室主任”。
“假使寅月为提，不透甲而秀丙”——寅月令甲木为主气（或叫本气），是木气旺相的月令，但在命局中却未能出干，透干的是寅中丙火。丙火是甲木吐秀之食神。所以，沈氏在这里说“不透甲而秀丙”——甲木自己不出台，让自己的子女丙火出来显秀。而月令取格的命理规则则是：
1.月令中的主气透干，则以主气与日主的关系定格局用神。比如寅月令中的甲木主气若透干，日元为己土，甲木为己土正官，则这个命局就该定为正官格。
2.月令中的主气不透干，次气透干，则以此气与日主的关系定格局用神。比如寅月令中的甲木没透干而次气丙火透干，日元为己土，丙火为己土正印，则这个命局就该定为正印格。
3.月令中的主气、次气均不透干，而是余气透干，则以余气与日元的关系定格局用神。比如寅月令甲木、丙火均未透干而戊土透干，戊土是己土劫财，则这个命局就该定为刃格。有人主张阴五行无刃，那么这个命局也该定为劫财格。
4.若月令中的主、次、余三气都透干，那就以主气与日元的关系定格局用神。
5.若月令中的主、次、余三气，都未透干，传统命理也以月令主气和日元的关系定格局用神。
从上面我所阐述的传统定格局规则看：五行之气以天透地藏为旺，并且以通根月令地支者，或者说以从月令地支透出天干者为旺。虽是月令主气，但并未透出天干，而月令地支中的次气或余气透出到天干了，那么这原本比主气弱的次气、余气，在命局中的力度，就反比没透干的主气强。

[越千年]

我这算暗拱还是明拱？

[水木罗汉]

沈氏原文：
故若丁生亥月，本为正官，支全卯未，则化为印。己生申月，本属伤官，藏庚透壬，则化为财。凡此之类皆用神变化也。
这里要说明的是，“丁生亥月，支全卯未，则化为印”，现在有好些命学研究者，一见四柱地支亥卯未全，就马上定为合化为木。其依据恐源于此。其实，这是不对的。
第一，地支虽有亥卯未三字，但三字不紧贴，其所谓合化则是不紧密的，甚至是不能论合化的。比如亥年、月酉、未日、时卯，或者卯年、酉月、亥日、未时。
第二，即使地支亥卯未三字紧贴相连，但所合化五行并未透出天干，也把你能认定为合化。只能视为合而未化。我在论命实践中，常常用“趋势”一词，坚定这种组合情况。也就是说这种天干不透的地支三合，只有等待天干透出引化的五行时，才能真正合化。
沈氏原文：
变之而善，其格愈美；变之不美，其格遂坏。何谓变之而善？如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月，逢辛而化煞为印；癸生寅月，藏甲透丙，会午会戌，则化伤为财。即使透官，可作财旺生官论，不作伤官见官。乙生寅月，透戊为财，会午会戌，则月劫化为食伤。如此之类，不可胜数，皆变之善者也。
这段文字里的“会”，是“遇、见面”的意思，也是我们日常生活中说的去会一个朋友、与一个人见面的意思。不是命学术语中所说的“三会局”的意思。因为寅午戌、亥卯未，都是三合局，而非三会局。
1.辛生寅月，透丙而化财为官——根据我前面的说明，寅月令中有甲木主气，丙火次气，戊土余气。现在透出天干的是丙火次气，而不是甲木主气。在定格局用神时，就以丙火为格而不以甲木主气为格，丙火为辛金正官，自然是正官格而非正财格了。但也要辩证。若丙火透出在年，日干辛金与丙火之间隔有其他五行，辛金自然与丙火不能论合外，还要看中间阻隔的五行对丙火有伤无伤，才能做最后的格局用神确定。所以沈氏说的“逢丙而化财为官”是专指月令地支寅中的丙火直接透出月干或者时干的情况而言，不作一概而论。
沈氏在这里说的其他情况，也应做如是观。不能不具体分析，就全然照搬。
沈氏原文：
何谓变之而不善？如丙生寅月，本为印绶，甲不透干而会午会戌，则化为劫。丙生申月，本属偏财，藏庚透壬，会子会辰，则化为煞。如此之类亦多，则变之不善者也。
丙生寅月，甲木不透丙火透，而地支寅午戌全，是否就变喜为忌了，这也要具体命局具体分析，不可一概而论。比如：
甲子
丙寅
丙午
戊戌
这个命局的三合火局成，其人生结果，是喜是忌，应能一眼看出。
又如丙生申月，藏庚透壬，会子会辰，则化为煞，也不一定就全为坏事。比如：
壬子
戊申
丙辰
甲午

[gongyuning]

子平真诠一书属于格局论命的范畴，所谓格局论命就是以月令为主，取当令之神为用神，配合日主及其他六神的生克变化，以用神为主，也是一种封建君王制的思想体现，日主必须要配合用神。所谓君为臣纲。通俗的讲，用神就是日主所处的环境，日主必须适应用神这个环境，配合其他六神。再体现出日主的吉凶祸福。其实三命通会，渊海子平等书都是体现这种思想意识。在实际的论命过程中，用神和日主一般是承受者，是不会去主动发生生克的，比如说枭印夺食，不能认为印生身，身生食。用神也是同样。比如财格带官而遇伤，不能认为伤官生财而财生官，因为财是用神，是不发生生克的，这个伤官是必须要克害官星的。解救的方法就是以印去伤。这些基本的概念，初学者估计比较模糊，导致对子平真全的理解不深，不到位。

[gongyuning]

徐乐吾解释子平真全是以日为主去解释的，基本背离了作者的原意，看了使人很糊涂。初学者不宜。

[越千年]

啊，原来是这样。几句话，使我少读多少书啊！
谢谢。