作者 主题: 有关天月二德的探讨学习。  (阅读 34962 次)

越千年

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #15 于: 2014-06-30 05:58:48 »
焉不存之观照
柳堤烟色染朝霞,寒风不禁百草发。
浪迹天涯亦无涯,只道煮茶话桑麻。

水木罗汉

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #16 于: 2014-06-30 08:51:51 »
再看《渊海子平》有关天、月德的界定:
关于天德的诗诀:
正丁二坤(申)中,三壬四辛同。
五乾(亥)六甲上,七癸八寅同。
九丙十归乙,子巽(巳)丑庚中。

这命诀是说如何在命局中确定是否有天德:
1.正月出生的人,命局中有丁天干的,这丁就是天德。
2.二月出生的人,命局中有申地支的,这申就是天德。
3.三月出生的人,命局中有壬天干的,这壬就是天德。
4.四月出生的人,命局中有辛天干的,这辛就是天德。
5.五月出生的人,命局中有亥地支的,这亥就是天德。
6.六月出生的人,命局中有甲天干的,这甲就是天德。
7.七月出生的人,命局中有癸天干的,这癸就是天德。
8.八月出生的人,命局中有寅地支的,这寅就是天德。
9.九月出生的人,命局中有丙天干的,这丙就是天德。
10.十月出生的人,命局中有乙天干的,这乙就是天德。
11.十一月出生的人,命局中有巳地支的,这巳就是天德。
12.十二月出生的人,命局中有庚天干的,这庚就是天德。

关于月德的口诀是:
寅午戌,月在丙;申子辰,月在壬。
亥卯未,月在甲;巳酉丑,月在庚。
原文的解释是:其法从寅起,丙甲壬庚,逐月顺数,周而复始。亦须在日上见之,更有福神助为吉。

水木罗汉

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #17 于: 2014-06-30 09:36:34 »
从《渊海子平》和《三命通会》两本命理古籍对天月德的界定,我们自会发现,古人对天月德的界定并不完全一致。但也的确为我们提供了独立思考的线索。
另外,还可参考我的《水木罗汉如是说老子》中对“道德”二字的解释。千万要记住,古人造“德”字的初意是十分简朴的:德者得也。德与得的不同处就在于,德还表达了“得其所应得”的意思。正因为有了这层意思,才被引申到为人处事应有的社会礼仪,即道德伦理学的范畴。

红豆

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #18 于: 2014-06-30 09:41:27 »
1. 如何推天德贵人  记住三合局,推天月二德就很简单了。

比如:亥卯未三月。未为库神。 三合局最后一个为库神。天月德同宫,

亥卯未,未月见甲为天月德神,

寅午戌,戌月见丙为天月德神   

巳酉丑  丑月见庚为天月德神

申子辰  辰月见壬为天月德神

2.三合局首月,以中神推。

亥卯未 亥取三合中位卯,卯换算成天干即为乙。故亥月见乙为天德贵。

巳酉丑 巳取三合中位酉,酉换算成天干即为辛。故巳月见辛为天德贵。

申子辰 申取三合中位子,子换算成天干即为癸。故申月见癸为天德贵。

寅午戌 寅取三合中位午,午换算成天干即为丁,故寅月见丁为天德贵。

3.中神所在之月,取库神后一位。(与劫杀同)

亥卯未,未后一位是申,故卯月天德贵在申。

寅午戌,戌后一位是亥,故午月天德贵在亥。

巳酉丑,丑后一位是寅,故酉月天德贵在寅。

申子辰,辰后一位是巳,故子月天德贵在巳。

所以规律就出来了,三合局所在之月,首月以中月推,中月以劫杀推,末月以月德推

红豆

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #19 于: 2014-06-30 10:00:31 »
我命中也带了天月二德57年出生
丁酉 丁未 壬寅 甲辰  坤  大运 戊申 己酉  庚戌 辛亥 壬子 癸丑 三岁起运, 壬寅日 辰巳空,有人讲贵人临空吉凶减半,
1.祖上贫寒,爷爷在我生下当年被火烧死。我跟奶奶长大,奶奶是非常勤劳慈祥善良之人,我工作后,好像是己未 庚申这两年走的,
2.父母都是文化人,老师,教授类。工作出色,父亲是有能力但不是很走好运的人,有权利,但不是很满足,
3.我自己是生意人,没什么文化,高中毕业下乡知识青年,辛亥运。辛未年从三楼跳下来,腿还好,但脚摔坏了,没有留下任何病疾,这是否命带天月德的原因,同年离婚
还是这个运甲戌年被人入室强劫,给砍了一刀,差点点就要命的,结果还好,也躲过去了,丁丑年被人打劫也给挨了一刀,不过也没有死
不过的确在好的年份,钱才很容易进来,

肖秋

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #20 于: 2014-06-30 10:16:46 »
姓名:身带月德  出生地:山东  经度:118度57分  排盘方式:公历排盘
出生钟表时间=1972年08月25日08时45分
出生地方时间=出生钟表时间-5分12秒
出生真太阳时=出生地方时间-1分12秒
实际出生时间=1972年08月25日08时39分

公历:1972年08月25日08时39分    农历:壬子鼠年(桑柘木)七月十七辰时
虚岁:命主今年43岁

立秋:公历1972年08月07日18时29分  国际易经网八字排盘系统
白露:公历1972年09月07日21时15分  http://www.iqing.net

    偏财   比肩   日柱   偏印   

乾造: 壬    戊    戊    丙
    子    申    子    辰    空亡(午未)

   癸正财  戊比肩  癸正财  乙正官  
        庚食神       戊比肩  
        壬偏财       癸正财  
   [桑柘木] [大驿土] [霹雳火] [沙中土]
神煞:
[年干]羊刃   学堂   羊刃   福星贵人 
        太极贵人           
[年支]          将星   华盖   
[日干]     天厨贵人      太极贵人 
        福星贵人           
        文昌贵人           
[日支]将星             华盖   

起运:命主于出生后4年6个月又2天22小时起运
交运:命主于公历1977年02月23日10时08分交运

  [大驿土][钗钏金][钗钏金][桑柘木][桑柘木][大溪水][大溪水][沙中土]
   劫财  食神  伤官  偏财  正财  偏官  正官  偏印  
大运:己酉  庚戌  辛亥  壬子  癸丑  甲寅  乙卯  丙辰  
始于:1977  1987  1997  2007  2017  2027  2037  2047  
流年:丁巳  丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  丁巳  丁卯  
   戊午  戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰  
   己未  己巳  己卯  己丑  己亥  己酉  己未  己巳  
   庚申  庚午  庚辰  庚寅  庚子  庚戌  庚申  庚午  
   辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未  
   壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申  
   癸亥  癸酉  癸未  癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  癸酉  
   甲子  甲戌  甲申  甲午  甲辰  甲寅  甲子  甲戌  
   乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥  
   丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子  
止于:1986  1996  2006  2016  2026  2036  2046  2056  

仁易人生

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #21 于: 2014-06-30 19:18:57 »
感谢“水木罗汉”先生以及各位的支持!
天月二德的本义我们已经知晓,其延伸义万变不离其宗。因为万事有阴阳,对立且统一的两面性。所以,并非有了二德,就单单体现其积极的一面。类似正官,八字中有未必为官,无反而官贵。关键看他在命局中扮演啥角色,是来帮助我的还是捣乱的!
另外一点,就是看天月二德在什么宫位,不同的宫位,代表的人事物是不一样的。一般在年月2柱,体现祖上的阴德比较明显,在时柱,尤其是时干代表了子女星,在子女的综合素养(尤其在道德层面)上体现较明显。体现的是正能量还是负能量,要看其在原局起的作用来决定。
坤造  丁酉 丁未 壬寅 甲辰  甲木是生财的工具,辰酉合,活木忌埋根之铁,这个酉金是坏事的。也就是说难得祖上余荫,或者与国家政府相关人员来往要谨慎等等。只要甲辰受到迫害,不仅仅不利求财,对子女也有不利的影响,流产或其他。多说一句,您家的祖坟有点问题,错了勿怪,我也是在摸索学习。
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三年书生

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #22 于: 2014-07-01 08:53:41 »
谢谢版主大人的干货。
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水木罗汉

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #23 于: 2014-07-01 10:25:31 »
前面我所引用的命理古籍文字和红豆君的跟帖。不难发现。所谓天月二德,都是干支三合或者三会五行力度的加强。结合我关于德者得也的原始解。就会明白:
亥卯未,未月见甲为天月德神——地支三合,得甲木透出天干引化,三合木局成局。
寅午戌,戌月见丙为天月德神——地支三合,得丙火透出天干引化,三合火局成局。   
巳酉丑  丑月见庚为天月德神——地支三合,得庚金透出天干引化,三合金局成局。
申子辰  辰月见壬为天月德神——地支三合,得壬水透出天干引化,三合水局成局。
再从五行心性上去思考:木主仁、火主礼、金主义、水主智、(土主信)。
如此,大家是否能得出这样的思考:一个有三合木局成化而不遭刑冲破害的命局,这个人是否会被“宅地仁心”所主宰?
一个三合火局成化而不遭刑冲破害的命局,这个人是否会被“待人有礼”所主宰?
一个三合金局成化而不遭刑冲破害的命局,这个人是否会被“为人多义”所主宰?
一个三合水局成化而不遭刑冲破害的命局,这个人是否会被“足智多谋”所主宰?
一个人的八字,有四个字为天透地藏的木气主导,我们说其人德(得)仁;
一个人的八字,有四个字为天透地藏的火气主导,我们说其人德(得)礼;
一个人的八字,有四个字为天透地藏的金气主导,我们说其人德(得)义;
一个人的八字,有四个字为天透地藏的水气主导,我们说其人德(得)智;
这重与生俱来的心志,既可以说是父母遗传,也可以说是上天赐予。所以,古人将其称为“天德”(天然得来而已)。

当然在具体论命实践中,碰到上述典型的三合成局八字少,更多的是半三合,甚至只是月令见之者,所以,在仅就月令而定天德的情况,自然容易让人对其五行命理之由来,不明究里。

仁易人生君,谈到了天、月德出现的宫位给人的影响。这的确很重要,我要做如下关键补充:
一,天、月德字出现在年、月柱,往往说明祖上、父母、兄弟中有好德(或仁、或礼、或义、或智、或信)之人,本人因此会受到因他们好德行遗留下的社会关系的回报。
二,天、月德出现在年、月柱,对日元起着决定性的影响,从而让日主在日常为人处事中自然流露给人好仁(或好礼、或好义、或好智、或好信)的良好印象,也就在自己危难之际,会有人不求回报地伸出援助之手。
三,天、月德出现在日、时柱,对日元的影响就更为直接。这就是古典命籍,一再要强调以日为要的原因,不仅日元常常在家庭,在子女教育、在日常工作中自然表现出或仁、或礼、或义、或智、或信的人格魅力。自己的子女也能继承自己的性格特质,自己的下属也能深受感染而仿效。从而得到子女的孝顺、下属的拥戴,也极为自然。

我的上述讲解,还证明了为什么有命理学家反对滥用神煞的原因,我在《水木罗汉如是说干支》里提到神煞时,特别点明所谓神煞,无非是五行组合的特殊结构,也就是这个原因。
« 最后编辑时间: 2014-07-01 10:39:26 作者 水木罗汉 »

红豆

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #24 于: 2014-07-01 10:40:54 »
感谢人易老师的分析,非常感谢,的确如人易分析的那样,谢谢提醒我家祖坟有问题,的确是有问题,很多年了,都不敢动,只因我家兄妹都走到冲提大运了,不敢轻易的动,乙酉年因带款房子的事情被银行刷了


天月德若是忌神,则被帮之后,要无穷的债要还。若是喜神,则无偿帮助你

水木罗汉

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #25 于: 2014-07-01 10:55:46 »
五行命理有过与不及,均是病一说。
前面所说的天、月德也应作如是观。
木五行太过,此人就会从正常的“仁”发展到固执地迂;火五行太过,此人就会待人热情有礼过度,让人直生疑虑。若烈火无根,则更是热情来得快去得也快。无泄,则会突发暴躁;金五行太过,此人就会义得让人惧怕胆寒;水五行太过,此人就会算计没商量,让人防不胜防……所以,论命时,切不可以一字断终生!

水木罗汉

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #26 于: 2014-07-01 11:36:31 »
红豆君的八字很值得探讨:
坤:丁酉
      丁未
      壬寅
      甲辰 
 三岁起运: 戊申 己酉  庚戌 辛亥 壬子 癸丑
第一,如何看待年柱丁酉。在五行命理上,会有如下几种看法:
1.壬水日元在时支辰中仅有弱根,而这弱根因空亡而可以不计。这样,就只剩下年支酉为壬水正印。若这个酉金被冲克,壬水日元就成了舍命从财的食伤生财格局,所以,酉金使日主不能从而成为病,加上年干丁火与月干伏吟,这就导致了判定祖坟也有问题的结论。
2.按格局论命法,月令未中丁火透出年月,这个命局当定为正财格。由于年月丁丁伏吟,这个格局用神有损。
3.在定为正财格后,年支酉金正印就是生扶日元壬水的喜神,而这喜神酉金被年支丁火盖头,所以,这个盖头的丁火就又成了日元壬水的忌神。这也是得出日主祖坟有问题的原因。
第二.分析时我们还应看到月支未中己土正官,既得月令旺气,更得月干丁火生。如此我们看到日元壬水所面临的家庭背景,是财官旺而印受制的干支呈象。我的这一分析,就完全显豁了日主身世的特点:
1.祖上、父母都很风光。但本人却无力承受如此殊荣。不得庇荫,反受其压。
2.所谓的祖坟有问题,具体问题出在哪里?是出在祖坟的朝向。怎样改?无需动迁祖坟,只需在其前面立一土牌坊,将直杀过来的丁字路遮蔽,且让其作为媒介,起丁火生土,土再转生酉金即可。
第三,在保住了原局酉金印绶之后,壬水生命有源,就得做功,时干甲木为壬水食神(女儿),通根于日支寅,属于有力。从未月令看,甲木是天、月德——这就是日主与女儿要相依为命、得女儿孝顺且女儿能力不弱的干支显像。
第四,时柱地支辰,与年支酉金非但无害,还是酉金赖以熄火生润发光之土。看似空亡,但辰与寅之间暗夹了卯。卯为日元壬水伤官。由于寅辰暗邀卯木填实会让木气大过,会让壬水耗泄过度,所以,这是整个命局第二个不利点。
整个命局有两个五行组合不利点。第一个不利点我已做出建议。第二个不利点,我的建议则是强力保护好酉金(修身养性),让酉金有力辐射,合住辰,让辰既不空亡,也不和寅木邀卯结党(家中不要放绿色盆栽,可放金鱼池缸)。这样,自能胜任现实生活中的任何烦恼。
 
« 最后编辑时间: 2014-07-01 21:34:48 作者 水木罗汉 »

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #27 于: 2014-07-01 18:47:51 »
教授对干支的解读,令后生五体投地,受益匪浅!
尤其在通过八字对阴宅的解读方面,以及相关建议。破解一定要对症下药,迁坟是迫于无奈的下策。万事万物都在遵循期内在规律无时无刻的变化,脉没有把好就开方子,还不如静观其变、顺其自然。
鄙人认为神煞与十神在论八字方面,缺一不可,目前,有些大师(名气大,暂且这样称呼他们吧,非贬义)认为,神煞实用不大,不如弃之不用。既然没有多少实用价值,为何我们的古圣先贤要发明他们呢?
教授前文已经具体说明了天月二德的来由,我们细心品味,参考其余有关神煞(与三合局有关的),不得不佩服我们的老祖宗,用心良苦!好比今日的“中医”处境,让人心寒。
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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #28 于: 2014-07-01 18:59:27 »
说到“干货”应该是大家说的绝招吧,其实我学习命理没有几年,根本没啥功底。我一直自嘲无非是“易介书生”而已。2年前,一直苦苦寻觅八字取象的绝招,今天看来,没有捷径可走。读书百遍其义自见!
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红豆

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Re: 有关天月二德的探讨学习。
« 回复 #29 于: 2014-07-02 10:44:18 »
谢谢教授的分析,非常感谢,但我有不同的观点,反馈入下
丁酉 丁未 壬寅 甲辰 坤
命局本身是不弱的,理由是壬寅 甲辰 拱夹出癸卯   酉未夹出申金,女命一般不看格局,只看夫子两星,命局不透夫星,只透出两才,以才为夫,时辰透出甲木食神,是生夫的源泉,只要甲木不受克制婚姻就能维系,两才两夫伏吟,婚姻问题命中信息明显,如果按教授的观点,酉金为用,那大运一片金水,读书的时候应当学习不错,是有机会考上中传,大学的,但是命局没有,78年全国非复高考只要154分就读大学87分就读中专,当时是知识青年下乡,只要报考的就都录取了,我根本就没有想过要在读书,所以也没有报考,只想出来工作赚钱。
甲木食神坐空,食神饮食,丙子丁丑年做酒楼亏掉了不少钱,但现在看来也是流年不利

命局取象同本人意向就是赚钱,按格局就是杂气才格有食伤生才,酉金在命局是两仪之像,有好的一面,也有不好的一面

在谈六亲父母情况,父亲丙火长生在寅 ,透出正印甲木,壬水煞,年月两劫才,一个姑姑一个大伯,一个坐下贵人,有贵气是当官的 一个坐下临了刀当兵的,酉金为母亲寺钟,铃声一敲,上课,母亲是特级教师,父亲也是教师,后来从政,但也离不开文化站线,期间任职都是一把手,局长,大学书记

命局拱夹出癸卯冲年支酉金印星,命主一定是要离祖创业之人

反馈人易老师命局祖坟有问题,我奶奶坟前长出一个非常高大的树,是春树,非常高大,树跟已经长到坟里面去了,是我大伯种下的,当时离坟很远,几十年下来就长成了一个又大又高的树了,有人讲树是福荫,不要动。食神坐下空,临月令墓库,第一个孩子男孩没能留住,命中是损到小孩